أُحضِرت عينة من صخور البازلت إلى المختبر وصُهرت بوساطة الأفران صهراً كلياً، فتكونت صهارة بازلتية (قاعدية). ثم بُدء بتبريدها تدريجياً، فلوحظ أنه بعد بداية التبريد بقليل بدأت بلورات معدن أوليفين بالتكون كما نشاهد هنا. وبسبب كثافة الأوليفين العالية لاحتوائه عنصري الحديد والمغنيسيوم الثقيلين، تستقر بلوراته في قاع الوعاء المحتوي على الماجما. أما ما تبقى من الصهارة، بعد تبلور معدن الأوليفين فقد أصبحت فقيرة بعنصري الحديد والمغنيسيوم الذين أُسْتهلكا لتكوين معدن (الأوليفين)، وفي نفس الوقت أصبحت بقايا الصهارة غنية بالعناصر الموجودة أصلاً ولم تدخل في تكوين الأوليفين مثل الألمنيوم والكالسيوم والصوديوم أو تلك العناصر التي أُستهلك منها كميات قليلة كعنصر السيليكون. الدورة الصخرية [ تحرير | عدل المصدر]
Although now covered by forest the mountains around Panguipulli Lake in Chile were once magma that crystallized deep in earth's crust, now these magmatic bodies form the Panguipulli Batholith. ما هي الصخور البازلتية؟ – e3arabi – إي عربي. تكون الصخور: تبلور الماغما
الماغما هي مواد سيليكانية مصهورة وموجودة تحت سطح الأرض. وتحتوي الماغما على كميات من الغازات المذابة ، وبعض المواد الصلبة.
ما هي الصخور البازلتية؟ – E3Arabi – إي عربي
الماغما هي عبارة عن معادن منصهرة وغازات في باطن الارض وهي في نشاط دائم
الفرق بين الماجما واللافا | المرسال
هناك ثلاثة أنواعٍ أساسيةٍ من الماغما وهي البازلتية ، الأنديزيتية ، و الريوليتية ، ولكلٍ منها تركيبةً معدنيةً مختلفةً، إلا أن جميعها تحوي نسبة كبيرة من السيليكا. الفرق بين الماجما واللافا | المرسال. مواضيع مقترحة
تؤثر لزوجة (سُمك) الماغما التي تنشأ من البركان على شكل البركان الذي سيتشكل بعد الانفجار، فالبراكين شديدة الانحدار تكون ذات ماغما عالية اللزوجة، في حين تتشكل البراكين السطحية من الماغما المُنسابة (ذات اللزوجة الخفيفة). 1
تشكُّل الماغما
الماغما سائل في غاية السخونة، تتشكل من ذوبان الصخور في غلاف الأرض الصخري، والذي يمثل غلاف الأرض الخارجي والجزء العلوي من الوشاح، وغلاف المَورِي (وهو الطبقة الواقعة تحت الغلاف الصخري). حتى يذوب الصخر يلزم وجود حرارةٍ عاليةٍ جدًا، أي يجب أن تتراوح درجة الحرارة ما بين 700-1300 درجة مئوية (حوالي 1200-2400 درجة فهرنهايت)، لذا قد يتبادر لذهنك بأنه يجب أن تتواجد الصخور في مسافةٍ عميقةٍ جدًا تحت سطح الأرض لكي تصل لدرجة الحرارة المناسبة للذوبان. ولكن في الواقع، وبفضل التدرج الحراري الأرضي، ترتفع درجة حرارة الأرض بسرعة كبيرة من خلال التنقل ضمن أعماق الأرض، أي أن درجة الحرارة تزداد مع العمق بمتوسط 25 درجة مئوية لكل كيلومتر، لذلك، نحصل على 1000 درجة، في حوالي 40 كيلومترًا عمقًا.
والأرض يكون لها بنية وطبقات موجودة في الوشاح والقشرة ولب خارجي ولب داخلي. والماغما توجد في الوشاح وتحتل قسم كبير منه. وهذه الصهارة يمكن أن تخرج من خلال الثقوب أو التشققات الموجودة في القشرة. مما يؤدي إلى حدوث العديد من الثورات البركانية. وفي حالة تدفق الماغما من سطح الأرض تسمى باسم الحمم البركانية، كالصخور الصلبة. والماغما تكون عبارة عن خليط من المعادن، وتحتوي على كميات بسيطة من الغازات المنحلة كبخار الماء وثاني أكسيد الكربون والكبريت. وبسبب الحرارة والضغط العالي تظل الصهارة في حالتها السائلة. مكونات الماجما
الماجما تتكون من العديد من المكونات، وهذه المكونات سنتعرف عليها الآن من خلال النقاط التالية:
الماغما تكون عبارة عن سائل شديد السخونة، ويتكون من ذوبان الصخور في الغلاف الأرضي الصخري. والذي شكل الغلاف الأرضي الخارجي والجزء العلوي من الوشاح وغلاف الموري. ولكي يذوب الصخر يجب أن تتوفر درجة حرارة عالية تتراوح بين 700 حتى 1300 درجة مئوية. فنقطة الانصهار تكون هي المسؤولة عن طبيعة محتويات الماغما من صخور ومعادن. فالمعادن تذوب في درجات حرارة متنوعة، لهذا السبب عندما تقوم الصخور بالذوبان. تقوم المعادن الذي تكون درجة انصهارها أقل بالذوبان أولاً.
فإن كان أراد هذا فعبارته مُوهمة، وقد صرَّح جماعةٌ من أهل المعرفة بأنَّ الباء هنا ساكنة، منهم الإمام أبو عبيد، إمام هذا الفنِّ والعُمدة فيه". حيث قال في "حاشية السيوطي على سنن النسائي" (1/21): "قَالَ ابنُ سَيِّدِ النَّاسِ: وَهَذَا الَّذِي أَنْكَرَهُ الْخَطَّابِيُّ هُوَ الَّذِي حَكَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ، وَحَسْبُكَ بِهِ جَلَالَةً".
حديث: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث
لأن الخلاء هو مكان وجود النجاسات وقاء الحاجة، فإن المسلم لا يجوز له أن يذكر الله تعالى في الخلاء، وبالتالي عليه أن يقوم بتحصين نفسه قبل الدخول إلى الخلاء وهو ما يتم من خلال ترديد الدعاء قبل الدخول، حتى يقوم بتحصينه حتى يخرج. لا يوجد أفضل من اللجوء إلى الله تعالى، وهذا الدعاء معناه أني أستجير بالله وألجأ إليه من الخبث وهم ذكور الشياطين، والخبائث وهم إناث الشياطين. عند المداومة على ذكر هذا الدعاء، وغيره من أدعية فإن ذلك بمثابة اقتداء بالرسول واتباع سنته. أهم الفوائد المستنبطة من الدعاء
استحباب الدعاء وذكر الله تعالى في كل وقت، ولذلك فإن الرسول الكريم كان يحرص على هذا الدعاء قبل الدخول إلى الخلاء. يجب على المسلم أن يحرص على التحصين بالأدعية والأذكار بصورة دائمة. إسلام ويب - عون المعبود - كتاب الطهارة - باب ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء- الجزء رقم1. اهتمت الشريعة الإسلامية بشرح كل الآداب النافعة التي تحمل الكثير من الفوائد للمسلم في كل وقت. جميعنا فقراء إلى الله تعالى ولابد أن نلجأ إليه للتحصين من الشياطين والجن، والتحصين من كل شر. آداب قضاء الحاجة عند المسلمين
لم يترك ديننا أي أمر من أمور الحياة إلا وتم توضيحه، سواء من خلال القرآن الكريم، أو من خلال السنة النبوية المطهرة، ومن هذه الأمور آداب قضاء الحاجة، والتي تتمثل في التالي:
يجب أن يدخل المسلم إلى الخلاء بالقدم اليسرى، والخروج منه بالقدم اليمنى.
إسلام ويب - عون المعبود - كتاب الطهارة - باب ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء- الجزء رقم1
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل الخَلاء قال: ((اللهم إني أَعُوذ بك من الخُبُثِ والخَبَائِث)). [ صحيح. حديث: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث. ] - [متفق عليه. ] الشرح
يذكر لنا أنس بن مالك -رضي الله عنه- وهو المتشرف بخدمة النبي -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث أدبًا نبويًّا حين قضاء الحاجة، وهو أنه -صلى الله عليه وسلم- من كثرة محبته والتجائه إلى ربه لا يدع ذكره والاستعانة به على أية حال، فهو -صلى الله عليه وسلم- إذا أراد دخول المكان الذي سيقضي فيه حاجته استعاذ بالله، والتجأ إليه أن يقيه الشياطين من ذكور وإناث؛ لأنهم الذين يحاولون في كل حال أن يفسدوا على المسلم أمر دينه وعبادته، وفُسِّر الخبث والخبائث أيضًا بالشر وبالنجاسات. وسبب الاستعاذة أن بيت الخلاء -وهو ما يسميه بعض الناس بالحمامات أو دورات المياه- أماكن الشياطين، وقد قال -صلى الله عليه وسلم-: "إن هذه الحشوش محتضرة، فإذا دخل أحدكم، فليقل: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث" رواه ابن ماجه وغيره وصححه الألباني، وهناك سبب آخر وهو أن الإنسان يحتاج كشف عورته إذا دخل هذه المواضع، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ستر ما بين الجن وعورات بني آدم إذا دخل الكنيف أن يقول: بسم الله" رواه ابن ماجه وغيره وصححه الألباني أيضًا.
اللهم ارحم موتانا، واشفِ مرضانا، وعافِ مُبتلانا، واجعل آخرتنا خيرًا من دُنيانا. اللهم اجعل القرآنَ ربيعَ قلوبنا، ونورَ صدورنا، وذهابَ أحزاننا، وجلاء همومنا. اللهم ذكِّرنا منه ما نُسينا، وعلِّمنا منه ما جهلنا، وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النَّهار على الوجه الذي يُرضيك عنَّا، والله أعلم. وصلَّى الله على نبينا محمدٍ، وآله وصحبه. أخرجه البخاري: كتاب الوضوء، باب ما يقول عند الخلاء، برقم (139)، ومسلم: كتاب الحيض، باب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء، برقم (563). "معالم السنن" للخطابي (1/10) (288). حيث قال في "إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام" (ص38): "الخُبُث -بضم الخاء والباء- جمع خبيثٍ، كما ذكر المصنفُ، وذكر الخطَّابي في "أغاليط المحدثين" روايتهم له بإسكان الباء، ولا ينبغي أن يُعدّ هذا غلطًا؛ لأنَّ "فُعُلًا" -بضمِّ الفاء والعين- يُخفَّف عينُه قياسًا، فلا يتعين أن يكون المرادُ بالخبْث -بسكون الباء- ما لا يُناسب المعنى، بل يجوز أن يكون -وهو ساكن الباء - بمعناه وهو مضموم الباء، نعم مَن حمله وهو ساكن الباء على ما لا يُناسب المعنى فهو غلط في الحمل على هذا المعنى، لا في اللَّفظ". حيث قال في "شرح مسلم" (4/71): "ذا كلام الخطَّابي، وهذا الذي غلَّطهم فيه ليس بغلطٍ، ولا يصحّ إنكاره جواز الإسكان؛ فإنَّ الإسكان جائزٌ على سبيل التَّخفيف، كما يقال: كتب، ورسل، وعنق، وأذن، ونظائره، فكل هذا وما أشبهه جائزٌ تسكينه بلا خلافٍ عند أهل العربية، وهو بابٌ معروفٌ من أبواب التَّصريف لا يمكن إنكاره، ولعلَّ الخطَّابي أراد الإنكارَ على مَن يقول: أصله الإسكان.