قوله تعالى: ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن. [ ص: 37] أخرج ابن جرير ، عن حضرمي، أن امرأة اتخذت برتين من فضة، واتخذت جزعا، فمرت على قوم، فضربت برجلها فوقع الخلخال على الجزع فصوت، فأنزل الله: ولا يضربن بأرجلهن. ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن. وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله: ولا يضربن بأرجلهن وهو أن تقرع الخلخال بالآخر عند الرجال، أو يكون على رجليها خلاخل فتحركهن عند الرجال، فنهى الله عن ذلك؛ لأنه من عمل الشيطان. وأخرج عبد بن حميد عن قتادة: ولا يضربن بأرجلهن قال: كانت المرأة تضرب برجلها ليسمع قعقعة الخلخال فيها، فنهي عن ذلك. وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن قال: الخلخال، نهى أن تضرب برجلها ليسمع صوت الخلخال. وأخرج عبد بن حميد عن معاوية بن قرة قال: كن نساء الجاهلية تضرب [ ص: 38] الخلاخيل الصم، فأنزل الله هذه الآية: ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن. وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن أبي مالك قال: كانت المرأة تمر على المجلس في رجلها الخرز، فإذا جاوزت المجلس ضربت برجلها، فنزلت: ولا يضربن بأرجلهن الآية.
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النور - الآية 31
- تفسيرقوله تعالى :( ولا يضربن بأرجلهن ) الاية .النور ,اية 31 - مدونة لاكي
- موت الخلية المبرمج (عين2021) - تنظيم دورة الخلية - أحياء 3 - ثالث ثانوي - المنهج السعودي
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النور - الآية 31
﴿ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن﴾: الواو حرف عطف، و﴿لا﴾ ناهية، و﴿يضربن﴾ فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل جزم بلا الناهية، ونون النسوة فاعل، وجملة ﴿لا يضربن﴾ معطوفة على جملة ﴿يغضضن﴾ إذا كان الفعل ﴿يغضضن﴾ مجزوما بلام أمر مقدَّرة أو كان واقعا موقع الأمر بمعنى اغضضْن، ومعطوفة على مقول القول المقدر ﴿اغضضْن﴾ إذا كان الفعل ﴿يغضضن﴾ جوابا للأمر ﴿قل﴾. و﴿بأرجلهن﴾ جار ومجرور متعلقان بـ﴿يضربن﴾، و﴿ليعلم﴾ اللام للتعليل، و﴿يعلم﴾ فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل، وهو مبني لما لم يُسَمَّ فاعله، والمصدر المؤول من ﴿أن﴾ المضمرة والفعلِ مجرورٌ بلام التعليل، واللام ومجرورها متعلقان بـ﴿يضربن﴾، و﴿ما﴾ اسم موصول في محل رفع نائب فاعل، و﴿يخفين﴾ فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، ونون النسوة فاعل، وجملة ﴿يخفين﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، والعائد على ﴿ما﴾ محذوف والتقدير: ليعلم ما يخفينه، و﴿من زينتهن﴾ جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من العائد المحذوف الذي هو مفعول يخفين. ﴿وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون﴾: الواو استئنافية، أو الواو عاطفة على جملة ﴿قل للمؤمنين﴾، و﴿توبوا﴾ فعل أمر مبني على حذف النون، وواو الجماعة فاعل، و﴿إلى الله﴾ إلى حرف جر، ولفظ الجلالة اسم مجرور بإلى، والجار والمجرور متعلقان بـ﴿توبوا﴾، و﴿جميعًا﴾ حال، و﴿أيها﴾ أيُّ: منادى مبني على الضم في محل نصب، و﴿ها﴾ للتنبيه، وأداة النداء محذوفة، و﴿المؤمنون﴾ صفة لـ﴿أي﴾، و﴿لعلكم﴾ لعل: حرف ناسخ، وضمير المخاطبين في محل نصب اسم لعل، وجملة ﴿تفلحون﴾ في محل رفع خبر لعل، وجملة ﴿لعلكم تفلحون﴾ مستأنفة أو تعليلية لا محل لها من الإعراب.
تفسيرقوله تعالى :( ولا يضربن بأرجلهن ) الاية .النور ,اية 31 - مدونة لاكي
والله أعلم.
- الشيخ: الله أكبر الله أكبر، من حكمة الله هذا التفصيل في توجيه المؤمنات إلى ما به الصيانة والحِشمة والبعد عن دواعي الفتنة، كان من عادة النساء قديماً وحديثاً أن تلبس المرأة على رجلها ما يسمى في اللغة "خِلخال" يكون من الفضة وقد يكون من الذهب وهو من شكل صفيحة يكون عريضاً فلو ضربت برجلها لاصطكَّ بالأخرى فكان له طنين فيظهر. سبحان الله هذا تنزيل من رب العالمين يأمر المؤمنات: وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ أما لو ضربت برجلها وحصل شيء من غير قصد فلا، لكن عليها أن تحترس، وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ هذا يدل على أن هذا الحلي أو هذه الزينة ظاهرة؟ لا! تفسيرقوله تعالى :( ولا يضربن بأرجلهن ) الاية .النور ,اية 31 - مدونة لاكي. قد أمر الله بسترها؛ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ تأكيداً لإخفاء الزينة أمر بالاحتراس من ضرب الرِّجل على الأرض أو ضربها بالأخرى حتى لا يظهر صوت الزينة لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ الله أكبر، سبحان الله سبحان الله. - القارئ: وفي هذا الوجه ثلاث دلالات:
الأولى: يَحرُم على نساء المؤمنين ضرب أرجلهن ليعلم كما عليهن من زينة. الثانية: يجب على نساء المؤمنين ستر أرجلهن وما عليهن من الزينة، فلا يجوز لهنَّ كشفها.
في المناعة الفطرية يُعتبر موت الخلية وسيلة فعالة لوقف انتشار العامل الممرض. في استجابة موت الخلايا المبرمج للعدوى، تُحتوى مكونات الخلية المصابة (بما في ذلك العامل الممرض) وتُبتلع بالبلعمة. بعض العوامل المسببة للأمراض، مثل: الفيروس المضخم للخلايا البشرية، تعبر عن مثبطات الكاسبيز التي توقف آلية موت الخلايا المبرمج للخلية المضيفة. تسمح استقلالية الكاسبيز للنخر للخلية بتجاوز مرحلة تنشيط الكاسبيز، ما يقلل من الوقت الذي يمكن فيه للعامل الممرض أن يعيش ضمن الخلية. يمكن للمستقبلات الشبيهة بالتول (تراكيب بروتينية تنتمي إلى المناعة الطبيعية) أيضًا أن ترسل إشارات تؤدي إلى التنخر. هذه المستقبلات هي فئة من المستقبلات التي تعمل في الجهاز المناعي الفطري للتعرف على المكونات المحفوظة لمسببات الأمراض، مثل: فلاجيلين. موت الخلية المبرمج (عين2021) - تنظيم دورة الخلية - أحياء 3 - ثالث ثانوي - المنهج السعودي. النقيض من موت الخلايا المبرمج في موت الخلايا المبرمج، تؤدي الإشارات الخارجية عبر مستقبلات سطح الخلية أو الإشارات الداخلية عن طريق إطلاق سيتوكروم سي من الميتوكوندريا إلى تنشيط الكاسبيز. ينتهي التحلل للبروتين داخل الخلية بتعبئة بقايا الخلية في أجسام موت الخلايا المبرمج، والتي تتحلل ويعاد تدويرها عن طريق البلعمة.
موت الخلية المبرمج (عين2021) - تنظيم دورة الخلية - أحياء 3 - ثالث ثانوي - المنهج السعودي
يتم تنشيط الالتهام الذاتي عمومًا بسبب نقص تغذية الخلية، ولكن يمكن أن يحدث فسيولوجيًا أو نتيجة لمرض مثل أمراض الأعصاب، القلق ، العدوى والسرطان. أنواع أخرى [ عدل]
وقد تم اكتشاف مسارات أخرى لموت الخلايا المبرمج. مثل الطريق الغير معتمد على موت الخلايا المبرمج الخلايا أو "necroptosis"، هذه المسارات البديلة لموت الخلايا فعالة مثل موت الخلايا المبرمج ويمكن أن تعمل إما كآليات احتياطية أو باعتبارها النوع الرئيسي من PCD. هناك أشكال أخرى من موت الخلايا المُنظّم [7] وهي مطابقة تقريبًا لموت الخلايا المبرمج إلا في طريقة التحفيز؛ مثل:
التقرن، وهو شكل من موت الخلايا يحدث فقط في العيون
ferroptosis؛ وهو شكل من موت الخلايا اعتمادًا على الحديد [8]
Anoikis
تكسير فاليريان. أيضًا Eryptosis وهو موت خلايا الدم الحمراء المُبرمَج، وغيرهم الكثير. موت الخلايا المُفعّل (AICD) هو موت الخلية المبرمج الناتج عن التفاعل بين مستقبلات (Fas، CD95) و (FASL، CD95). [9] ويحدث ذلك نتيجة التحفيز المتكرر من مستقبلات الخلايا الليمفاوية التائية(TCR)، كما أنه يساعد في الحفاظ على المناعة. [10] لذلك، أي تغيير في العملية قد يؤدي إلى أمراض المناعة الذاتية.
ولكن يعتقد عموما أن موت الخلايا المبرمج وموت الخلايا المبرمج المفهومين يمكن أن تستخدم بالتبادل مع نفس المعنى. الفرق بين موت الخلايا المبرمج ونخر على الرغم من أن النتيجة النهائية لموت الخلايا المبرمج ونخر متشابهة جدا، ولكن أداء عملياتها، وهناك فرق كبير. نخر (نخر): عامل نخر الخلية بواسطة مادة كيميائية قوية أو التغيرات البيولوجية في دور التسبب في وفاة اضطراب عملية الخلية. وأظهرت الخلايا تورم، تمزق الغشاء، محتويات الخلية يتسرب، والتغيرات النووية ببطء، وتدهور الحمض النووي ليست كافية، مما تسبب التهاب موضعي شديد. موت الخلايا المبرمج هو بيئة الخلية الفسيولوجية STD عقلانية المحفزات، والتغيرات في الظروف البيئية أو تخفيف الأضرار الناجمة تغيير في استجابة عملية الموت منظم. خلاياه والتغيرات النسيجية ونخر تختلف بشكل واضح. موت الخلايا المبرمج موت الخلايا المبرمج [1] مجلة الفتح لموت الخلايا المبرمج (OJApo) هي مجلة تصدر فصليا الوصول المفتوح. والهدف من هذه المجلة هو توفير منصة للعلماء والأكاديميين في جميع أنحاء العالم للترويج، حصة، ومناقشة مختلف القضايا والتطورات الجديدة في مختلف مجالات موت الخلايا المبرمج.