من زاوية محددة ،، كان لرجل أربعة أبناء أراد ان يعلمهم درساً رائعاً في الحياة: ( ألا يحكموا على الأمور بسرعة ولا تكن نظرتهم سطحية).. لذلك ارسلهم الى مكان بعيد.. حيث توجد شجرة كبيرة.. وطلب من كل منهم ان يصف الشجرة له.. فذهب الابن الأكبر في فصل الشتاء.. وذهب الثاني في الربيع.. كيف تستطيع الاستمتاع بالحياة وفهم الغرض منها؟ • تسعة. و الثالث في الصيف.. و الاصغر في الخريف.. وعندما عادوا من رحلتهم البعيدة جمعهم معا.. وطلب من كل منهم ان يصف ما رآه.. فقال الأول: ان الشجرة كانت قبيحة وجافة..!! بينما قال الثاني: انها كانت مورقة و خضراء..!! وتعجب الابن الثالث قائلا: انها مغطاة بورود وذات رائحة جميلة.. وتبدو غاية في الروعة والجمال..!! وأنهى الابن الأصغر الكلام معلقاً: انها كانت مليئة بالثمار والحياة..!!
كيف تستطيع الاستمتاع بالحياة وفهم الغرض منها؟ &Bull; تسعة
12- كل انسان لايحمل هدفاً معيناً سوف يشعر بملل سريع لأن روح التحدي داخله خامده ، فأن كنت معلماً فأحرص ان تكون افضل معلم في مادتك ، وان كنت موظفاً فأحرص ان تكون اكفاء موظف في مهنتك ، واجعل كل ذلك يصب في نهايته الى رضا الله سبحانه وتعالى..
هذه اهم النقاط التي احببت سردها لحياة وظيفيه ممتعه ، وأن اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي.. اخوكم صريح.. كيف تستمتع بحياتك - السعادة والنجاح في الحياة. مدونة صريح
أقرأ التالي
18/04/2022
8 كتب غامضة لم يستطع أحد قراءتها على الإطلاق! 14/04/2022
7 معارك تاريخية قامت بعد انتهاء الحرب! 13/04/2022
أغلى 10 رموز NFTs تم بيعها على الإطلاق! أفضل متصفحات الويب وأسوأها لخصوصيتك
صور: كيف ستبدو أجمل مدن العالم تحت تأثير التلوث؟
10/04/2022
ما هي المستحيلات الستة في مقولة: "من سابع المستحيلات" ؟
09/04/2022
ما هي شركات اليونيكورن في عالم ريادة الأعمال؟
08/04/2022
ما الفرق بين الزبادي اليوناني والعادي؟
06/04/2022
أسوأ 10 حملات إعلانية لعلامات تجارية مشهورة
05/04/2022
رسائل خفية في أفلام بيكسار وديزني لم تنتبه لها من قبل!
كيف تستمتع بحياتك - السعادة والنجاح في الحياة
– لا تترك الفراغ يسيطر عليك، اجعل لك وردًا من القرآن يوميًا، ثم اقرأ كتابًا أو جريدة، أو شاهد برامج تلفزيونية ثقافية وإخبارية ورياضية، ادخل على الإنترنت وابحث عما يهمك، اطبخ، ازرع الأزهار. – حاول دائمًا زيارة الأقارب من أبناء وإخوان وعائلة وأصدقاء فصلة الرحم مطلوبة خاصة في هذا السن، أو اتصل بهم هاتفيًا ولو لم يتصلوا بك أو يزوروك، فبادر أنت دائمًا والأجر والصحة النفسية لصالحك. – إذا ناقشت الشباب فلا تختلف كثيرًا معهم، فأفكارهم ليست بأفكارك، أنت لك تجربة وهم في مقتبل العمر، ولا تتباهى بزمنك القديم والجميل أمامهم، فزمانك الحقيقي هو الآن.
- أجب من دعاك، فأنت في أشد الحاجة للخروج من البيت وتغيير المناخ، احضر حفلات الزواج، القران، العقيقة، استجب لكل من دعاك، وساهم في جلسات مع أصدقائك القدامى ولا تتخلف عن الاجتماع بهم لمدة طويلة. - أنصت ثم أنصت قبل الكلام، وإذا تكلمت فاختصر ولا تتكلم إلاّ على الأشياء الحسنة، لا تتذكر ما فات من حياتك في مصائب وذنوب أو هفوات، وحاول أن لا تحرج أحدًا. - في الكبر تكثر الأمراض وتزداد حدة الآلام خاصة في المفاصل والأقدام، فلا تشتك مرضك وألمك لأحد، اصبر واحتسب فالله مع الصابرين.
عدم التقدير رغم التفاني في العمل ورغم النجاحات المتوالية والإنجازات قد يولد ردة فعل عنيفة معاكسة تجعل الشخص يرتكب أخطاءً فادحة متعمده لكي يلفت الأنظار ويثير الأهتمام من لدن الآخرين. لا تخف من العدو الذي يهاجمك، ولكن كن خائفاً من الأصدقاء الذين يتملقونك). لكي تأثر على الآخرين تحدث عما يرغبون. يقول هنري فورد: (لو كان هناك سر للنجاح، فإنه يكمن في القدرة على فهم وجهة نظر الآخر، ورؤية الأشياء من منظوره، إضافة إلى رؤيتها من منظورك أنت). يقول أوين د. يونج المحامي الشهير: (إن الشخص الذي يستطيع أن يضع نفسه مكان الآخرين، والذي يفهم كيف تعمل عقولهم ،، لاحاجة له أبداً في أن يقلق بشأن ما يدخره له المستقبل). كتب عالم النفس النمساوي الشهير ألفريد أدلر كتاباً بعنوان (ماهو المعنى الحقيقي للحياة) يقول فيه: (إن الشخص الذي لا يهتم بأخيه هو الشخص الذي يواجه أعتى المصاعب في الحياة، ويؤذي الآخرين أيما إيذاء، ومن بين مثل هؤلاء الأشخاص تأتي كل حالات الفشل البشرية). يقول إيميرسون: (كل شخص أقابله هو أفضل مني في أحد الجوانب، وفي هذه الناحية أنا أتعلم منه). قال جاليللو: (لايمكنك أن تعلم الإنسان شيئاً، وكل ما تستطيعه أن تساعده على إيجاد هذا الشيء في نفسه).
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «مَن توضأ فأحسنَ الوُضوء، ثم أتى الجمعةَ فاسْتمعَ وأَنْصَتَ غُفِرَ له ما بينه وبين الجمعة وزيادةُ ثلاثة أيام، ومَن مَسَّ الحَصا فقد لَغا». [ صحيح. من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين. ] - [رواه مسلم. ] الشرح
من توضأ فأحسن وضوءه بإتمام أركانه والإتيان بسننه وآدابه، ثم أتى المسجد ليصلي الجمعة فاستمع الخطبة وسكت عن الكلام المباح، غفر له صغائر الذنوب من حين صلاة الجمعة وخطبتها إلى مثل الوقت في الجمعة الماضية، وزيادة عليها ذنوب ثلاثة أيام، ومن مس الحصا وفي معناه سائر العبث في حال الخطبة فقد أسقط ثواب الجمعة. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
عرض الترجمات
أحاديث عن الوضوء - موضوع
ويدل على أنه ليس شرطًا لصحة الصلاة وإنما هو واجب؛ أن أمير المؤمنين عثمان بن عفان - رضي الله عنه - دخل ذات يوم وأمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يخطب الناس يوم الجمعة، فقال أمير المؤمنين عمر: لماذا تأخرت؟ فقال: والله يا أمير المؤمنين ما زدتُ على أن توضأت ثم أتيت، يعني كأنه شُغِل - رضي الله عنه - ولم يتمكن من الحضور مبكرًا. فقال عمر - وهو على المنبر والناس يسمعون - قال لأمير المؤمنين عثمان: والوضوء أيضًا، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أتَى أحدُكم الجُمعةَ فليغْتسِلْ»، يعني كيف تقتصر على الوضوء؛ وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذَا أتى أحدُكم الجُمُعةَ فليَغْتسِلْ»، فأمر من أتى الجمعة بالاغتسال؟! ولكن لم يقل له اذهب فاغتسل، لأنه لو ذهب واغتسل، فربما تفوته الجمعة التي من أجلها وجب الغسل فيضيع الأصل إلى الفرع. فالحاصل أن هذا الحديث الذي ساقه المؤلف، وإن كان يدل على عدم وجوب الاغتسال؛ لكن هناك أحاديث أخرى تدلُّ على وجوبِ الاغتسال. وفي هذا الحديث دليل على فضيلةِ الاستماع إلى الخطبة، والإنصات. من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال. والاستماع: أن يرعاها سمعه، والإنصات: ألا يتكلم، هذا الفرق بينهما. فيستمع الإنسان ويتابع بسمعه كلام الخطيب، ولا يتكلم.
شرح حديث مَن توضأ فأحسنَ الوُضوء
الحمد لله رب العالمين تحقيق
رياض الصالحين للألباني
1031
- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إ ن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء فمن
استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل ». متفق عليه. قلت:
وقوله " فمن استطاع... أحاديث عن الوضوء - موضوع. " مدرج في الحديث كما قال الحافظ وغيره فراجع
له (الإرواء)
رقم
(94) و(الضعيفة) رقم (1030 - 1425) [394]. اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ
جَنّات النَعيمْ
تقبل
الله منا ومنكم صالح الأعمال
مواضيع ذات صلة
الحكم على حديثين في الوضوء
شرح حديث أبي هريرة: من توضَّأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة
عَنْ أبي هريرةَ رضي اللهُ عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «مَنْ تَوضَّأ فأحْسَنَ الوُضوءَ، ثمَّ أتَى الجمعةَ، فاسْتَمعَ وأَنْصَتَ، غُفِرَ له ما بَيْنَه وبين الجُمُعةِ وزيادةُ ثلاثةِ أيَّاٍم، ومَنْ مَسَّ الحصَا فقد لَغَا». رواه مسلم. شرح وترجمة حديث: من توضأ فأحسن الوضوء، خرجت خطاياه من جسده - موسوعة الأحاديث النبوية. قال العلَّامةُ ابنُ عثيمين - رحمه الله -:
في هذا الحديث دليل على أن الحضور إلى الجمعة بعد أن يحسن الإنسان وُضوءَه، ثم يستمع إلى الخطيب وهو يخطب، وينصت، فإنه يُغفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة، وفضل ثلاثة أيام، وهذا عمل يسير ليس فيه مشقة على الإنسان؛ أن يتوضأ ويحضر إلى الجمعة، وينصت لخطبة الإمام حتى يفرغ. وقوله في هذا الحديث: «مَنْ توَضَّأ» لا يعارض ما ثبت في "الصحيحين" وغيرهما، عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « غُسل الجمعةِ واجبٌ على كل محتلم» فإنَّ هذا الحديث الثاني فيه زيادة على الحديث الأول، فيؤخذ بها. كما أنه أيضًا أصح منه. فإنه أخرجه الأئمة السبعة، وهذا لم يخرجه إلا مسلم، فيجب أولًا على من أراد حضور الجمعة أن يغتسل وجوبًا، فإن لم يفعل كان آثمًا، ولكن الجمعة تصح، لأن هذا الغسل ليس عن جنابة حتى نقول إن الجمعة لا تصح؛ بل هو غسل واجب كغيره من الوجبات، إذا تركه الإنسان أثم وإن فعله أثيب.
شرح حديث أبي هريرة: من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة
قال النوويُّ: (يُستحبُّ المحافظة على الدَّوام على الطَّهارة، وعلى المبيت على طهارة، وفيهما أحاديثُ مشهورة). ((المجموع)) (1/472). وقال العراقيُّ: (الثانية عشر: فيه استحباب دوام الطَّهارة، وأنَّه يُستَحَبُّ الوضوء عقب الحدَث، وإن لم يكن وقت صلاةٍ ولم يُرِد الصَّلاة، وهو المرادُ بقوله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((ولا يحافِظُ على الوضوء إلَّا مؤمنٌ))، فالظاهر: أنَّ المراد منه دوامُ الوضوء، لا الوضوء الواجِب فقط عند الصَّلاة، والله أعلم). ((طرح التثريب)) (2/55)، وينظر: ((الفتاوى الهندية)) (1/9). رابعًا: الوُضوءُ علامةُ أهل الإيمان يوم القيامة عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: سمعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: ((إنَّ أمَّتي يُدعَون يوم القيامة غُرًّا محجَّلين من آثارِ الوُضوءِ)) رواه البخاري (136)، ومسلم (246). شرح حديث مَن توضأ فأحسنَ الوُضوء. خامسًا: الوُضوء من أسباب دخول الجنَّة والتحلِّي بحُليِّها 1- عن عُقبةَ بن عامر رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((كانت علينا رِعايةُ الإبل، فجاءتْ نوبتي، فروَّحتُها بعشيٍّ، فأدركتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائمًا يُحدِّث النَّاسَ، فأدركتُ مِن قَولِه: ما من مسلمٍ يتوضَّأ فيُحسِنُ وضوءَه، ثم يقومُ فيصلِّي ركعتين، مقبلٌ عليهما بقَلبِه ووجهِه، إلَّا وجبتْ له الجنَّة)) رواه مسلم (234).
شرح وترجمة حديث: من توضأ فأحسن الوضوء، خرجت خطاياه من جسده - موسوعة الأحاديث النبوية
فهنا قال: حتى يخرج نقيًا من الذنوب.
رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ. لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ} ه تفسير يحيى بن سلام 1/452
قلت: يحيى بن سلام له أوهام وقد رواه هنا عن حماد عن ثابت عن مطرف عن كعب. ولعل هذا من أوهامه وقد رواه أبو سلمة التبوذكي (ثقة ثبت) عن حماد عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن كعب وهو أصح. 5- قال ابن حبان: عبيد اللَّه بْن الْأَصَم الْهُذلِيّ يروي عَن شهر بن حَوْشَب عَنْ كَعْب قَالَ من تَوَضَّأ فَأحْسن الْوضُوء وخلل أَصَابِعه ثمَّ دخل مَسْجِدا من الْمَسَاجِد كَانَ زَائِرًا لله فِي بَيته وَحقّ على المزور أَن يكرم الزائر. رَوَى عَنْهُ عِيسَى بْن عبيد الْكِنْدِيّ. ه الثقات (9403)
مقارنة ودراسة:
1- قال الطبراني: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْأَصْبَهَانِي ُّ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الْكِرْمَانِيُّ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ثنا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ بُيُوتَ اللهِ فِي الْأَرْضِ الْمَسَاجِدُ وَإِنَّ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُكْرِمَ مَنْ زَارَهُ فِيهَا.