أيقال له: تناقضت. وأقول: إنه لا تناقض هنا؛ لأنك جئت بالوجه الذي قدَّرتُه، وهو الوصف؛ لأنَّ الوصف يصطحب معه الفعل في زمنه الذي وقع فيه، وأنت تريد أن توضح أنَّ حبل الوصل قد انقطع في الزمان الماضي، بخلاف الحال، فإنَّه يصرف الفعل إلى الزمن الحاضر. ولتقريب الصورة أكثر، أرجو أن تتأمَّل في الجملتين: (سخنت الخبز البارد) و(سخنت الخبز باردًا)، وستجد أنك تستسيغ الأولى، ولا تستسيغ الثانية. وكذلك البيت، الحديث فيه عن الزمن الماضي: (دع عنك تذكار.... الخ)، والبكاء على حبل وصل انقطع وانتهى زمنه، وبمضيِّه اكتسب صفة الانقطاع، ولو جعلنا (تصرَّما) حالًا لزالت الوصفية، وتلاشت صفة الانقطاع التي اصطحبها معه حبل الوصال، وهنا يقع التناقض بين الوصل والقطيعة، ولذلك لو قلنا (وبكا على حبلٍ تصرَّم) ما وقع التناقض. كلام عن الماضي. أنبِّه أخيرًا إلى أنّني تجاوزت بقولي بالتناقض وعدم الصحة، ولو عبَّرت بالأولى لكان أولى؛ لأن معياري ذوقيٌّ بحت. والله ولي التوفيق. 28-04-2015, 09:17 PM
هذا الذي ضعفه ابن جني هو قول الأخفش، واستحسنه الفارسي في البغداديات 245. (أنبه إلى أنَّ محقق البغداديات ضبط (قومًا) بالرفع، وهو خطأ بيِّن). 29-04-2015, 12:36 AM
بارك الله فيكم أستاذنا الفاضل، وجزاك خيرا على هذه الفوائد.
كلام جميل عن الماضي
1 - يقال إن أكثر كلمتين يساء فهمهما واستخدامهما هما (نعم) و(لا).. فرغم أنهما كلمتان متناقضتان في معناهما إلا أنهما غالباً ما يتحول معناهما إلى النقيض أيضاً.. فتحمل كل كلمة معنى الكلمة الأخرى. 2 - مع كثرة استخدام كلمتي (نعم) و(لا) في الحياة اليومية إلا أننا نستخدمهما كردات فعل لحظية لا تعني أكثر من «خذ وهات» لا أكثر من ذلك.. وإلا فهي يمكن أن تتحول من «لا» إلى «ربما».. ومن «نعم» إلى «يحتمل» أو حتى «لا».. أي أنها كلمة توقف أو استراحة قبل الانطلاق أو إعادة تفكير.. ليس إلا. 3 - نادرون جداً من البشر الذين تقول لهم الدنيا (نعم) طوال حياتهم.. أما الغالبية العظمى من الناس فالدنيا تقول لهم (لا) أضعاف ما تقول لهم (نعم).. والسبب إما أن طموحهم يغلب كفاءتهم أو أنهم فقط يحلمون دون بذل الجهد. جريدة الجريدة الكويتية | الحميدي يسأل الرشيد عن مستشار وافد بــ «الجمارك». 4 - في عالم الأعمال يرون أن احتمالية حصولك على (لا) أعلى بكثير من احتمالية حصولك على (نعم).. لهذا فإن كل (لا) تحصل عليها تزيد من اقترابك من فرص الحصول على (نعم). 5 - وفي عالم المفاوضات لا تكون المفاوضة حقيقية إذا لم تسمع (لا).. فأنت إما أمام من لا يملك أن يفاوض فأنت تُملي عليه ما تريد إملاءً وهذه ليست بمفاوضة.. إذاً فأنت أمام ناقل للرسائل ولست في مفاوضة.
كلام عن الماضي
28-04-2015, 01:15 AM
لست معك يا شيخنا، فمعنى الحالية ضعيف؛ إذ لا يستقيم الجمع بين كونه حبل وصل وكونِه مقطوعًا؛ لأنهما متناقضان في المعنى. والأقرب -عندي- ما سبق أن ذكرت من معنى الوصفية في تقدير الموصول. والله أعلم. 28-04-2015, 01:49 PM
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص: اللّغة العربيّة
النوع: أنثى
المشاركات: 6, 983
28-04-2015, 02:00 PM. فمعنى الحالية ضعيف؛ إذ لا يستقيم الجمع بين كونه حبل وصل وكونِه مقطوعًا؛ لأنهما متناقضان في المعنى
ألا يمكن القول بأن التسمية بحبل الوصال هنا تسمية باعتبار ما كان ؟
على أني أرى في التعليل بالتناقض هنا ضعفا ، فلو قال قائل مثلا: انقطع حبل الوصال الذي كان بيننا. كلام جميل عن الماضي. أيقال له: تناقضت ، إذ كيف تسميه حبل وصال وقد انقطع ؟ فيقول:كيف يكون التعبير إذن عن هذا الأمر دون الوقوع في هذا التناقض ؟
__________________........
28-04-2015, 09:09 PM
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل ( أبو إبراهيم). حياك الله يا شيخنا وبيَّاك..
أراني أعجز عن التعبير عن مرادي، فالمبحث دقيقٌ جدًّا، وسأحاول التبيان من خلال مناقشة ردِّك. تقول: فلو قال قائل مثلا: انقطع حبل الوصال الذي كان بيننا.
كلام حزين عن الماضي
وعودة الى المهرجان الرمضاني، قال الطريجي إن جمعية الكشافة الكويتية اعتادت بشكل سنوي اقامة مثل هذه الفعالية الاجتماعية في الشهر الفضيل، موضحاً انه "بعد توقف عامين بسبب الجائحة قمنا بالتنسيق مع جمعية المرشدات الكويتية ليكون هذا المهرجان مشتركا كعادة من العادات التي عُرف بها أهل الكويت خلال شهر رمضان المبارك"، معرباً عن بالغ شكره وتقديره للاخوات في جمعية المرشدات وعلى رأسهن رئيسة مجلس الادارة هند الهولي، وكذلك أعضاء مجلس ادارة جمعية الكشافة الكويتية على انجاح هذه الفعالية؛ لانها كانت بالفعل مميزة. من جانبها، قالت الهولي ان المهرجان جمع طيب تم تنظيمه بالتعاون مع جمعية الكشافة الكويتية، وشارك فيه عدد كبير من الاهالي وكبار السن وذوي الهمم، اضافة الى المناطق التعليمية بوزارة التربية، مشيرة الى انه تضمن مجموعة من الفعاليات الخاصة بالقرقيعان أسعدت جميع الحضور. وأعربت الهولي عن بالغ شكرها وتقديرها لرئيس وأعضاء مجلس ادارة جمعية الكشافة الكويتية للتعاون "فيما بيننا، واننا مستمرون في هذا التعاون، وفي خدمة بلدنا الحبيب بجميع المجالات".
ودفين القلب يحيا إذا ناداه الماضي، وأذن له بالدخول، وقام لاستقباله. نحن لا نتذكر الماضي لجماله، ولكن لبشاعة حاضرنا. استحضار الماضي لا يمكنه إنقاذ المستقبل. هل ينتهي الماضي حقاً، أم أنّه يتابع حياته داخل رؤوسنا. حتى المستقبل، كان أجمل في الماضي. كم يكون الماضي القريب بعيداً حين يكون الفاصل رحيلاً. من يهضم الماضي بطريقةٍ خاطئةٍ، يتقيأه المستقبل. حكم وأقوال عن الماضي
التاريخ هو صيغة أحداث الماضي التي قرر الناس الاتفاق عليها. ما الماضي إلا حلم، وما المستقبل إلا رؤية، وعيشك الحاضر بحبٍّ تامٍ لله -سبحانه وتعالى- يجعل من الماضي حلماً من السعادة ومن المستقبل رؤية من الأمل. لا بأس من أن يكون ماضينا أفضل من حاضرنا، ولكن الشقاء الكامل أن يكون حاضرُنا أفضل من غدنا. الماضي أشبه بالآتي من الماء بالماء. الحاضر ليس هدفاً، فالماضي والحاضر مجرّد وسائل، أما المستقبل فهو الهدف. من يشنقه صوت الماضي، لا يستطيع مخاطبة المستقبل. خواطر حول كلمتي (نعم) و(لا) - م.عبدالمحسن بن عبدالله الماضي. من يتحكّم في الماضي يتحكّم في المستقبل، ومن يتحكّم في الحاضر يتحكّم في الماضي. هؤلاء الذين لا يتذكرون الماضي محكومٌ عليهم بإعادته. نحن نحب الماضي؛ لأنّه ذهب، ولو عاد لكرهناه. بدون الذاكرة لا توجد علاقة حقيقية مع المكان.
في الماضي كانت تُمارس علينا سياسات التجهيل، الآن نمارس على أنفسنا سياسة تصديق كل الخداع الإعلامي.. النتيجة واحدة. لا تندم أبداً، فلو كان الماضي جيداً فهذا رائع ولو كان سيئاً فهذه خبرة. انقسم العديد منا إلى قسمين، قسم يندم على الماضي وقسم يخشى المستقبل. التسامح الحق لا يستلزم نسيان الماضي بالكامل. حكم عن الماضي - موضوع. التاريخ هو صيغة أحداث الماضي التي قرر الناس الاتفاق عليها. التوبة اسم يقع على ستة أشياء على الماضي من الذنوب الندامة ولتضييع الفرائض الإعادة ورد المظالم وإذاقة النفس مرارة الطاعة كما أذقتها حلاوة المعصية وإذابتها في الطاعة كما ربيتها في المعصية والبكاء بدل كل ضحك ضحكته. المستقبل بالنسبة لله حدث في علمه وانتهى، وكل ما يأتي في الغد القريب والبعيد بالنسبة لله تحصيل حاصل، ولهذا نجد الله يصف أحداث يوم القيامة بالفعل الماضي مع أنها مستقبل. كما في قوله تعالى: ( وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا). في كثير من الأحيان، قد يستسلم الثوار من الماضي إلى الجشع، واستسلموا لإغراء مصادرة الموارد العامة للثراء الشخصي. الوقت ينسي الألم ويطفئ الانتقام، بلسم الغضب ويخنق الكراهية، فيصبح الماضي كأن لم يكن.
6- اتخاذ القرارات اللازمة المتعلقة بنشاط السوق واقامة ورش العمل الزراعية والتسويقية بالتعاون مع الجهات ذات العلاقة في القطاعين العام والخاص بناء على المعلومات والدراسات الواردة من إدارة السوق او أي جهة اخرى. 7- تحديد نوع وحجم العبوات التى تستخدم لعرض المنتجات البستانية وبيعها داخل السوق حسب طبيعة المنتج ونوعه بالتنسيق مع الجهات ذات العلاقة. ب - للمجلس بناء على تنسيب اللجنة إصدار التعليمات اللازمة لتنظيم شؤون السوق بما في ذلك:- 1- تنظيم شروط ممارسة البائع والوكيل والدلال لعملهم في السوق. أخبار السعودية | عام / وزير النقل يتفقد حركة السفر ومرافق مطار الملك عبدالعزيز الدولي بجدة. 2- تنظيم عمل البرادات الثابتة المخصصة لحفظ المنتج البستاني داخل السوق وخارجة. 3- تنظيم التداولات والخدمات داخل السوق. 4- تحديد بدل الخدمات المترتب على إشغال مرافق السوق او الساحات التى تنشئها الامانة للبضائع المعدة للتصدير. المادة 6-أ- تجتمع اللجنة بدعوة من رئيسها او نائبة عند غيابه مرة كل شهر على الاقل ويكون النصاب القانوني لاجتماعاتها بحضور اكثرية اعضائها على الاقل على ان يكون الرئيس او نائبه من بينهم وتتخذ قراراتها باكثرية اصوات اعضائها الحاضرين. ب- للجنة في سبيل قيامها بمهامها تشكيل لجنة فرعية او اكثر من بين اعضائها او من غير اعضائها على ان تحدد مهامها وصلاحياتها في قرار تشكيلها.
جريدة الرياض | سجاد المسجد النبوي.. الأفضل والأجود عالميا
2- يلتزم المصدر بتزويد المدير بكشف دوري وفقاً للمدة التى يحددها المدير مبينا فيه الكميات التى تم تصديرها من المنتجات البستانية و مبينا فيه وزن و تاريخ التصدير. 3- يلتزم المستورد بتزويد المدير بكشف دوري وفقاً للمدة التى يحددها المدير مبينا فيه الكميات التى تم إستيرادها من المنتجات البستانية و مبينا فيه وزن و تاريخ الإستيراد. 4- تلتزم البرادات الثابتة المخصصة لحفظ المنتج البستاني داخل حدود الامانة بتزويد المديربكشف سنوي مبين فيه كميات ونوع المنتجات البستانية. المادة14-أ- تستوفى الامانة عن المنتج البستاني الرسوم التالية: - 1- (10) عشرة دنانير عن كل طن خضار. مياه أسيوط: حملة توعية لترشيد المياه أثناء غسيل السجاد قبل عيد الفطر. 2- (15) خمسة عشر دينارا عن كل طن فواكه. 3- نسبة (4%) من القيمة الحقيقية للبيع المتحصلة على بيع النباتات الطبية والعطرية والورقية والزينة والزهور ومستلزماتها بالجملة وكذلك عن سائر المنتجات البستانية الاخرى. ب- تستوفي الرسوم المنصوص عليها في الفقرة (أ) من هذة المادة من الوكيل عند دخول المنتج البستاني الى السوق على ان تؤخذ مناصفة بين البائع والمشتري. ج- يحسم من الرسوم المنصوص عليها في الفقرة (أ) من هذة المادة وزن عبوة الحقل ونصف الحقل الموحدة والمعتمدة من اللجنة.
أخبار السعودية | عام / وزير النقل يتفقد حركة السفر ومرافق مطار الملك عبدالعزيز الدولي بجدة
60مضخة للتعقيم
إيمانا ً بدورها الهام في خدمة المسجد النبوي وزواره تحرص إدارة السجاد بالمسجد النبوي للمحافظة على سلامة السجاد ونظافته من تعرضها للأمطار والغبار وتهيئة جميع المواقع في المسجد النبوي بالسجاد كما يتم رش المعطرات والمعقمات يوميًا قبل وبعد كل صلاة بمعدل 10 مرات يوميًا بإجمالي 1850 لتر من المعطرات والمطهرات الصديقة للبيئة، ويتم الاهتمام والعناية الفائقة بالسجاد بأحدث المضخات والتي يبلغ عددها 60 مضخة للتعقيم والتطهير قبل وبعد كل صلاة، والمكانس الكهربائية واليدوية والتي يبلغ عددها 250 مكنسة كهربائية ويدوية وكنس السجاد 3 مرات باليوم، و يتم نقل السجاد بـ20 مركبة مخصصة لنقل السجاد. 25 ألف سجادة
إجمالي عدد سجاد المسجد النبوي (25, 000) سجادة بمختلف المقاسات يتم تعقيمها وتعطيرها يوميًا قبل وبعد كل صلاة بمعدل 10 مرات يوميًا وباستخدام 1850 لتر بأجود أنواع المطهرات والتعطير الصديقة للبيئة, ويتكون غسيل السجاد النبوي بثمان مراحل ، اولاً التطرق عن الغبار وغمرها بالماء وغسيلها والتجفيف الحراري ووضعها تحت أشعة الشمس وتعقيمها وتطهيرها وتستغرق عملية الغسيل والتعقيم والتطهير للسجادة الواحدة من 48 الى 72 ساعة ومن ثم تغليفها وإعادتها للمسجد النبوي.
مياه أسيوط: حملة توعية لترشيد المياه أثناء غسيل السجاد قبل عيد الفطر
المادة 9- أ- يعين المجلس بناء على تنسيب اللجنة محاسبا قانونيا لمراجعة حسابات السوق وتدقيق بياناته المالية وحساباته الختامية. ب- تخضع حسابات السوق لتدقيق ديوان المحاسبة. المادة10- أ- يحظر البيع بالجملة لأي منتج بستاني ضمن حدود الامانة مالم يكن داخل السوق او من خلال المنصة الإلكترونية التابعة للسوق ،كما يحظر بيع المنتجات المعدة للتصدير خارج ساحات التصدير المعدة من الامانة او خارج المنصة الإلكترونية التابعة للسوق. 2- يحظر اعادة بيع المنتج البستاني بالجملة داخل السوق او خارجه اومن خلال المنصة الألكترونية على ان يباع لمرة واحدة. 3ـ يحظر بيع اي منتج بستاني بالتجزئة مالم يكن مورداً من داخل السوق. 4ـ يحظر إنشاء مخامر الموز خارج السوق. 5ـ تسري أحكام هذا النظام على المنتجات البستانية الواردة من البرادات الواقعة داخل حدود الامانة والتى لم ترد الى السوق. ب- تستثنى من شرط بيع المنتجات البستانية بالجملة داخل السوق الواردة في البند (1) من الفقرة (أ) من هذة المادة الحالات التالية:- 1- المنتجات البستانية المتعاقد عليها لأغراض التصدير قبل الإنتاج على ان يتم توثيق ذلك في الأمانة قبل بداية الموسم واستيفاء الرسوم المستحقة عليها.
أسرة مصرية تصنع فوانيس وتبيعها من منزلها، واسرة أخرى تتوارث صناعة الكنافة المصرية منذ أن كانت تعد على الفحم حتى اليوم والفوانيس التي زينت منطقة تحت الربع في باب الخلق بالقاهرة، وجعلتها كعروس تنتظر "عريسها"! عودة دروس العصر وصلاة التراويح وصوت تواشيح النقشبندي وكثير منا ينتظر شهر رمضان المبارك لأجل الصلاة في الليل وصلاة القيام أو صلاة التراويح كما يطلق عليها. كانت العودة هذا العام لها مذاق خاص، كان ليل القاهرة ينير بأضواء المساجد الكبرى التي يؤذن فيها المؤذن "صلاة القيام يرحمكم الله" فترفع الأيدي وتمتد لخالقها آملة ألا تعود خائبة الرجاء، وفي تلك الليالي وثقت عدسة فيتو مظاهر هذه الروحانيات التي يتفرد بها شهر الصوم. وتزامن ذلك مع افتتاح ساحة مسجد الحسين مع بدايات شهر رمضان بعد أعمال تطويره، ومن خلال عدسة فيتو رصدنا لكم كيف استقبل المصلون هذا الحدث الجلل بترميم ساحة وضريح سبط رسولنا الكريم. وعادت موائد الرحمن لتتصدر المشهد الرمضاني مرة أخرى بعد أن توقفت في أعقاب أزمة فيروس كورونا المستجد، في شرق القاهرة وغربها في الأحياء الشعبية والهادئة. مائدة شبرا التي ينظمها عم جميل بنايوتي منذ أكثر من اربعين عاما، وموائد المطرية التي تسع من الحبايب 3000، وتلك التي ترتكز في حي فيصل بالجيزة وخصصها القائمون عليها لاستقبال أبناء الجاليات العربية من سوريا واليمن وغيرهم.
يوصى باستخدام واقيات الأقمشة والبقع لسجاد النايلون والصوف لأنها مواد أكثر مسامية. ضع في اعتبارك أن استخدام واقي بقع السجاد لا يحل محل الحاجة إلى الصيانة الدورية والتنظيف الاحترافي لهذا النوع من السجاد. الماء الساخن والسجاد البوليستر: السجاد البوليستر معتمد كمقاوم للبقع، لكن بالطبع ، هذا لا يعني أن هذا النوع من السجاد معفى من الصيانة الدورية والتنظيف العميق، وللحفاظ على سجادتك المصنوعة من البوليستر ، استأجري منظفًا بالبخار ثم اشفطيه بالماء الساخن. ستعمل تقنية التنظيف هذه على إزالة الأوساخ والفتات المتوسّخة بعمق من ألياف السجاد ويجب ألا تحدث إلا مرة أو مرتين في السنة.