زيارة القبور مستحبة للرجال لقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث بريدة بن الحصيب: ( إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها) رواه مسلم ، وفي رواية ( فإنها تذكركم الآخرة) رواه أحمد وابن ماجة وصححه الألباني ويستحب إذا زارها أن يسلم على أهل القبور ويدعو لهم بما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعلمه أصحابه فعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: ( يا رسول الله: كيف أقول لهم – ( يعني أهل القبور) – قال: قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون) رواه مسلم. وعن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه: ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر فكان قائلهم يقول: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله للاحقون أسأل الله لنا ولكم العافية) رواه مسلم وأما قبور الصحابة فيقول عندها ما سبق من الأدعية وليس لها دعاء خاص أما زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ، فالوارد عن الصحابة هو السلام ، فقد كان ابن عمر يقول: السلام عليك يا رسول الله ، السلام عليك يا أبا بكر ، السلام ، عليك يا أبتِ ثم ينصرف.
السلام على اهل القبور فناديتها
[2] الإقناع في مسائل الإجماع 1/ 190 رقم 1059 لأبي الحسن ابن القطان المالكي. [3] 2/ 671 ح104-975 ( باب ما يُقالُ عندَ دُخولِ القبُورِ والدُّعاءِ لأهلها). [4] رواه مسلم 2/ 669 ح103-974 (باب ما يُقالُ عندَ دُخولِ القُبورِ والدُّعاءِ لأهلها). [5] رواه مسلم 2/ 669 ح102-974 (باب: ما يُقال عندَ دُخولِ القبُورِ، والدُّعاءِ لأهلها). [6] أخرجه ابن ماجه 2/ 496 ح1546 (باب ما جاء فيما يقال إذا دخل المقابر). وقال الألباني: (هو صحيح دون: «اللهم لا... ») ضعيف سنن ابن ماجه ص120 رقم 302. [7] أخرجه الإمام أحمد واللفظ له 38/ 147 ح23039، والنسائي ص286 ح2043 (باب الأمر بالاستغفار للمؤمنين)، وصحَّحه الألباني في صحيح سنن النسائي 2/ 438 ح1927 (الأمر بالاستغفار للمؤمنين). سلام المرأة على القبور إذا مرت بها - الإسلام سؤال وجواب. [8] المدخل 1/ 249 لمحمد بن محمد العبدري الفاسي المالكي المعروف بابن الحاج. مرحباً بالضيف
السلام على اهل القبور للنساء
66- باب استحباب زيارة القبور للرجال وما يقوله الزائر
1/581- عن بُرَيْدَةَ قَالَ: قالَ رسُولُ اللَّه ﷺ: كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيارَة القُبُورِ فَزُوروها رواهُ مسلم. 2/582- وعن عائشَةَ رضي اللَّهُ عنها قَالَتْ: كَانَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ كُلَّما كَانَ لَيْلَتها مِنْ رسول اللَّه ﷺ يَخْرُجُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ إِلى البَقِيعِ، فَيَقُولُ: السَّلامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤمِنينَ، وأَتَاكُمْ مَا تُوعَدُونَ، غَدًا مُؤَجَّلُونَ، وإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحِقُونَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأَهْلِ بَقِيعِ الغَرْقَدِ رواهُ مسلم. 3/583- وعن بُرَيْدَةَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُعَلِّمُهُمْ إِذا خَرَجُوا إِلى المَقابِرِ أَنْ يَقُولَ قَائِلُهُم: السَّلامُ عَلَيكُمْ أَهْلَ الدِّيارِ مِنَ المُؤْمِنِينَ والمُسْلِمِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحِقُونَ، أَسْأَلُ اللَّه لَنَا وَلَكُمُ العافِيَةَ رواه مسلم. السلام على اهل القبور فناديتها. 4/584- وعن ابن عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّه عنهما قال: مَرَّ رسُولُ اللَّهِ ﷺ بِقُبورٍ بالمَدِينَةِ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بوَجْهِهِ، فقالَ: السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ القُبُورِ، يَغْفِرُ اللَّهُ لَنا وَلَكُمْ، أَنْتُم سَلَفُنا ونَحْنُ بالأَثَرِ رواهُ الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ.
س: إن كان بعض الناس............... هل لهذا أصل؟
ج: لا، ما له أصل،.............. في القبور ما لها أصل. س: يُرقق القلوب؟
ج: لا، هذا ما له أصل. س: سائلٌ يقول: سماحة الشيخ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أُشهد الله أني أُحبّك في الله، فما حكم الدعاء بـ"اللهم يا مالك الملك، تُؤتي الملك من تشاء، وتنزع الملك ممن تشاء، أسألك ملكًا لا يفنى"؟
ج: أما الحب في الله فهو من القُربات، فنقول: أحبّك الله الذي أحببتنا له، أما الملك في الدنيا فليس هناك ملك لا يفنى، ولكن إذا قصد الجنة فلا بأس، أما إذا كان يقصد ملكًا في الدنيا لا يفنى فهذا ليس بصحيحٍ، فكل الدنيا فانية: كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ [الرحمن:26]، أما إذا أراد ملكًا في الآخرة -يعني: في الجنة- فلا بأس. السلام على اهل القبور 2020. س: يكون من الاعتداء في الدعاء؟
ج: نعم. س: رفع اليدين عند القبر للدعاء للميت؟
ج: لا بأس به، تقول عائشةُ أنه ﷺ رفع يديه لما زار القبور. س: ويجعل القبر بينه وبين القِبلة؟
ج: من أي جهةٍ، الأمر واسع. س: بعض الشيعة يأتون عند البقيع ويجلسون، والرجل هنا يتكلم، ويبكون مع النساء والرجال؟
ج: الشيعة لا يُقتدى بهم، فالشيعة الرافضة غلاة في الأموات، وغلاة في آل البيت، فلا يُقتدى بهم، والسنة أن تقف وتسلم وأن تمشي، وإذا كان عاجزًا وجلس لا بأس، فالنبي جلس عند قبر أمه ودعا لها حتى مُنِعَ من ذلك.
مواضيع ذات صلة بواسطة baraa – منذ يومين
دعاء 20 رمضان 2022 مكتوب | سواح هوست
فأما العبادات والطاعات فهذه معوقات عن التقدم والرقي وعن الحضارة!!! هذا بزعمهم, وهذا كلامهم الآن. [دروس من القرآن الكريم:209] وكثير من آيات القرآن فيها بيان حال المنافقين, وذلك لخطرهم على المسلمين, ولأجل أن يحذرهم المسلمون, وما أكثرهم _ لا كثرهم الله _ الآن يعيشون بيننا, ويبثون سمومهم وشرهم, وهم أنس من بني جلدتنا, ويتكلمون بألسنتنا, وهم يتسمّون بالإسلام وبالإيمان.
ادعية العشر الاواخر من رمضان 2022 ، اكثر من 200 دعاء مكتوب - الجنينة
؟! ؟! وبعد الإنتهاء تختم الصلاة بِ:
(سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ*وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ*وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)
وتقوم من الصلاة.
حديث نفس - يا جبرائيل اذن في الناس | منتدى الرؤى المبشرة
ولم تختلف العلماء أن العامة عليها تقليد علمائها، وأنهم المرادون بقول الله عز وجل: ( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ)، وأجمعوا على أن الأعمى لا بد له من تقليد غيره ممن يثق بمَيْزِه بالقبلة إذا أشكلت عليه ، فكذلك من لا علم له ولا بصر بمعنى ما يدين به؛ لا بد له من تقليد عالمه " انتهى من"جامع بيان العلم وفضله" (2 / 988). ولا يشترط في معرفة أحكام الشرع اليقين بصحة المعلومة في كل مسألة، فهذا متعذر على كثير من الناس في كثير من الأحكام الشرعية، بل يكفي وجود غلبة الظن. قال القرافي رحمه الله تعالى:
" قاعدة: الأصل ألا يعتبر في الشرع إلا العلم، لقوله تعالى: ( وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ) لعدم الخطأ فيه قطعا، لكن تعذّر العلم في أكثر الصور؛ فجوز الشرع اتباع الظنون، لندرة خطئها، وغلبة إصابتها... ادعية العشر الاواخر من رمضان 2022 ، اكثر من 200 دعاء مكتوب - الجنينة. " انتهى من"الذخيرة" (1 / 218 – 219). وقال أبو عبد الله المقّري رحمه الله تعالى:
" المعتبر في الأسباب والبراءة وكلّ ما ترتبت عليه الأحكام: العلم، ولما تعذّر أو تعسّر في أكثر ذلك، أقيم الظن مقامه لقربه منه " انتهى من"القواعد" (1 / 289). وهذا هو الموافق ليسر الشرع. قال تعالى: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ التغابن/16.
اللهم وما ضعفت عنـــه قوتي وقصر عنه علمي ولم تنته إليه رغبتي ولم تبلغه مسألتي ولم يجر على لساني مما أعطيت أحـدا من الأولين والآخرين من اليقين فخصني به يا ارحم الراحمين) هذا الدعاء يحتاج إلى إلـــــحاح مــن العبد إلى المعبــود اللهم بحق قولك (ليس لها من دون الله كاشفه)
اكشف عني كل بلوى ياعالم كل خفيه ويا صارف كل بلية أغثني ادعوك دعاء من اشتدت فاقته وضعفت قوته وقلت حيلته دعــاء الغريق المضطر ارحمني وأغثني وألطف بي وتداركني بإغاثتك. اللهم بك ملاذي وعياذي اللهم أتوسل إليك باسمك الواحد والفرد الصمـد وباسمك العظيم إلا ما فرجت عني ما أمسيت فيه وأصبحت فيه
اللهم يا لطيف قد حرت في أمري مم بخفي لطفك ولطيف صنعك في جميع أموري وما أعانيه, يا لطيف أعددتك لرفع كل مهمة واستعنت بك في كشف كل غمه
شاهد أيضا: دعاء للأم الغالية | اهم الادعية للام
أفضل الأدعية المستجابة
كل إنسان يتمني من الله تعالى أن يستجيب له دعائه ، وأن ينال لهم مرادهم ، من أماني وطموحات ، لذلك يبحث الإنسان دائما علي الأدعية المستجابة. لكي يستجيب الله له دعائه ويفتح له أبواب رحمته، ويجب أن لا تكون هذه الأدعية مقتصرة للدنيا فقط ، بل يجب أن تكون للدنيا والأخرة أيضا ، لتنال الرضي والاستقرار في الدنيا وفي الآخرة يفوز بالجنة وما فيها من متعة ونعم كثيرة.