وسنين: فاعل مرفوع بضمة ظاهرة على آخره. وإذا أردت أن استعملها استعمال الملحق بجمع المذكر السالم، أقول: أتى على هذا البيت سنون، فأرفعها بالواو، كما أقول: أتى علي مسلمون، فيرفع بالواو نيابة عن الضمة، والنون مفتوحة. قوله: [ومثل حين قد يرد ذا الباب وهو عند قوم يطرد] يعني: هذا الباب يطرد أن يكون كحين عند قوم، فلا يلحقونه بجمع المذكر السالم مطلقاً، ويرون أن إلحاقه بجمع المذكر السالم غير صحيح. ولكن هذا خطأ، والصواب أنه ملحق بجمع المذكر السالم على الأفصح، قال الله تعالى: {وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَة سِنِينَ} [الكهف:25] ولم يقل: سنينٍ، فالأفصح: أن يكون ملحقاً بجمع المذكر السالم. أما قوله تعالى: {وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ} [العنكبوت:43] فعالمون هنا جمع مذكر سالم وهي غير التي في قوله: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة:2]. شرح ألفية ابن مالك اقسام الكلمة
الملحق بالجمع المذكر السالم من
فالحاصل أن ( سنين) وبابها إما أن تعرب كحين بحركات ظاهرة على النون، أو تعرب إعراب جمع المذكر السالم بالياء جراً ونصباً وبالواو رفعاً. إذا قلت: أتى على هذا البيت سنينٌ عديدة. فاستعملته استعمال حين، فأقول: أتى: فعل ماض. وسنين: فاعل مرفوع بضمة ظاهرة على آخره. وإذا أردت أن استعملها استعمال الملحق بجمع المذكر السالم ، أقول: أتى على هذا البيت سنون ، فأرفعها بالواو، كما أقول:
أتى علي مسلمون، فيرفع بالواو نيابة عن الضمة، والنون مفتوحة. قوله:... ومثل حين قد يرد
ذا الباب وهو عند قوم يطرد
يعني:
هذا الباب يطرد أن يكون كحين عند قوم، فلا يلحقونه بجمع المذكر السالم مطلقاً، ويرون أن إلحاقه بجمع المذكر السالم غير صحيح. ولكن هذا خطأ، والصواب أنه ملحق بجمع المذكر السال م على الأفصح ، قال الله تعالى: {وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَة سِنِينَ} [الكهف:25] ولم يقل: سنينٍ ، فالأفصح: أن يكون ملحقاً بجمع المذكر السالم. أما قوله تعالى: {وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ} [العنكبوت:43] فعالمون هنا جمع مذكر سالم وهي غير التي في قوله: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة:2].
الملحق بالجمع المذكر السالم كاتبون مفرده
وينقسم الجمع السالم إلى جمع المذكر والمؤنث، كما ينقسم الجمع المكسر إلى جمع القلة وجمع الكثرة. [2]
ويعرف جمع المذكر السالم بأنه ما دل على جمع المذكر من دون تغيير في بناء المفرد منه نحو؛ معلمون، ومهندسون، وكاتبون، والمفرد منها: ملم ومهندس وكاتب، حيث أن أي من هذه الكلمات لم تتغير بنيتها عند الجمع وسلمت من التغيير. [2]
شروط جمع المذكر السالم
لا بد من توافر عدد من الشروط في الكلمة حتى تصلح لأن تجمع جمع مذكر سالم، ومن هذه الشروط ما يأتي: [2]
علماً: حيث أننا لا نجمع رجلًا هذا الجمع؛ كونه ليس علمًا. مذكراً: حيث لا نجمع ليلى مثلًا هذا الجمع؛ كونه ليس مذكراً. عاقلاً: حيث لا نجمع ذئبًا هذا الجمع؛ كونه ليس عاقلًا
خال من التاء في آخره: حيث لا نجمع حمزة هذا النوع من الجمع؛ لأن في آخره تاء. خال من التركيب: حيث لا نجمع عبدالله لأنه علمًا مركبًا. صفة لمذكر عاقل: وفي هذه الحالة يشترط خلوها من تاء التأنيث، فإن تحقق هذا الشرط وجب أن يصح دخول التاء على الكلمة، أو أن تكون دالة على التفضيل، فكلمة تاجر صفة لمذكر عاقل خالية من التاء ولكنها تقبلها (تاجرة)، فتجمع على (كاتبين، كاتبون)، وكلمة أقرب صفة لمذكر عاقل خالية من التاء ولا تقبلها، إلا أنها من التفضيل، فنجمعها في (أفضلين، أفضلون)، ويشترط في الصفة ألا تكون من (أفعل مؤنثه فعلاء)، ولا من (فعلان منثه فعلى)، ولا مما يستوي فيه المذكر والمؤنث، نحو: جريح وصبور.
الملحق بالجمع المذكر السالم فيما يأتي
ملحقات أخرى
من الملحقات بجمع المذكر السالم كلمات مثل: (عالمون، أرضون، سنون، عليون، أهلون، أولو). كان ذلك حديثنا اليوم عن جمع المذكر السالم، وعن الملحقات بجمع المذكر السالم، والفاظ العقود من الملحقات بجمع المذكر السالم. نسأل الله تعالى ان يعلمنا وأن ينفعنا بما علمنا. إنه ولي ذلك والقادر عليه. تابعونا على موسوعة ليصلكم كل جديد، ودمتم في أمان الله.
الملحق بالجمع المذكر السالم هو
اعراب جمع المذكر السالم
يعرب جمع المذكر السالم حسب موقعه في الجملة، ولكن تختلف علامة إعرابه عن علامة إعراب غيره، فهو يرفع بالواو، وينصب بالياء، ويجر بالياء. جمع مذكر سالم مرفوع
وذلك مثل:
قوله تعالى: " قد أفلح المؤمنون"، فالمؤمنون فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو. قوله تعالى: "وأولئك هم المهتدون"، فالمهتدون خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو. قوله تعالى: "والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض"، فالمؤمنون مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو. جمع مذكر سالم منصوب
قوله تعالى: "إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين…"، فالمسلمين اسم إن منصوب وعلامة نصبه الياء، والمؤمنين، معطوف منصوب وعلامة نصبه الياء، وهكذا إلى آخر الآية. قوله تعالى"كونوا قوامين بالقسط"، فقوامين خبر كونوا منصوب وعلامة نصبه الياء. قوله تعالى: "وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين لله…"، فخاشعين حال منصوب وعلامة نصبه الياء. جمع مذكر مجرور
قوله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين"، فالصادقين مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء، وقيل اسم مجرور. قوله تعالى: "واجعلنا للمتقين إماما"، فالمتقين اسم مجرور وعلامة جره الياء.
فقال: ((وَلا يَأْتَلِ أُوْلُوا)) بالواو لأنها فاعل، ((أَنْ يُؤْتُوا أُوْلِي)) بالياء لأنها مفعول به. وأولو ملازمة للإضافة، ولهذا لا تأتي معها النون، تقول: جاء أولو الفضل، ورأيت أولي الفضل، ومررت بأولي الفضل. وأولو معناها: أصحاب. ألحقت بجمع المذكر السالم ولم تكن منه لأنها ليس لها واحد من لفظها، فهي ليست جمعاً لفظاً وإن كان معناها الجمع ، ولا يصح أن أقول: ولأنها ليست علماً ولا وصفاً؛ لأنها وصف، أي أنها بمعنى: أصحاب. 4- عالمون وعليّون:
قوله: (و عالَمون عليون):
أ- عالَمون:
ملحق بجمع المذكر السالم ، قال الله تعالى: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة:2]. فالعالمَ جمعها عالَمون ، ونقول: هذا ملحق بجمع المذكر السالم في إعرابه، لأنه ليس علماً ولا صفة ، ولا دالاً على المفرد، لأن عالَم وعالَمون معناهما واحد، فكل منهما يدل على الجمع، لذلك صارت عالَمون ملحقاً بجمع المذكر السالم. ب- عليّون:
اسم لأعلى الجنة، وهو ملحق بجمع المذكر السالم ، قال الله تعالى: {كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ} [المطففين:18 - 19] فرفعها بالواو وجرها بالياء. والذي اختل فيها من شروط جمع المذكر السالم أنها ليست علماً لعاقل ، لأنها علم لمكان في الجنة.
ويكون ممنوعاً من الصرف للعَلمية وشبهِ العجّمة. فنقول جاءَ عابدونُ وحَمدونُ وخَلدونُ وزيدونُ، ورأَيتُ عابدونَ وحمدونَ وخلدونَ وزيدونَ، ومررت بعابدونَ وحمدونَ وخلدونَ وزيدونَ" كما تقول جاءَ هارونُ، ورأيتُ هارونَ، ومررتُ بهارونَ. ص323
وتمنى الدكتور "السلمان" لجميع الطالبات، التوفيق للالتحاق بالجامعة المرغوبة؛ مشدداً على أهمية الاطلاع بشكل مستمر على إجراءات القبول والتخصصات المتاحة والجدول الزمني للتقديم. وأكد أن جميع أعضاء لجنة القبول الإلكتروني الموحد يعملون جاهدين لتقديم أفضل الخدمات للطالبات؛ من حيث توفير المعلومات اللازمة لهن للتقديم، إضافة توفير الدعم الفني لهن خلال فترة التقديم.
التقديم الموحد للجامعات للطالبات
•ان تحمل المتقدمة إقامة نظامية سارية المفعول. •أن يكون عمر المتقدمة ما بين (17ــ25) سنة. •ألّا يكون مضى على تخرجها من المرحلة الثانوية أكثر من خمس سنوات. •ضرورة اجتياز اختبار القدرات العامة واختبار التحصيلي، على أن تكون قد أدتها خلال الثلاث سنوات الماضية كحد أقصى. •أن تكون المتقدمة لائقة صحياً. •ألا تقل النسبة الموزونة عن (90%) للمنافسة على المقاعد:
- للكليات العلمية (30% للثانوية العامة+30% للقدرات +40%للتحصلي). التقديم الموحد للطالبات الرياض. -للكليات الأدبية وكلية المجتمع (50% للثانوية العامة+25% للقدرات +25%للتحصلي). •رسوم دراسية تدفعها المتقدمة باستثناء المتقدمة من القبائل النازحة بعد قبولها كالتالي:
-رسوم الدراسة للتخصصات الأدبية (14000ريال) بواقع (7000ريال) لكل فصل دراسي. -رسوم الدراسة للتخصصات العلمية(18000ريال) بواقع (9000ريال) لكل فصل دراسي. الوثائق المطلوبة:
•نسخة من شهادة الثانوية العامّة وكشف الدرجات مع ضرورة إرفاق المعادلة والترجمة في حال كانت صادرة بغير اللغة العربية. •نسخة لإقامة المتقدمة سارية المفعول. •نسخة من إقامة ولي أمر المتقدمة (الكفيل) سارية المفعول. •نسخة من شهادة اجتياز اختباري التحصيلي والقدرات العامة لمن تحمل شهادة ثانوية صادرة من داخل المملكة.
التقديم الالكتروني الموحد للطالبات
ما هي بوابة القبول الموحد للطالبات وما هي التخصصات المتاحة في القبول الموحد؟ تعتبر بوابة القبول الدليل الموحد في الجامعات الحكومية والكليات التقنية لكل الطالبات حيث تقدم البوابة كل الإجراءات والإرشادات التي تلزم لعملية التقديم بالجامعات الحكومية بمدينة الرياض والكليات التقنية وشروط كلًا منهم للالتحاق والتسجيل وتجدر الإشارة إلى أن بوابة القبول الموحدة للطالبات تقدم لمحة عامة عن شروط وإجراءات التسجيل في الجامعات المختلفة، وكذلك التخصصات ومعايير القبول التي يمكن للطالبات التقدم لها. طريقة التسجيل بالبوابة ادخل إلى بوابة القبول الإلكترونية للطالبات من هنا. سوف تجد جميع المواد وشروط القبول والمعايير لجميع الجامعات والكليات التقنية المتاحة أمامك فقم بتصفحها جيداً. اختر مربع أو خانة تقديم جديد. املأ المعلومات المطلوبة على الصفحة مثل (الاسم -الدرجة- البريد الإلكتروني -الجنس -العام الدراسي- الجنسية -رقم الجوال -كلمة المرور وما إلى ذلك). التسجيل الموحد للجامعات - kss.sa | بوابة القبول الالكتروني الموحد للطالبات و القبول الموحد للطلاب 1442. اضغط تابع التسجيل وسجل رغباتك ثم قم بحفظها. ما هي شروط القبول بالجامعات الحكومية؟ لكل جامعة حكومية شروط قبول خاصة بها ويمكن التعرف على أهم الشروط من بوابة القبول الموحد للطالبات مثل: حصول المتقدمة على الثانوية العامة من إحدى مدارس المملكة أو شهادة تعادلها.
التقديم الموحد لجامعات الرياض للطالبات
آخر يوم للتقديم للطلاب هو يوم السبت 30 / 11 / 1442 الموافق 10 / 07 / 2021. تفتح بوابة القبول للطالبات يوم الاثنين الموافق 25 ذو القعدة 1442 الموافق 05 يوليو/تموز 2021. تنتهي فترة التسجيل للطالبات يوم الأحد 01 ذو الحجة 1442 الموافق 11 يوليو/تموز 2021. شاهد أيضًا: نسب القبول في جامعة الملك سعود للعلوم الصحية 1443
شروط التسجيل في القبول الموحد
تقوم كل جامعة من الجامعات الحكومية في مدينة الرياض بالإعلان عن الشروط العامة للقبول بها، وكذلك الشروط الخاصة بالقبول لبعض التخصصات التي تشترط شروطًا معينة، وجاءت أبرز الشروط المطلوبة في الجامعات الحكومية في السعودية:
يجب أن يكون الطالب/الطالبة سعودي الجنسية أو من أم سعودية. يشترط أن يكون الطالب قد حصل على الثانوية العامة أو ما يعادلها بشرط عدم مرور أكثر من خمس سنوات على الحصول على الثانوية العامة. التقديم الموحد لجامعات الرياض للطالبات. تشترط بعض المسارات الصحية ألا يكون قد مر على الحصول على الثانوية العامة أكثر من سنتين. يجب أن يكون الطالب قد أدى اختبارات القدرات والتحصيلي التي يعقدها المركز الوطني للقياس. يشترط ألا يكون الطالب مقيدًا في أحد الجامعات خلال تقديم طلب القبول عبر بوابة القبول الموحد.
الخدمات الإلكترونية
عمادة القبول والتسجيل
القبول الإلكتروني الموحد
يتم التقديم على جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن عن طريق نظام القبول الإلكتروني الموحّد للطالبات في الجامعات الحكوميّة بالرياض. أهداف القبول الإلكتروني الموحد:- 1. تسهيل إجراءات القبول وتوحيدها من أجل توفير الوقت والجهد على الطالبات وأولياء أمورهن من مشقة الحضور لمقر الجامعات أو الكليه التقنية. وتلافي تكرار إدخال البيانات في الجامعات. أو الكلية التقنية. 2. التقديم الموحد للجامعات للطالبات. زيادة أعداد المقبولات فعلياً في الجامعات والكلية التقنية عن طريق عدم تكرار قبول الطالبة في أكثر من جهة والحد من الهدر في المقاعد بسبب انسحاب بعض الطالبات. 3. الاستفادة من المقاعد المتاحة في الجامعات الحكومية وكليه التقنية بمدينة الرياض والاستثمار الأمثل للإمكانيات المتاحة في كل جامعه او الكليه التقنية 4. تمكين الطالبة من التقديم على أكثر من جامعة والكليه التقنية في الوقت نفسه حسب رغبة الطالبة مع إمكانية التعرف على البدائل المناسبة. 5. الوضوح والشفافية في إجراءات القبول، وضمان فرص متساوية وعادلة للجميع وفق معايير القبول المعتمد لكل تخصص