مسلسل بابا - الحلقة 04 - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
- مسلسل علي بابا
- مسلسل بابا علي
- مسلسل علي بابا و40 حرامي
- التفسير الميسر سورة المطففين المصحف الالكتروني القرآن الكريم
- ما معنى ويل للمطففين - ايجاز نت
- ص504 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - سورة ويل للمطففين - المكتبة الشاملة
مسلسل علي بابا
ويمزيج المسلسل بين المواقف الدرامية والكوميدية وكل ممثل بدل مجهوده ليترك بصمته الخاصة بهذا المولود القديم الجديد. مسلسل ابي الحلقة 1 -بابا الحلقة الاولي مترجم. اللمسة الشبابية حاضرة في العمل من خلال كل من الممثل الشاب محمد أوصالح وإلهام أوجاري إضافة إلى إقحام ممثلين غابوا عن الساحة لمدة ليست بالقصيرة. كما عرف المسلسل كذلك مشاركة فاطمة السوسي الزاهية الزاهيري نورة الولتيتي وعبد الله التاجر كممثل ومسؤول عن إدارة الممثل. وقد تم تصوير المسلسل بدوار تاكموت نواحي تلات نيعقوب، وتم تنفيذ الإنتاج من قبل "وردة بروديكسيون" التي قامت بمجهود كبير لتمر أجواء التصوير في ظروف جيدة واخوية مع طاقم فني وتقني منسجم الذي قاوم الظروف الصحية ملتزما بكل القوانين الصحية التي يمر منها بلادنا والعالم وتمكن من إخراج مسلسل "بابا علي" الذي بلا شك سيستمتع به الجمهور المغربي. إبراهيم فاضل اكادير
مسلسل بابا علي
المسلسل يشكل إضافة حقيقية للمشهد الإبداعي المغربي الأمازيغي منه الحجة في ذلك، وزن وقيمة الممثلين الذين يحضرون في العمل والذين سيمرون به إلى بر الآمنان بكل سلاسة. فكرة مسلسل " بابا علي" مستوحاة من القصة القديمة علي بابا من سيناريو وحوار ابراهيم علي بوبكدي وأحمد نتاما، وهي فرصة لإحياء التراث من جديد ومزجها مع مجموعة من المواقف الكوميدية التي ينتظرها الجمهور للاستمتاع بها.
مسلسل علي بابا و40 حرامي
ووفقا للمتحدث، فقد أصبح مسلسل "بابا علي" ينافس إنتاجات ناطقة بالدارجة المغربية على المراتب الأولى لسباق الترند المغربي، على الرغم من "أن الدراما الأمازيغية تعاني من نقص في الإنتاج مقارنة بالأعمال الدرامية الناطقة بالعربية؛ فالتراث الأمازيغي يزخر بحكايات وأساطير شعبية لم تجد بعد طريقها نحو التلفزيون، نتيجة ضعف المساحة الممنوحة للأعمال الدرامية الأمازيغية". وتابع عبد الله الداكون في سياق تناوله لمعيقات الإنتاج الدرامي الأمازيغي أنه "في وقت يتم فيه إنتاج 10 أعمال لا يمنح لصناع الدراما الأمازيغية سوى مسلسل واحد سنويا، على الرغم من أن كتاب السيناريو الذين يعملون في الدراما الأمازيغية يملكون من القدرات ما يؤهلهم لكتابة عشرات من النصوص الدرامية التي تنهل من التراث الأمازيغي المغربي، كما أن قنوات القطب العمومي لم تحترم التزاماتها بإنتاج 30 في المائة من البرامج والأعمال الدرامية الناطقة بالأمازيغية". يشار إلى أن فكرة مسلسل "بابا علي" مستوحاة من القصة القديمة "علي بابا"؛ وهو من إخراج مصطفى أشور، وسيناريو وحوار إبراهيم علي بوبكدي وأحمد نتاما، وتنفيذ الإنتاج لشركة وردة برود، وإنتاج القناة الثامنة.
ويمزيج المسلسل بين المواقف الدرامية والكوميدية وكل ممثل بدل مجهوده ليترك بصمته الخاصة بهذا المولود القديم الجديد. اللمسة الشبابية حاضرة في العمل من خلال كل من الممثل الشاب محمد أوصالح وإلهام أوجاري إضافة إلى إقحام ممثلين غابوا عن الساحة لمدة ليست بالقصيرة. كما عرف المسلسل كذلك مشاركة فاطمة السوسي الزاهية الزاهيري نورة الولتيتي وعبد الله التاجر كممثل ومسؤول عن إدارة الممثل. مسلسل علي بابا. وقد تم تصوير المسلسل بدوار تاكموت نواحي تلات نيعقوب، وتم تنفيذ الإنتاج من قبل "وردة بروديكسيون" التي قامت بمجهود كبير لتمر أجواء التصوير في ظروف جيدة واخوية مع طاقم فني وتقني منسجم الذي قاوم الظروف الصحية ملتزما بكل القوانين الصحية التي يمر منها بلادنا والعالم وتمكن من إخراج مسلسل "بابا علي" الذي بلا شك سيستمتع به الجمهور المغربي.
الرئيسية
إسلاميات
أية اليوم
06:45 م
الأربعاء 20 يونيو 2018
كتب- محمد قادوس:
يقدم لنا الدكتور عصام الروبي- أحد علماء الأزهر الشريف- تفسيراً ميسراً لما تحويه آيات من الكتاب الحكيم من المعاني والأسرار، وموعدنا اليوم مع تفسير الآية القرآنية {ويل للمطففين، الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون، وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون}. [المطففين: 1،2]
ويل، كلمة خزي وعذاب ووعيد، وقيل: واد في جهنم. المطففين، التطفيف: الإنقاص في المكيال أو الميزان عن الحدود المطلوبة. والمطففين: جمع مطفف، من الطفيف، وهو الشيء التافه الحقير، لأن ما يغتاله المطفف من غيره شيء قليل. ص504 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - سورة ويل للمطففين - المكتبة الشاملة. وقال ابن جرير: أصل التطفيف، من الشيء الطفيف، وهو القليل النزر. فالمطفف: المقلل صاحب الحق عمّا له من الوفاء والتمام في كيل أو وزن. إذا اكتالوا، اكْتالُوا: من الاكتيال، وهو افتعال من الكيل. والمراد به: أخذ مالهم من مكيل من غيرهم بحكم الشراء. يستوفون، يطلبون حقوقهم وافية. إذا كالوهم أو وزنوهم، أو وزنوا لهم، فحذفت اللام، فتعدى الفعل إلى المفعول، من باب الحذف والإيصال، فالو اوان في (كالوهم أو وزنوهم) يعودان إلى الاسم الموصول في قوله: الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا.
التفسير الميسر سورة المطففين المصحف الالكتروني القرآن الكريم
تم التبليغ بنجاح
أسئلة ذات صلة
ما تفسير ويل للأعقاب من النار؟
إجابة واحدة
ما تفسير ويل لكل همزة لمزة؟
3
إجابات
ما المقصود بويل للمطففين؟
إجابتان
ما المقصود بالمطففين ؟
ما سبب نزول سورة المطففين ؟
اسأل سؤالاً جديداً
3 إجابات
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
ذكرت هذه الاية في سورة المطففين عدد آياتها ست وثلاثون آية تأتي بالجزء الثلاثون ويتوعد الله تعالى في هذه الاية المطففين بالويل وهم الذين ينقصون في الموازين ويبخسون حقوق الناس ويتلاعبون بالمقادير فتوعدهم الله بالويل وهو العذاب والهلاك والويل هي جهنم لبيان أهمية العدل في الميزان وعدم الغش
الوادي الذي يسيل من صديد أهل جهنم في أسفلها للذين ينقصون الناس في الموازين، ويبخسونهم حقوقهم، وهو القليل النـزر، والمطفِّف: المقلِّل حقّ صاحب الحقّ عما له من الوفاء والتمام في كيل أو وزن
-ويل: إنه واد في جهنم يسيل فيه صديد أهل النار. وقيل أيضا:ويل أي شدة عذاب في الآخرة -المطففين أي الذين ينقصون مكاييلهم وموازينهم
السورتان الوحيدتان المفتتحتان بكلمة الدعاء ( وَيْلٌ) هُما: 1- سورة المطففين...
13 مشاهدة
ويل للمططففين * الذين اذا اكتالو على الناس يستوفون نزلت سورة المطففين في...
31 مشاهدة
ويل لكل/الادغام بغنة اللام منونة و بعدها لام واللام من أحرف الإدغام...
22 مشاهدة
وردت كلمه يعرشون في القران الكريم في موضعين:الاول *في سوره النحل...
1181 مشاهدة
أخي الكريم هذه ليست كلمة تفسر وإنما هي أحرف مقطعية يبتدئ الله...
24 مشاهدة
وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ (1) سورة المطففين وهي مدنية قال النسائي وابن ماجه أخبرنا محمد بن عقيل زاد ابن ماجه وعبد الرحمن بن بشر قالا حدثنا علي بن الحسين بن واقد حدثني أبي عن يزيد هو ابن أبي سعيد النحوي مولى قريش عن عكرمة عن ابن عباس قال لما قدم نبي الله صلى الله عليه وسلم المدينة كانوا من أخبث الناس كيلا فأنزل الله ( ويل للمطففين) فحسنوا الكيل بعد ذلك. وقال ابن أبي حاتم حدثنا جعفر بن النضر بن حماد حدثنا محمد بن عبيد عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن هلال بن طلق قال بينا أنا أسير مع ابن عمر فقلت من أحسن الناس هيئة وأوفاه كيلا أهل مكة أو المدينة قال حق لهم أما سمعت الله يقول ( ويل للمطففين) وقال ابن جرير حدثنا أبو السائب حدثنا ابن فضيل عن ضرار عن عبد الله المكتب عن رجل عن عبد الله قال قال له رجل يا أبا عبد الرحمن إن أهل المدينة ليوفون الكيل. قال وما يمنعهم أن يوفوا الكيل وقد قال الله عز وجل ( ويل للمطففين) حتى بلغ ( يوم يقوم الناس لرب العالمين). التفسير الميسر سورة المطففين المصحف الالكتروني القرآن الكريم. فالمراد بالتطفيف هاهنا البخس في المكيال والميزان إما بالازدياد إن اقتضى من الناس وإما بالنقصان إن قضاهم
ما معنى ويل للمطففين - ايجاز نت
هل جوزي الكفار - إذ فُعل بهم ذلك- جزاءً
وفاق ما كانوا يفعلونه في الدنيا من الشرور والآثام؟
ليس الأمر كما زعموا,
بل هو كلام الله ووحيه إلى نبيه, وإنما حجب قلوبهم عن التصديق به ما غشاها من كثرة
ما يرتكبون من الذنوب. ليس الأمر كما زعم الكفار, بل إنهم يوم القيامة عن رؤية
ربهم- جل وعلا- لمحجوبون، ( وفي هذه
الآية دلالة على رؤية المؤمنين ربَّهم في الجنة) ثم إنهم لداخلو النار يقاسون حرها, ثم يقال لهم: هذا الجزاء الذي
كنتم به تكذبون. إِنَّ كِتَابَ الأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ ( 18) وَمَا
أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ ( 19) كِتَابٌ مَرْقُومٌ ( 20)
يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ ( 21)
كتاب الأبرار - وهم المتقون- لفي المراتب العالية في الجنة. وما أدراك - أيها
الرسول- ما هذه المراتب العالية؟ كتاب الأبرار مكتوب مفروغ منه, لا يزاد فيه ولا
يُنقص، يَطَّلِع عليه المقربون من ملائكة كل سماء. إِنَّ
الأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ( 22) عَلَى الأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ ( 23)
تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ ( 24)
يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ ( 25)
خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ ( 26)
وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ ( 27) عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ ( 28)
إن أهل
الصدق والطاعة لفي الجنة يتنعمون, على الأسرَّة ينظرون إلى ربهم, وإلى ما أعدَّ
لهم من خيرات، ترى في وجوههم بهجة النعيم, يُسْقَون من خمر صافية محكم إناؤها,
آخره رائحة مسك, وفي ذلك النعيم المقيم فليتسابق المتسابقون.
ص504 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - سورة ويل للمطففين - المكتبة الشاملة
والضميران المنفصلان (هم) ، يعودان إلى الناس. (يخسرون): ينقصون من الكيل والميزان. وخلاصة المعنى في الآية الاولي: أن الحق تبارك وتعالى يتوعد بالويل والخزي الشديد الذين يتلاعبون بالميزان فينقصون الناس حقوقهم مهما تكن، حتى لا يكادون يسرفون في الكيل والوزن إِلا الشيء اليسير، فكيف بمن يسرفون في الكثير منه؟! لا شك أنهم آثمون متوعدون بالعقاب الأغلظ. وخلاصة المعنى في الآية الثانية: توعد الله بالعذاب صنفًا من الناس، يتحرون أخذ الحق حينما يكون لهم، ويحرصون عليه أشد الحرص؛ لتكون حقوقهم كاملة غير منقوصة، وإذا باعوا لغيرهم شيئًا، بالكيل أو الوزن أو ما يشبههما، فإنهم ينقصون أكيالهم وأوزانهم. محتوي مدفوع
(٨٣) سورة وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {رَانَ}: ثَبْتُ الخَطَايَا. {ثُوِّبَ} جُوزِيَ، وَقَالَ غَيْرُهُ: المُطَفِّفُ لَايُوَفِّي غَيْرَهُ. [١ - باب] ٤٩٣٨ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «{يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (٦)} [المطففين: ٦] حَتَّى يَغِيبَ أَحَدُهُمْ فِي رَشْحِهِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ». [٦٥٣١ - مسلم: ٢٨٦٢ - فتح: ٨/ ٦٩٦] هي مدنية كما جزم به الثعلبي، قال مقاتل: إلا {قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ} وعن قتادة أنها مكية، وعن الكلبي أنها نزلت في طريق المدينة، وقال السدي: وهو داخلها وكانوا أهل تطفيف في الكيل والميزان فلما نزلت خرج - عليه السلام - إلى السوق بالمدينة وكان أهل السوق يومئذ السماسرة، فتلاها عليهم وسماهم التجار، وقيل: نزلت في أبي جهينة. وقال أبو العباس في "مقاماته" أولها مدني وآخرها مكي والاستهزاء يعني: إنما كان بمكة ونزلت بعد العنكبوت كما قال السخاوي (١). قال مقاتل -فيما حكاه ابن النقيب-: وهي أول سورة نزلت بالمدينة، و {وَيْلٌ}: وادٍ في جهنم عظيم (٢) ، يؤيده حديث أبي هريرة (١) "جمال القراء وكمال الإقراء" ص ٨.