شروط التسجيل في جامعة الامام عبد الرحمن
أوضحت تغريده بالحساب الرسمي للجامعة على موقع تويتر الشروط الخاصة بالتسجيل والقبول في الجامعة، وهي:
أن يكون المتقدم من أبناء المملكة، وفي حالة غير ذلك يكون من أم سعودية. في حالة كان المتقدم غير سعودي أو من القبائل النازحة هناك عدد من الشروط للقبول بمنحة الجامعة؛ وهي:
أن يكون سن المتقدم يتراوح ما بين 17 إلى 25 عام. شروط قبول جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل سجلات. أن يكون لدي المتقدم من غير أبناء المملكة بطاقة إقامة سارية المفعول، وتتم المفاضلة وفقًا لعدد المقاعد المتاحة لكل جنسية عقب الحصول على موافقة وزارة التعليم، بحيث تكون رسوم الدراسة نحو 500 ريال للفصل الدراسي مضاف عليها الضريبة المضافة طوال فترة الدراسة بالجامعة. بينما يكون للمتقدم من القبائل النازحة بطاقة إقامة سارية المفعول أو مستخرج رسمي من وزارة الداخلية، وأيضًا تتم المفاضلة وفقًا لعدد المقاعد المتوفرة من قبل وزارة التعليم. جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل – وطنك
أن يكون المتقدم معه شهادة الثانوية العامة السعودية أو ما يماثلها خلال 5 سنوات من العام الجاري للتقدم في جميع التخصصات باستثناء التخصص الصحي. أن يكون المتقدم حاصل على درجة الاختبار التحصيلي والقدرات العامة من مركز قياس الوطني، ومعتمد من برنامج التعاملات الحكومية "يسر" بشرط ألا يمضي على تاريخ الاختبار ما يتجاوز 5 سنوات من تاريخ تقديم طلب الالتحاق بالجامعة.
شروط قبول جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل عن
شروط القبول و الضوابط التي وضعتها الجامعة للانتساب اليها:
1- شروط تخص جنسية المتقدم ك:
-ان يكون المتقدم سعودي او ان كان غير سعودي تكون والدته سعودية. يتم قبول غير السعوديين و النازحين اذا توفرت فيهم الشروط الأتية:
-ان يكون عمر الطالب لا يقل عن 17 ولا يزيد عن 25 عام. – ان يكون للمتقدم للمنحة الداخلية إقامة سارية المفعول او اثبات من وزارة الداخلية, و تكون هناك مفاضلة للجنسيات حسب المقاعد المتوفرة لكل جنسية, اذا تمت موافقة وزارة التعليم. شروط قبول جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل بالدمام. -هناك رسوم دراسية تقدر ب 500 ريال عن كل وحدة دراسية, يضاف اليها القيمة الضريبية المضافة, طوال فترة الدراسة. 2-شروط تخص الشهادة الثانوية:
-ان يكون للراغب في الانتساب للجامعة شهادة ثانوية او ما يعادلها, في فترة 5 سنوات, من العام 1441-1442, و 1437-1438 كحد اقصى. – ان يكون المتقدم قد اتم اختباري القدرات والتحصيلي و لا تتجاوز مدة تاريخ الاختبار 5 سنوات عند الالتحاق بالجامعة
– ان لا يكون الطالب سبق و ان كان له سجل للجامعة المذكورة حالي او سابق. – ان لا يكون قد قبل في جامعة سعودية اخرى او يكون مقيدا بها او مرشحا للقبول في احدى الجامعات السعودية. شروط قد وضعت تخص فقط كلية الشريعة والقانون:
-الحصول على 80% نسبة موزونة ليدخل في منافسة الأفضلية.
يعد من أبرز التخصصات التي يتوفر بها برامج الدراسات العليا ثلاث كليات وهم؛ الطب والآداب والعلوم. الأسئلة الشائعة عن جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل ما هو معرف المستخدم؟ هو رقم الهوية الوطنية (السجل المدني) بالنسبة للطلاب للسعوديين، ورقم الإقامة للطلاب غير السعوديين. هل هناك أولوية في القبول حسب تاريخ التقديم؟ لا؛ ليس هناك أولوية ما دام التقديم خلال الفترة المحددة على رابط الخطة الزمنية. شروط القبول في جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل 1443 - سعودية نيوز. هل الأولوية في القبول للحاصلين على شهادة الثانوية لهذا العام؟ لا؛ فإن الأولوية حسب النسبة الموزونة، كما يخضع ترشيح المتقدم للقبول على نظام المفاضلة بين المتقدمين حسب نسبهم الموزونة. أخيرا فإن جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل كغيرها من الجامعات السعودية التي ارتقت بالتعلم الأكاديمي والإلكتروني، وقد وضحنا التخصصات التي توجد فيها وشروط القبول للالتحاق بها، كذلك عرضنا الخطوات التفصيلية لتسجيل الدخول عبر بوابة الجامعة الإلكترونية.
تاريخ النشر: الأحد 5 شوال 1421 هـ - 31-12-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 5999
237721
0
592
السؤال
خلال أيام الدورة الشهرية هل يجوز لي الاقتراب من زوجتي (بدون أن أجامعها) بل يكون ذلك حول منطقة الفرج بدون إيلاج مع ملاحظة أن ذلك يؤدي إلى أن تقضي هي أيضا شهوتها ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن جماع الزوجة وهي حائض محرم بلا خلاف عند أهل العلم، وأما استمتاع الزوج بالمرأة الحائض فيما فوق السرة وتحت الركبة فجائز بلا خلاف عند أهل العلم. أما مباشرتها فيما بين السرة والركبة عدا الفرج ، ففيه خلاف بين أهل العلم. هل يجوز الاستمتاع بالزوجة اثناء الحيض بالصور. فذهب الحنفية والمالكية والشافعية إلى تحريم ذلك ، وذهب إلى الجواز الحنابلة ومحمد بن الحسن من الحنفية ، وأصبغ وابن حبيب من المالكية ، وقواه النووى من الشافعية، وابن حزم من الظاهرية، وهو الراجح - إن شاء الله - لحديث أَنَسٍ أَنّ الْيَهُودَ كَانُوا، إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ فِيهِمْ، لَمْ يُؤَاكِلُوهَا وَلَمْ يُجَامِعُوهُنّ فِي الْبُيُوتِ، فَسَأَلَ أَصْحَابُ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم النّبِيّ صلى الله عليه وسلم. فَأَنْزَلَ الله تَعَالَى: (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ) إِلَى آخِرِ الاَيَةِ [البقرة الاَية: 2] فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: "اصْنَعُوا كُلّ شَيْءٍ إِلاّ النّكَاحَ" فَبَلَغَ ذَلِكَ الْيَهُودَ فَقَالُوا: مَا يُرِيدُ هَذَا الرّجُلُ أَنْ يَدَعَ مِنْ أَمْرِنَا شَيْئاً إِلاّ خَالَفَنَا فِيهِ، فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبّادُ بْنُ بِشْرٍ فَقَالاَ: يَا رَسُولَ اللّهِ!
هل يجوز الاستمتاع بالزوجة اثناء الحيض ثم رجع
00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
الإتصالات الحالة: كاتب الموضوع:
malek المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) الله يحرقك هتعيش طول عمرك معفن سورى فى اللفظ بس انا صريح وشكرا
12-08-2005, 10:41 PM
المشاركة رقم: 3 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Aug 2005 العضوية: 10278 المشاركات: 6 [ +] بمعدل: 0. 00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
malek المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) اتقوا الله كيف الك نفس تقرب على هذه المنطقه من المرأه في هذه الفتره
13-08-2005, 12:26 AM
المشاركة رقم: 4 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Aug 2005 العضوية: 11954 المشاركات: 5 [ +] بمعدل: 0. 00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
malek المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) ممكن مفاخذه وتلميس الفخذين بلقضيب دون ايلاج يطفى نار الشهوه
13-08-2005, 12:41 AM
المشاركة رقم: 5 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Aug 2005 العضوية: 11649 المشاركات: 29 [ +] بمعدل: 0.
هل يجوز الاستمتاع بالزوجة اثناء الحيض على شكل نجمة
قال صاحب الإقناع: (وللزوج الاستمتاع بزوجته كل وقت على أي صفة كانت إذا كان في القبل، وله الاستمناء بيدها). ولا يحقّ للزوجة الامتناع عن طلب الزوج الاستمتاع والمباشرة لجسدها في غير الدبر دائماً، وفي غير الفرج حال الحيض والنفاس، فلا يجوز لها الامتناع إن طلبها زوجها للفراش عموماً، فقد روى الترمذي وحسنه، والطبراني والبيهقي من حديث طلق بن علي رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته وإنْ كانت على التنور" ورواه النسائي والبزار من حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه، وحسنه السيوطي. الدورة الشهرية و الجماع: كيف نلبي رغباتنا دون علاقة حميمة؟. وكان صلى الله عليه وسلم يباشر زوجاته - من غير جماع - وهن حائضات، فقد روى البخاري ومسلم وأبو داود وغيرهم من حديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "كانت إحدانا إذا كانت حائضاً فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباشرها أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها". والله أعلم. 13-08-2005, 12:47 PM
المشاركة رقم: 8 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Aug 2005 العضوية: 10303 المشاركات: 22 [ +] بمعدل: 0. 00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: معدل التقييم: 205 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
malek المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) هذا الموضوع لا يقل عن المواضيع الاخرى بخصوص الحياة الجنسية للازواج بالا هو موضوع للمعرفه والعلم بالشيء فيه هناك امور كثيره لا يشترط بها الجماع الكامل بال لتحسين الاحوال الساخنه بين الزوجين من مشاعر قويه يكنها كل من الطرفين وهو افضل وقت لاظهار المشاعر ومعرفت قوة المحبه النابعه من الطرفين وشكرا
13-08-2005, 04:53 PM
المشاركة رقم: 9 ( permalink)
البيانات التسجيل: Jul 2005 العضوية: 3149 العمر: 42 المشاركات: 802 [ +] بمعدل: 0.
هل يجوز الاستمتاع بالزوجة اثناء الحيض بالصور
لكنه أشار إلى ما ورد عن السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها فيما رواه الإمام البخاري أنها قالت: "كانت إحدانا إذا كانَت حَائضًا أمرها النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن تَأتزِر ثمَّ يُباشِرها" وتأتزر: أي تلبس الإزار، وهو ثوب يُحيط بالنصف الأسفل من البدن من السرة إلى ما تحتها. بيد أنه أكد أن "العلماء أجمعوا على حرمة وطء الحائض في الفرج وعلى جواز الاستمتاع بها فيما فوق السرة ودون الركبة؛ إلا ما روي عن ابن عباس وعبيدة السليماني من وجوب اعتزال الرجل فراش زوجته الحائض". وتابع: "لما خصصت الأخبار ما فوق السرة وما دون الركبة من عموم التحريم بقي قوله تعالى: ﴿فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ﴾ [البقرة: 222] على ظاهر ما يقتضيه من تحريم الاستمتاع بكل شيء من بدنها غير ذلك؛ فشمل التحريمُ الفرجَ وما حوله مما بين السرة والركبة؛ فما اتفقت عليه الآثار صار مخصوصًا من هذا الظاهر وبقي ما سواه على الظاهر". حدود ما يجوز من استمتاع الزوج بزوجته - الإسلام سؤال وجواب. وشدد المفتي على أن "الاستمتاع في موضع الفرج محرمٌ على زوج الحائض بالإجماع، وإذا قرب من ذلك الموضع فلا يأمنُ على نفسه أن يواقع الحرام، فعليه أن يجتنب ذلك بالاكتفاء بما فوق السرة وما دون الركبة، وكان هذا نوع احتياط فكان واجبًا؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم في الحديث المتفق عليه: «فَمَنِ اتَّقَى المُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ: كَرَاعٍ يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَا إِنَّ حِمَى اللهِ فِي أَرْضِهِ مَحَارِمُهُ».
عبرا لبعضكما البعض عن مدى اشتياقكما لهذه العملية الجنسية و مدى حبكما مع تبادل القبلات. هذا قد يشبع رغبتكما أحيانًا دون أن تتم عملية الإيلاج الحميمة. لا بد أن يعلم الزوج أن زوجته أثناء الدورة الشهرية تكون في حالة مزاجية متقلبة و أنها قد تحتاج لحضنه أكثر من أي وقت آخر. دلل زوجتك و داعبها بالقبلات و اللمسات بدلًا من إقامة علاقة حميمة كاملة. تحتاج هذه العلاقة إلى الصبر و الإصرار والحوار المنفتح بين الزوجين و الانتباه لردود فعل كل منهما من خلال وضعيات جنسية مختلفة لا يتم فيها الإدخال. يستطيع الزوج أن يفعل حركات مثيرة لكِ ليقوم بإرضاء شهوته و شهوتكِ أيضًا. 4- اللقاء الجنسي بدون إيلاج يمكن للزوجين ممارسة أي وضع جنسي من أوضاع العلاقة الحميمة مثل الوضع الجانبي المعروف في هذه الحالة أو الوضع الجنسي التقليدي و لكن دون إيلاج. هل يجوز الاستمتاع بالزوجة اثناء الحيض على شكل نجمة. يعلو الزوج فوق زوجته و يقوم بمداعبتها بين الفخذين. ضع القليل من أي مادة زلقة من الزيت بين فخوذ زوجتك حتى لا تسبب لها أي إلتهابات في هذه المنطقة. أولج عضوك الذكري حتى يتم القذف بين فخوذها فقط. تقوم المرأة بإرتداء ملابسها لحماية منطقة المهبل التي تكون شديدة الحساسية أثناء دورتها الشهرية.