أما كيفية الاستنجاء بالماء من البول فيحصل بأن تضع الماء على مكان خروج البول ثم
تغسله برفق ، مع اجتهادك في تخفيف ضغط الماء الخارج من صنبور المياه ، أو مكان
التنظيف ، حتى لا يؤدي اندفاعه إلى تناثر الماء على بدنك ، ثم تغسل النجاسة ، كما
يفعل سائر الناس. فإذا لم تتمكن من تخفيض ضغط المياه على مكان النجاسة ، فخذ الماء بإناء صغير ، أو
حتى بيدك ، واغسل به ذكرك عند البول ، ثلاث مرات فقط ، وبذلك تتحقق طهارتك من البول. الشيخ عبدالعزيز ابن باز-الروض المربع شرح زاد المستقنع-شرح كتاب الطهارة. ونفس الأمر تفعله عند البراز ، تجتهد في تخفيف ضغط المياه ، حتى لا يتناثر رشاش
النجاسة على بدنك. فإذا لم تتمكن فخذ الماء بيدك ، واغسل به موضع النجاسة. وبإمكانك أن تستعمل المناديل أولا ، فتزيل النجاسة بثلاثة مسحات ، بالمناديل ، ثم
إن شئت أن تستعمل الماء بعد ذلك ، فلك ذلك ، ولا يضرك ما تناثر عليك من الماء بعد
ذلك ، إذا لم يمكنك تخفيض ضغط الماء ، لأن المحل يطهر بمسحه بالمنديل أولا. وينظر للفائدة: جواب السؤال
رقم: ( 41027) ، ورقم: ( 100268). والله أعلم.
- وسائل التغلب على الوسواس في الاستنجاء والطهارة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الشيخ عبدالعزيز ابن باز-الروض المربع شرح زاد المستقنع-شرح كتاب الطهارة
- تجميع المميز والمتميز الفترة الأولى 1441 كاملة لفظي محلول – إجابات
- تجميعات ورقي 1443 – Telegram
وسائل التغلب على الوسواس في الاستنجاء والطهارة - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الإثنين 12 ذو القعدة 1437 هـ - 15-8-2016 م
التقييم:
رقم الفتوى: 332938
24777
0
105
السؤال
أعاني من وسواس قهري في الاستنجاء كثيرا، فهو قوي، فأنا يا شيخ أعاني كثيرا منه، حتى إني سببت الله. تعبت يا شيخ من مرضي تعبا شديدا، فقد راجعت طبيبة، وأعطتني علاجا، ولم ُيفد، تعبت كثيرا يا شيخ حتى إني أغرق ملابسي عند الوضوء، وأعيد الوضوء، وأيضا أوسوس في الصلاة والاستنجاء، فأنا أغتسل من البول كثيرا، وأحاول أن أغسل ثلاث مرات فقط، لكن حاولت ولم أستطع. ماذا أفعل لا أستطيع المقاومة، تعبت جدا؟ وأيضا أغسل كثيرا، تعبت. ماذا أفعل؟
أرجو حلا شافيا؛ لأني تعبت، وحتى وأنا أرسل لكم هذه الرسائل، أوسوس أيضا، تعبت. أرجو إفادتي في أسرع وقت ممكن. وسائل التغلب على الوسواس في الاستنجاء والطهارة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأيضا عندما أستنجي، أغسل، فأشعر كأنه يخرج مني بول، لا أدري كيف أصفه، فأعيد الغسل، وأعيد، وأعيد حتى تعبت. ماذا أفعل هل أنا مرفوع القلم عني؟ يعني إذا تبولت وغسلت بسطل واحد، أو نصف سطل فأغتسل به، وأخرج حتى لو خرج مني هذا؟ أرجو الإفادة. طبعا أعاني من سلس بول إجهادي عند العطاس، والكحة، تخرج مني نقط من البول، وعندما أخرج من الحمام، تخرج مني هذه النقط. فهل إذا لم أذهب لأغتسل أأثم؟
وأيضا أنظر إلى أشياء يخرج فيها مذي، أو أشك، لا أدري، لكني أنظر لكن لا أذهب.
الشيخ عبدالعزيز ابن باز-الروض المربع شرح زاد المستقنع-شرح كتاب الطهارة
وشكرا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالواجب عليك أولا أن تتوب إلى الله مما وقع منك من سب الله تعالى، فإنه كفر مخرج من الملة، ثم عليك أن تدافع هذه الوساوس، وألا تسترسل معها؛ فإن الاسترسال مع هذه الوساوس يفضي إلى شر عظيم، وانظر الفتوى رقم: 51601. وإذا قضيت حاجتك، فاكتف بصب الماء على موضع النجاسة، حتى يغلب على ظنك زوالها، ويكفي غلبة الظن، ولا يشترط اليقين، وانظر الفتوى رقم: 132194 ، ولا تُعِد الاستنجاء مرة أخرى، مهما وسوس لك الشيطان أنه قد خرج منك شيء من البول، ولا تستنج إلا إذا تيقنت يقينا جازما، تستطيع أن تحلف عليه، أنه قد خرج منك البول. وعلى تقدير صحة ما ذكرته من كونك مصابا بالسلس، فإنك تتوضأ للصلاة بعد دخول وقتها، وتصلي بهذا الوضوء ما شئت من الفروض والنوافل حتى يخرج ذلك الوقت، والأمر بحمد الله يسير، ودين الله يسر، لا عسر فيه، ولا مشقة، وانظر لبيان ضابط الإصابة بالسلس، الفتوى رقم: 119395. وإذا بلغ منك الجهد فيما ذكرت، فلا حرج عليك في العمل بقول المالكية، فإنهم لا يوجبون إزالة النجاسة الخارجة بغير اختيار الشخص، إذا كانت تخرج مرة على الأقل كل يوم، وانظر الفتوى رقم: 75637 ، وللموسوس أن يترخص بأيسر الأقوال، دفعا للمشقة، ورفعا للحرج، وانظر الفتوى رقم: 181305.
49 ميغابايت) التنزيل ( 535) الإستماع ( 121) Your browser does not support the audio element. ما حكم الناسي والمخطأ؟
الجنب إذا اغتسل غسل الجمعة فقط فما ذا عليه ؟
الشيخ عبدالعزيز ابن باز الروض المربع شرح زاد المستقنع الحجم ( 7. 45 ميغابايت) التنزيل ( 575) الإستماع ( 120) Your browser does not support the audio element. كيفية المسح؟
وكيف مسح أجزأ ، ويكره غسله وتكرار مسحه دون أسفله أي أسفل الخف وعقبه فلايسن مسحهما ، ولا يجزىء لو اقتصرعليه. و يمسح وجوبا على جميع الجبيرة لما تقدم من حديث صاحب الشجة. ومتى ظهر بعض محل الفرض ممن مسح بعد الحدث بخرق الخف أو خروج بعض القدم إلى ساق الخف ، أو ظهر بعض رأس ، وفحش أو زالت جبيرة استأنف الطهارة. الشيخ عبدالعزيز ابن باز الروض المربع شرح زاد المستقنع الحجم ( 7. 83 ميغابايت) التنزيل ( 572) الإستماع ( 136) Your browser does not support the audio element. والثالث إسلام كافر أصليا كان ، أو مرتدا ، ولو مميزا ولو لم يوجد في كفره ما يوجبه ، لأن قيس بن عاصم أسلم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل بماء وسدر رواه أحمد ، والترمذي وحسنه. ويستحب له إلقاء شعره ، قال أحمد: ويغسل ثيابه.
يمكنك تحميل الملف مباشرة من سيرفر الموقع بسرعة عالية من هنا قد يعجبك أيضا:
تجميع المميز والمتميز الفترة الأولى 1441 كاملة لفظي محلول – إجابات
ولمزيد من التعلم والتدريب على إختبار القدرات للجامعيين ، فقد وجدنا مادة علمية مميزة في موقع رواق يوفر بها الخبير التعليمي إبراهيم قشير دورة تدريبية لتعلييم المتقدمين بكل ما قد يحتاجونه من أجل اجتياز اختبار القدرات للجامعيين بامتياز، ويمكنكم التوصل إلى هذا البرنامج التدريبي. ولمن لا يعلم إبراهيم قشير، فهو مستشار تعليمي ومدرب لكل اختبارات قياس، وله مؤلفات عديدة بهذا المجال، ومنها كتاب المتميز في إمكانيات الجامعيين الورقي والمحوسب.
تجميعات ورقي 1443 – Telegram
مهارات استعمال التفكير الناقد. شرح تفصيلي لاختبار القدرات للجامعيين
يكون الامتحان عبارة عن فرقة من الحقول، وبالتحديد خمسة؛ كل حقل يمتحن براعة معينة من الذين جرى ذكرهم (الكمي، اللفظي، التفكير الناقد، المنطق، الأشكال)، وكل حقل له وقت معين بنسبة 25 دقيقة، ومجموع الأسئلة هو 120 سؤال، وكافة الأسئلة تعتمد على الانتقاء بين الاجابات المعروضة. الاختبار اللفظي – يقيس هذا الامتحان مدى ادراك الشخص بالعلاقات المنطقية بين الكلمات (التناظر اللفظي)، واستنباط المعاني من سياق الكلام واكتشاف ما بها من أخطاء. تجميع المميز والمتميز 1440. الاختبار الكمي – يُركِب تكثيف الامتحان الكمي على قياس القدرات الرياضية والتحليلية للشخص، ويشمل ذلك اختبار القدرات الحسابية، والمنطقية، وحل المعادلات الرياضية المبسطة. اختبار التفكير الناقد – هذا الحقل يمتحن القدرات الزهنية لدى المتقدم، ومدى مقدرته على استنباط المعلومات، وتقييمها، والعمل على تحليلها تحليل منطقي، ونقد ما بها من نواقص، واعطاء الحجة والبرهان لذلك. اختبار الأشكال – يقيس هذا الامتحان سعة الشخص على التمييز بين الأشكال، وايجاد العلاقات المنطقية التي تربطها. اختبار المنطق – لقياس مدى المقدرة على التفكير التسلسلي بمنطق، ويكون ذلك على حسب شروط محددة.
يمكنك تحميل الملف بسرعة عالية من سيرفر الموقع من هنا قد يعجبك أيضا: