[ الحج 1 - 2]. قال السعدي في تفسيره: يخاطب الله الناس كافة، بأن يتقوا ربهم، الذي رباهم بالنعم الظاهرة والباطنة، فحقيق بهم أن يتقوه، بترك الشرك والفسوق والعصيان، ويمتثلوا أوامره، مهما استطاعوا. ص1387 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا - المكتبة الشاملة. ثم ذكر ما يعينهم على التقوى ، ويحذرهم من تركها، وهو الإخبار بأهوال القيامة ، فقال: { إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ} لا يقدر قدره، ولا يبلغ كنهه، ذلك بأنها إذا وقعت الساعة، رجفت الأرض وارتجت، وزلزلت زلزالها، وتصدعت الجبال، واندكت، وكانت كثيبا مهيلا ثم كانت هباء منبثا، ثم انقسم الناس ثلاثة أزواج. فهناك تنفطر السماء، وتكور الشمس والقمر، وتنتثر النجوم، ويكون من القلاقل والبلابل ما تنصدع له القلوب ، وتجل منه الأفئدة، وتشيب منه الولدان، وتذوب له الصم الصلاب، ولهذا قال: { يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ} مع أنها مجبولة على شدة محبتها لولدها، خصوصا في هذه الحال، التي لا يعيش إلا بها. { وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا} من شدة الفزع والهول، { وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى} أي: تحسبهم -أيها الرائي لهم- سكارى من الخمر، وليسوا سكارى. { وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ} فلذلك أذهب عقولهم، وفرغ قلوبهم، وملأها من الفزع، وبلغت القلوب الحناجر، وشخصت الأبصار، وفي ذلك اليوم، لا يجزي والد عن ولده، ولا مولود هو جاز عن والده شيئا.
يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم حساسي
والقول الآخر -وهو الأرجح- أن هذه الزلزلة كائنة بعد البعث، ويكون المعنى إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ من إضافة الشيء إلى الظرف الذي يقع فيه، والدليل على هذا الأحاديث التي ذكرها بعده، فإنها توضح المراد. والآية محتملة كقوله -تبارك وتعالى: إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا [سورة الزلزلة:1-5] هل هذا قبيل قيام الساعة، عند حصول التغيرات الهائلة، أو أن ذلك يحصل بعد البعث؟ فبنفخة الصعق يموت كل الأحياء، وبنفخة البعث يقوم كل الأموات، فهذه الزلزلة التي ذكرها الله في سورة الزلزلة، لكن ما ذكره الله فيها في ثنايا السورة يدل على أن ذلك بعد البعث، فمتى تخرج الأرض أثقالها؟ ومعنى أثقالها ما فيها من الأموات، وما فيها من الكنوز، كل ذلك تخرجه.
يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم امرأة
وتضع كل ذات حملٍ, حملها: وتسقط الحامل ما في بطنها من هول الفاجعة وشدة الواقعة، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى: أي تراهم يترنحون ترنح السكران من هول ما يدركهم من الخوف والفزع وما هم على الحقيقة بسكارى من الخمر ولكن عذاب الله شديد: أي أن أهوال الساعة وشدائدها أطارت عقولهم وسلبت أفكارهم. يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم من. أخي الكريم: دعنا نتساءل (أنا وأنت) ماذا أعددنا لأهوال يوم القيامة؟ أم أن عندنا شك في هذا الكلام؟ كلا، إنه كلام ربنا الحق الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ووالله أن ما ذكره لنا في كتابه وما صوره لنا من تصوير ووصفه لنا من وصف سوف يقع بتفاصيله وصوره لا محالة، فالله الله في العمل والإستعداد لتلك الأهوال، فلا منجي والله إلا الله ولا ينفع الإنسان إلا ما قدم، إن خيراً فخير وإن شراً فشر. الأيام تمضي والساعات تمر والعمر يتقدم والساعة تقترب وعلاماتها الصغرى قد اكتملت والكبرى بوادرها على الأبواب وإذا جاءت أولاها تلتها أخواتها كما تنخرط حبات المسبحة إذا ما انفرط عقدها، فماذا أعددنا لها؟ كم هو موجع هذا السؤال ولكنه مفيد مادمنا في ساعة الفسحة وزمن المهلة! نعم ماذا أعددنا لها من أعمال صالحة؟ جاء رجل إلى الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال يا رسول الله متى الساعة؟ قال: ماذا أعددت لها؟... نعم إي والله ماذا أعددنا لها؟!
وخشية الله في الغيب والشهادة من المنجيات، كما قال -صلى الله عليه وسلم- (ثلاث منجيات، وذكر منها: خشية الله في السر والعلن). وقال الشافعي: أعز ثلاثة: الجود من قلة، والورع في خلوة، وكلمة الحق عند من يرجى أو يخاف. إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. وكان الإمام أحمد ينشد: إذا ما خلوت الدهر يوماً فلا تقل … خلوتُ ولكنْ قل عليّ رقيب ولا تحسبنّ اللهَ يغفلُ ساعةً … ولا أن ما يخفى عليه يغيبُ وقال الشاعر: إذا خلوت بريبة في ظلمة والنفس داعية إلَى الطغياني فاستحي مِن نظر الإله وقل لها إن الذي خلق الظلام يراني قال ابن رجب رحمه الله: وفي الجملة، فتقوى الله في السر هو علامة كمال الإيمان، وله تأثير عظيم في إلقاء الله لصاحبه الثناء في قلوب المؤمنين. وقال رحمه الله في شرح حديث عمار: فأما خشية الله في الغيب والشهادة، فالمعنى أن العبد يخشى الله سراً وإعلاناً وظاهراً وباطناً، فإن أكثر الناس يرى أنه يخشى الله في العلانية وفي الشهادة، ولكن الشأن في خشيته في الغيب إذا غاب عن أعين الناس، وقد مدح الله من يخافه بالغيب: قال تعالى (الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ). وقال تعالى (مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ).
انا عندي توأم بعمر السنه وتقريبا شهر ولد وبنت، ابني بزحف وبوقف على الطاوله لحالو بس لبنتي لأ بس اذا وقفتيها بتوقف بس هي ما بتعملها لحالها برأيكم هل هادا طبيعي، بالنسبه لبنتي بتخاف من الإخراج مع إنها تقريبا ك يوم بتخرج بس عشان بتمسكها فدايمن عندها امساك وبتصيير تبكي لما تعملها، اما بالنسبه للنوم فهلأ كثيير احسن اصعب شي اول ٤ أشهر الله يخليهم يا رب
عندي توأم ولد وبنت ماء
07-08-2015, 10:36 AM
المشاركة رقم: 6 المعلومات الكاتب: Bilsan اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Mar 2014 العضوية: 91227 المشاركات: 410 [ +] بمعدل: 0. 14 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 34 نقاط التقييم: 56 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
مرايمم المنتدى:
منتدى أعراض الحمل والوحام رد: حلمت ان عندي ولد وبنت توأم دعواتكم.... الله يرزقك بالذريه الصالحه توقيع: Bilsan ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين
استغفر الله
عندي توأم ولد وبنت الماء
يحيى علاونة
مفسر احلام
الأسئلة المجابة 37014 | نسبة الرضا 97. 8%
تدل هذه الرؤيا على بشارة لك من الله تعالى بأنه يتمم لك خطبتك وييسر لك أمر زواجك ويرزقك الذرية الصالحة التي تقر عينك بها, وتدل الرؤيا على أن الله تعالى يجبر خاطرك ويجيب دعاءك ويحقق لك ما ترجين, وتدل الرؤيا على هداة البال وعلى حسن الحال وعلى أن الله تعالى يعطيك سؤلك قال تعالى(وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ ۚ وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ الْإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ) يمكنك تحميل تطبيق جواب لمتابعة استفسارك مباشرة مع الخبير، كما يمكنك التواصل مع خبراء مختصين في أكثر من ١٦ مجال. بالإضافة إلى مواضيع أخرى يومية من خلال الضغط على هذا الرابط: تحميل تطبيق جواب
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة