يذكر أن مستشفى الملك عبد العزيز في الاحساء التابع للشؤون الصحية بالحرس الوطني يعد أحد أحدث المستشفيات التخصصية حيث يضم متخصصين على أعلى المستويات العالمية في علاج حالات السمنة المفرطة جراحة السمنة والجراحة العامة والعظام والمخ والاعصاب والطب النووي إضافة لقدرته المتقدمة في رعاية الاطفال الخدج وحديثي الولادة كما يضم المستشفى تجهيزات ذات معايير فنيه عالية تعد الاحدث عالميا في جميع التخصصات كما يقوم المستشفى بنشاط تعليمي طبي متواصل عبر المحاضرات والندوات.
جريدة الرياض | فريق طبي ينجح في إنهاء معاناة طفل أردني من الزيادة المضطردة في الوزن
وأضاف الدكتور الربيعة "إن مستشفى الملك عبد العزيز بالاحساء الذي بدأ تشغيله منذ 6سنوات عالج أكثر من 365حالة مشابهة منذ 2003وحتى الان ليحوز الريادة التخصصية في معالجة مثل هذه الحالات على مستوى الشرق الاوسط. وأشار الى أنه فور تلقى أوامر خادم الحرمين تم تجهيز طائرة إخلاء طبي نقلت المريض من مطار عمان الدولي الى مطار الاحساء الاقليمي كأول رحلة إخلاء طبي دولي تصل الى مطار الاحساء واستنفرت الجهات الرسمية جهودها وأرسلت كل جهة فريقا خاصا لانهاء إجراءات استقبال الحالة وشكلت لجنة طبية من مختلف التخصصات إضافة لاطباء من مدينة الملك عبدالعزيز بالرياض لتقييم الحالة وتم إجراء فحوصات الهرمونات والجينات الوراثية وفحص كامل للقلب وفحص للجهاز التنفسي والهضمي كما وضعت خطة غذائية إضافة لدراسة نفسية واجتماعية. وقال المدير العام التنفيذي للشؤون الصحية بالحرس الوطني الدكتور عبد الله الربيعة "إن العملية الجراحية تمت بمشاركة فريق طبي عالمي برئاسة البروفسور الدكتور تكينو وهو أحد الجراحين في العالم في مجال جراحة السمنة بالمنظار والدكتور أحمد السلمان استشاري الجراحة ورئيس قسم الجراحة بمستشفى الملك عبد العزيز للحرس الوطني بالاحساء والدكتور خالد ميرزا استشاري الجراحة ورئيس قسم الجراحة بمستشفى الامام عبدالرحمن الفيصل للحرس الوطني بالدمام والدكتور عبد المحسن الزكري استشاري الجراحة ومدير الشؤون الاكاديمية بالمنطقة الشرقية وطاقم تخدير وتمريضي عالي التأهيل ومدرب لاجراء مثل هذا النوع من العمليات".
شعار المستشفى الملك فهد - الشعار اليوم
خادم الحرمين وجه بنقله من الأردن وعلاجه في مستشفى الملك عبدالعزيز بالأحساء
بتوفيق من الله تمكن فريق طبي تخصصي في مستشفى الملك عبد العزيز التابع للشؤون الصحية بالحرس الوطني في الاحساء من السيطرة على زيادة مضطردة في الوزن للطفل الاردني محمد أحمد المومني الذي يبلغ من العمر 14عاما منهيا بذلك معاناة استمرت 11عاما حيث بدأت زيادة الوزن غير الطبيعية تظهر على الطفل منذ كان في الثالثة من عمره. جريدة الرياض | فريق طبي ينجح في إنهاء معاناة طفل أردني من الزيادة المضطردة في الوزن. ونجح الطاقم الطبي في إجراء عملية جراحية بالمنظار للطفل استمرت ثلاث ساعات يوم الاثنين 1429/6/26ه حيث تم قص وتصغير ثلاثة أرباع حجم المعدة وقص جزء من الامعاء وتغيير مجرى الطعام وعمل وصلتين الاولى لامتصاص النشويات بطول 200سم ووصلة أخرى بطول 50سم لامتصاص البروتينات والدهون بحيث لا يزيد امتصاص الجسم من السعرات الحرارية عن (1200) سعرة وبذلك تكون خسارة الوزن مؤكدة. ووضع المريض في العناية المركزة تحت الملاحظة لمدة 24ساعة بعد العملية وتم نقله الى قسم التنويم في المستشفى بعد أن استقرت حالته. وقال المدير العام التنفيذي للشؤون الصحية بالحرس الوطني الدكتور عبدالله الربيعة "إنه تم استقبال الحالة المرضية للطفل الاردني المومني بعد توجيه من خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز الذي تكفل بنقل وعلاج المريض حيث وصل وزنه الى 193كيلو غراما الامر الذي عرض حياته لخطر شديد" مشيرا الى أن الجهات الطبية التي سبق وأن قيمت حالته أكدت عدم إمكانية علاجه نهائياً.
فرانز فون بابن
جاني عرض من مستشفى الحرس وطالبين اخلاء طرف | stKFUPM | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
الموضوع في ' ساحة الخريجين ' بواسطة abez0, بتاريخ 3 ابريل 2014. انضم:
7 أكتوبر 2013
المشاركات:
28
التقييمات:
+0
/
0
-0
السلام عليكم ،،
انا موظف وجاتني فرصه وظيفيه في مستشفى الحرس وعشان اقدر اوقع العقد معهم لازم استقيل من شغلي الحالي واجيب اخلاء طرف..... جاني عرض من مستشفى الحرس وطالبين اخلاء طرف | stKFUPM | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن. افيدونا يا رعاكم الله
هل بإذن الله انها الوظيفه الي بالحرس مضمونه لان الموظف دق علي وقالي استقيل وجب اخلاء طرف انا قلت وش يضمني قالي لا مدام (والا انسه) اني قلتلك خلاص قلتله طيب... ما العمل وهل احد مر بالتجربه هذي وشكرا
17 ديسمبر 2012
145
+4
أنا موظف بالشؤون الصحية بالحرس الوطني, وما قد مر علي انهم سحبوا على أحد بعد ما جاب إخلاء الطرف.
جاني عرض من مستشفى الحرس وطالبين اخلاء طرف | Stkfupm | منتديات طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
و بعدين اذا الحكومه الكريمه ققرت ان
يكون ساعات العمل بمجمل الشهر 100 ساعه للقطاع الحكوي- ليش النظام مو نازل علينا –
مو احنا تبع وزارة التعليم العالي ( حسب ادعاء د. بندر القناوي – نسيب د. عبدالله
الربيعه) – ايوه يا بنات … هو متزوج اخت د. عبدالله الربيعه –
وبالحديث عن صلة القرابة الي تربط د. عبدالله الربيعه و بندر القناوي.. ما يخليكم تتسألون كيف حصل بندر القناوي على
المنصب بهذه السرعه و كانه كان ولي عهد للربيعه ؟؟ الربيعه فجاء صار وزير بلا
مقدمات و فجاء طلع القناوي في المنصب.. من دون وضع اي عرض بأن الوظيفه شاغره لمن
هم بمستوى عالي من الشهادات و الخبره – و كان الوظيفه عارفين لمين بتروح..
من جديد اقول للدكتور بندر القناوي –
على بركه الكرسي الي جاك في طبق من ذهب.. و احترم كل شهادتك و لكن لا انكر ان صلة
القرابه الي بينك و بين و زير الصحه و سرعة حصولك ع المنصب.. تثير
الشكوك!!!!!!!!! !
ملعوب علينا…
القطاع الحكومي ساعات العمل فيه 5 ساعات باليوم – و يعملون خمس ايام بالاسبوع – يعني مجمل ساعات العمل بالاسبوع 25ساعه – اما بالشهر فهي 100 ساعه. اما القطاع الخاص و هو القطاع المشهور بالكرف و استغلال الطاقة البشريه بطريقه غير انسانيه بعد 6 ساعات باليوم و يعملون ست ايام بالاسبوع – مجمل ساعات بالاسبوع فهو 36 ساعه – اي بالشهر 144 ساعة. في الحرس الوطني الدعوه تختلف – احا نظام شفتات – يعني بالاساس دون رمضان نعمل 15 شفت – 12 ساعه يعني 180 ساعه في
الايام العاديه. ولكن في رمضان نشتغل 11 شفت نهاري
لمدة 12 ساعه – يعني بمجمل 132 ساعه بالشهر
يعني اقل من قطاع الخاص و اكثر من
القطاع الحكومي…؟
يعني كأنه احنا مو تبع وزارة الصحه و لا
تبع قطاع الخاص ( بإختصار احنا تبع الحرس) بس المقصه و المقلب الي ماكلينا نا لما راسلت بندر القناوي شخصيا
اشتكي على المكافئه الخرطي الي يعطونا اياها…
قالي بس مكافئتكم تبع وزارة التعليم
العالي ( يعني بعباره اخرى) تبع القطاع الحكومي. طيب يعني اذا المكافئه الي تندفع من
قطاع حكومي – زي وزارة التعليم العالي – ما يفترض نعامل كذالك كـ متدربات تبع قطاع
حكومي – حالنا حال الاوادم الثانيه – و خاصة انها مبلغ زهيد – و اضح جدا انه مو حق
اودام كرف 12 ساعه!
وأما الذي يحفظ أي من أدعية الاستفتاح التي تحدثنا عنها في السطور السابقة يمكن الدعاء به أيضاً، فجميعها أدعية صحيحة وثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، ولكن هذا الدعاء المختصر فيه سهولة على الناس، وقد أثبتته السيدة عائشة رضي الله عنها، وأبي سعيد، وكان سيدنا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه يلقنه للناس لأنه يعلم ما له من فضل كبير، وجميع هذه الأدعية يمكن أن يحفظها المؤمن ويقول ما يشاء منها فهو أمر مشروع بإذن الله. وبهذا نكون قد وفرنا لكم سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك وللتعرف على المزيد من المعلومات يمكنكم ترك تعليق أسفل المقال وسوف نقوم بالإجابة عليكم في الحال. غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.
سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك عمري
وكذلك أيضًا باعتبار أنَّ كثيرًا من هذه الأذكار الواردة قد جاء تقييده بأنَّه في صلاة الليل، وقد أشرتُ إلى ذلك من قبل، وميزتُ بين هذه الأذكار، هذا بالإضافة إلى أمورٍ أخرى يكفي منها ما ذُكِرَ. هنا: "كان إذا قام إلى الصَّلاة"، وهنا في حديث عائشة: "كان رسولُ الله ﷺ إذا استفتح الصَّلاة قال: سبحانك اللهم وبحمدك "، وعرفنا من قبل أنَّ مثل هذه الصِّيغة تدل غالبًا على التَّكرار والمداومة، مع أنها قد تأتي لمجرد الإخبار عن الفعل، ولو كان ذلك وقع على غير المداومة والتَّكرار.
سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك منهو الي غرك
فَصْـــل
إذا تبين هذا الأصل: فأفضل أنواع الاستفتاح ما كان ثناء محضا، مثل: (سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك ولا إله غيرك) وقوله: (الله أكبر كبيرًا، والحمد للَّه كثيرًا، وسبحان الله بكرة وأصيلًا) ولكن ذاك فيه من الثناء ما ليس في هذا، فإنه تضمن ذكر [الباقيات الصالحات] التي هي أفضل الكلام بعد القرآن، وتضمن قوله: (تبارك اسمك، وتعالى جدك). وهما من القرآن أيضًا. ولهذا كان أكثر السلف يستفتحون به وكان عمر بن الخطاب يجهر به يعلمه الناس.
/وبعده النوع الثاني: وهو الخبر عن عبادة العبد. كقوله: (وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض، إلخ. ) وهو يتضمن الدعاء، وإن استفتح العبد بهذا بعد ذلك، فقد جمع بين الأنواع الثلاثة وهو أفضل الاستفتاحات. كما جاء ذلك في حديث مصرحًا به، وهو اختيار أبي يوسف، وابن هبيرة -الوزير- من أصحاب أحمد، صاحب [الإفصاح]، وهكذا أستفتح أنا.
وبعده النوع الثالث كقوله: (اللهم باعد بيني وبين خطاياي. كما باعدت بين المشرق والمغرب. سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ما. . . إلخ)، وهكذا ذكر الركوع والسجود، والتسبيح فيهما، أفضل من قوله: (لك ركعت، ولك سجدت).
سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ولا حبيت
السؤال: سماحة الشيخ! أجبتم المستمع السابق عن دعاء الاستفتاح، وأخونا السواط يسأل عن تفسير دعاء الاستفتاح؟
الجواب: كل دعاء له تفسير، حديث قوله: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك معناه: تنزيه الله عن كل ما لا يليق به سبحانك اللهم وبحمدك يعني: معناه: أنزهك يا ربي! عن كل شيء لا يليق بك؛ من الشرك والصفات الناقصة، كالنعاس والنوم والعجز ونحو ذلك، فهو سبحانه منزه عن كل نقص وعن كل عيب، وهو الكامل في ذاته وأسمائه وصفاته وأفعاله . وتبارك اسمك: يعني: بلغ في البركة النهاية، كل البركة عنده . وتعالى جدك يعني: عظمتك، الجد: العظمة في حق الله، يعني: تعالت عظمتك يا ربنا! سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك نترجاه. ولا إله غيرك معناه: لا معبود بحق سواك يا الله! هو المعبود بالحق . وأما دعاء الاستفتاح: اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد فهذا معناه: طلب السلامة من الذنوب، يطلب ربه أن ينقيه من الذنوب والخطايا، وأن يباعد بينه وبينها؛ حتى تكون توبته صادقة كاملة ليس معها نقص ولا ذنب، فإنه إذا باعد بينه وبين خطاياه ونقاه منها وطهره منها، صار نقياً من الذنوب كامل الإيمان والتقوى.
سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك راد
عَنْ عَبْدَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه كَانَ يَجْهَرُ بِهؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ يَقُولُ: "سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ. تَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ. وَلاَ إِلهَ غَيْرُكَ". رواه مسلم. تخريج الحديث:
الحديث أخرجه مسلم بعد الحديث السابق (399)، وانفرد به، وقد أخرجه مسلم استطراداً بعد الحديث السابق في عدم الجهر بالبسملة، ولذا أخرجه مسلم كما سمعه بسند منقطع؛ لأن عبدة لم يسمع من رضي الله عنه، ولم يرو مسلم المتصل لاقتصاره على ما سمع، والحديث جاء موصولاً عند الدارقطني في سننه من طريق عبد الله بن شبيب، حدثني إسحاق بن محمد عن عبد الرحمن بن عمر بن شيبة عن أبيه عن نافع عن ابن عمر عن عمر به مرفوعاً. شرح ألفاظ الحديث:
• (كَانَ يَجْهَرُ بِهؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ): الجهر المراد منه تعليم دعاء الاستفتاح لمن خلفه لا بيان مشروعية الجهر به. شرح معنى دعاء الاستفتاح.. سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا اله غيرك. - YouTube. • (سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ) سبحان: اسم مصدر منصوب بفعل محذوف ومعناه: تنزيهاً لك يا رب عن كل نقص إما في الصفات أو في مماثلة المخلوقات. • (وَبِحَمْدِكَ): الحمد ذكر أوصاف المحمود الكاملة مع المحبة والتعظيم، والمصلي جمع بهذه اللفظة والتي قبلها بين التنزيه والوصف بالكمال الذاتي والفعلي أي نزهتك تنزيها مقروناً بالحمد.
سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك مايعنيني
أَنْتَ تَحْكم بَيْنَ عِبَادِكَ، فِيمَا كَانوا فِيهِ يَخْتَلِفونَ، اهْدِنِي لِمَا اخْتلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ. إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مسْتَقِيمٍ. ولا يفوتك قراءة مقالنا عن: ما هو دعاء الاستفتاح في الصلاة ؟
أدعية الصلاة كامله مكتوبة
حثّ الرسول -صلّى الله عليه وسلم- على الدعاء خاصة في الصلاة، فيما يلي الأدعية التي تقال في مواضع الصلاة المختلفة:
أدعية الركوع: سبحانَ ربِّيَ العظيمِ. من أدعية الركوع: سبْحَانَكَ اللَّهمَّ رَبَّنَا وبِحَمْدِكَ اللَّهمَّ اغْفِرْ لي. أدعية الرفع من الركوع: سمعَ اللَّه لمن حمدَه. كما يقال: الحمد للهِ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مباركًا فيِه. ما صحة حديث سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك |الشيخ مصطفي العدوي - YouTube. كذلك يمكن أن يقول المسلم في الركوع: اللَّهمَّ لكَ الحمد، مِلءَ السَّماواتِ ومِلءَ ما شِئتَ مِن شَيءٍ بَعد. اللَّهمَّ طهِّرني بالبَرَدِ والثَّلجِ والماءِ الباردِ، اللَّهمَّ طهِّرني مِنَ الذنوبِ ونقِّني كما ينَقَّى الثَّوب الأبيَض من الدَّنَسِ. أدعية السجود: اللَّهمَّ لكَ سجَدت، وبكَ آمَنت، ولكَ أسلَمت، سجَدَ وَجهي للذي خلَقَه، وصَوَّرَه فأحسَنَ صوَرَه، وشَقَّ سَمْعَه وبصَرَه، تبارَكَ الله أحسَن الخالقينَ.
وكذلك جاء في حديث ابن عباس عند البخاري و مسلم: ( اللهم لك الحمد أنت قيام -وفي رواية: أنت قيم- السماوات والأرض، ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت نور السماوات والأرض، ولك الحمد أنت الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق)، وكذلك حديث: ( اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم)، وهذا رواه مسلم.