5 أغسطس 2021
تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي صورة لشبيه الفنان السعودي خالد عبدالرحمن، والتي تركت تفاعلاً كبيراً لدى الجمهور، مؤكدين أنه يشبهه بالفعل. وعبر الكثير من المتابعين عن دهشتهم، كون الشخص الذي جرى نشر الصورة له من حساب في تطبيق "تيك توك"، يشبهه للغاية حتى إن البعض تطرق للتفاصيل في هذا الشبه. وظهر شبيه خالد عبدالرحمن، الفنان السعودي صاحب لقب "مخاوي الليل"، مرتدياً الغترة والعقال، ما أسهم بشكل كبير في تأكيد الشبه، فضلاً عن أن ملامح الوجه تبدو واحدة. وجاء في تعليقات المتابعين: "سبحان الله نفس عقال أبو نايف"، و"مخاوي العصر"، و"يشبهه الصدق"، و"فيه شبه والله بس مافي مثل خلودي الحقيقي الحب". ومؤخراً، أعلن خالد عبدالرحمن عن توثيق مشواره الفني الحافل بالعديد من الإنجازات بين أغانٍ وحفلات مسرحية وجلسات غنائية، وذلك في منصة إلكترونية خاصة به "تطبيق"، وذلك في مفاجأة قوية لجمهوره، الذي استقبل تلك الخطوة بحفاوة وترحاب كبيرين. وبث خالد عبدالرحمن مقطع فيديو مطولاً، عبر قناته في موقع الفيديوهات "يوتيوب"، كشف من خلاله بعض التفاصيل الخاصة بتلك الخطوة، منوهاً بأن التطبيق سيكون مختصاً بنشر أعماله بين قصائد، وأغنيات قديمة وجديدة وحصرية، وحفلات متنوعة.
- شبيه خالد عبدالرحمن الذاهبه
- شبيه خالد عبدالرحمن انتي اجمل
- شبيه خالد عبدالرحمن جديد
- عبيدالله بن زياد برجي
- عبيدالله بن زياد والياس
- عبيدالله بن زياد بالانجليزي
شبيه خالد عبدالرحمن الذاهبه
كشف الفنان خالد عبدالرحمن ، عن مفاجأة لجمهوره، حيث أصدر تطبيقاً، يختص بنشر أعماله من قصائد، وأغنياتٍ قديمة وجديدة وحصرية، وحفلات متنوعة، إلى جانب مواقف خاصة بالفنان، والبث المباشر، والرسائل بين الجمهور، موضحاً أن التطبيق سيكون متاحاً للاشتراك في غضون شهر واحد. نبذة عن التطبيق
وبدأ عبدالرحمن حديثه عن التطبيق بالتعبير عن سعادته بقرب إطلاقه، كاشفاً عن بذله جهداً كبيراً لإتمام الخطوة، ليجيب بعدها عن أسئلة الجمهور. وقدَّم خالد نبذةً عن محتويات التطبيق قائلاً: "سيكون منصةً لكل ما يتعلق بخالد عبدالرحمن من أعمالٍ حديثة وقديمة، وأعمالٍ سُجِّلت ولم تطرح للجمهور، وأخرى تم تسجيلها وتسرَّبت، كما يضم أفلاماً ورحلات، وجاءت هذه الخطوة بعد الاجتماع مع الشركة، حيث اطلعوا على حساباتي في منصات التواصل، ورصدوا ما قدمته، لنصل في النهاية إلى أفكارٍ، سنقدمها عبر المنصة الجديدة، مع الاهتمام بالأمان والجودة، وسعة الذاكرة لاستيعاب أكبر قدرٍ ممكن من الجمهور بشكلٍ سهل ومرن". مبيناً أن الشركة المشغِّلة أجنبية، وأنهم وفَّروا "محتوى دسماً" للافتتاح. محتويات المنصة
وتطرق عبدالرحمن إلى محتويات التطبيق، مبيناً أنه سيطرح فيه "سنجل" من تخت شرقي، وعود و"مزيكا"، وألبوماتٍ حصرية، وقال: "سأفتتح التطبيق بألبوم خالديات، وألبوم عود، الذي لم تسمعوه من قبل، إلى جانب جلسات قديمة تضم أغنيات مجدَّدة".
شبيه خالد عبدالرحمن انتي اجمل
وأضاف أنه لن يتوقف على نشر الأعمال فقط، بل سيكون هناك نوادر من أغانٍ ألقاها خالد عبدالرحمن في جلسات بين أصدقائه، إلى جانب مواقف خاصة مر بها في حياته الشخصية، ورسائل تبادلها بين جمهوره، معلناً أن كل تلك التفاصيل ستكون جاهزة في التطبيق الذي سينطلق إلى الجميع. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة Bitajarod ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من Bitajarod ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
شبيه خالد عبدالرحمن جديد
في ظلِّ الطمأنينة الرغيد
عِشْن بتواضع: وجب عليكن
حجاب الفتاة العازبة. و لتحفظنَ قلوبكن وفيةً
لأجل التنعّم شرعاً و حشمة،
و لكي لا ترى عيون الكفار
الماكرة وجوهكن! و أنتم، يا ضيوف محمد،
حين تتوافدون للسهر عنده،
احرصوا على ألا تعكروا
النبي بشؤون دنياكم. عند تحليق أفكاره بالصلوات
هو لا يحب المتحذلقين
و الكلام الفراغ غير المحتشم:
اكرموا مائدته بوداعة
و بانحناء عفيف
لزوجاته الشابات. ترجمة /إبراهيم إستنبولي
15-08-2019, 06:31 PM
المشاركة رقم: 48 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو ملكي الصورة الرمزية
منتدى التسلية - الحياة الترفيهيه رد: <~ تسجيل حضور من شخصية مشهورة تشبه <شخصيتك <او شكلك <او تعجبك اولا احب اشكرك على الموضوع الجميل اختي اتعبني السهر
واسجل حضوري باسم رسولنا الكريم النبي محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه اجمعين.
ثم تمكن ابن الزبير ، وغضب على المختار ، ولاح له ضلاله ، فجهز لحربه مصعب بن الزبير ، فظفر به ، وقتل من أعوانه خلائق ، وكتب إلى الجزيرة إلى إبراهيم بن الأشتر: إن أطعتني وبايعت فلك الشام. وكتب إليه عبد الملك: إن بايعتني فلك العراق. فاستشار قواده ، فترددوا ، فقال: لا أوثر على مصري وقومي أحدا ، وسار إلى خدمة مصعب ، فكان معه إلى أن قتلا. وقد كانت مرجانة تقول لابنها عبيد الله: قتلت ابن بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا ترى الجنة ، أو نحو هذا. قال أبو اليقظان: قتل عبيد الله بن زياد يوم عاشوراء سنة سبع وستين. قال يزيد بن أبي زياد: عن أبي الطفيل قال: عزلنا سبعة أرؤس ، [ ص: 549] وغطينا منها رأس حصين بن نمير وعبيد الله بن زياد: فجئت ، فكشفتها فإذا حية في رأس عبيد الله تأكل. إسلام ويب - البداية والنهاية - ثم دخلت سنة سبع وستين - ترجمة ابن زياد- الجزء رقم13. وصح من حديث عمارة بن عمير ، قال: جيء برأس عبيد الله بن زياد وأصحابه ، فأتيناهم وهم يقولون: قد جاءت قد جاءت ، فإذا حية تخلل الرءوس حتى دخلت في منخر عبيد الله ، فمكثت هنية ، ثم خرجت ، وغابت ، ثم قالوا: قد جاءت ، قد جاءت ، ففعلت ذلك مرتين أو ثلاثا. قلت: الشيعي لا يطيب عيشه حتى يلعن هذا ودونه ، ونحن نبغضهم في الله ، ونبرأ منهم ولا نلعنهم ، وأمرهم إلى الله.
عبيدالله بن زياد برجي
فقال له: كم عطاؤك في الديوان؟
فقال: سبعمائة. فقال: يا غلام حط من عطائه أربعمائة. ثم قال له: يكفيك من فقهك هذا ثلاثمائة. تخاصمت أم الفجيج وزوجها إلى ابن زياد وقد أحبت المرأة أن تفارق زوجها. فقال أبو الفجيج: أصلح الله الأمير إن خير شطري الرجل آخره، وإن شر شطري المرأة آخرها. عبيدالله بن زياد بالانجليزي. فقال: وكيف ذلك؟
فقال: إن الرجل إذا أسن اشتد عقله واستحكم رأيه وذهب جهله، وإن المرأة إذا أسنت ساء خلقها وقل عقلها وعقم رحمها واحتد لسانها. فقال: صدقت خذ بيدها وانصرف. قال يحيى بن معين: أمر ابن زياد لصفوان بن محرز بألفي درهم فسرقت، فقال: عسى أن يكون خيرا. فقال أهله: كيف يكون هذا خيرا؟ فبلغ ذلك ابن زياد فأمر له بألفين آخرين، ثم وجد الألفين فصارت أربعة آلاف فكان خيرا. قيل: لهند بنت أسماء بن خارجة الفزارية - وكانت قد تزوجت بعد مقتل ابن زياد أزواجا من ولاة العراق - من أعز أزواجك عندك وأكرمهم عليك؟ فقالت: ما أكرم النساء أحد إكرام بشر بن مروان ، ولا هاب النساء هيبة الحجاج بن يوسف ، ووددت أن القيامة قد قامت فأرى عبيد الله بن زياد واشتفي من حديثه والنظر إليه - وكان أتى عذارتها وقد تزوجت بالآخرين أيضا. قال عثمان بن أبي شيبة: أول من جهر بالمعوذتين في الصلاة المكتوبة ابن زياد، قلت: يعني: والله أعلم في الكوفة، فإن ابن مسعود كان لا يكتبهما في مصحفه وكان فقهاء الكوفة عن كبراء أصحاب ابن مسعود يأخذون والله أعلم.
عبيدالله بن زياد والياس
فقال ابن زياد: إضربوا عنقه.. محاولات عبيد الله ابن زياد للسيطرة على الكوفة | مركز الإشعاع الإسلامي. فضربت عنقه وصلب في السبخة. يشار الي ان موكب سبايا أهل البيت (عليهم السلام) ، تحرك في الحادي عشر من محرم الحرام وهو يقطع الصحاري ، حاملاً الذكريات الموحشة والمؤلمة لليلة الفراق والوحشة ، التي قضوها على مقربة من مصارع شهداء عاشوراء في كربلاء. و دخل الركب الكوفة في اليوم الثاني عشر من محرم سنة 61 هـ ، ففزع أهل الكوفة ، وخرجوا الى الشوارع، بين متسائل لا يدري لمن السبايا ، وبين عارف يكفكف أدمعاً ويضمر ندماً. و اتجه موكب السبايا نحو قصر الإمارة ، مخترقاً جموع أهل الكوفة وهم يبكون لما حل بالبيت النبوي الكريم ، ولما اكتسبت أيديهم، وخدعت وعودهم سبط النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، وإمام المسلمين الحسين (عليه السلام) ، وها هم يرون أهله ونساءه أسارى، وها هو رأس السبط الشهيد يحلّق في سماء الكوفة، على رأس رمح طويل، وقد دعوه ليكون قائداً للأمة الإسلامية وهادياً لها نحو الرشاد.
عبيدالله بن زياد بالانجليزي
ولي البصرة سنة 55 هـ، كما ولي خراسان. قتله إبراهيم بن مالك الأشتر النخعي سنة 67 هـ في معركة معركة الخازر. فتوحاته
عندما ولي خراسان كان عمره 22 سنة، وسار بجيش مكون من 20000 جندي على الأبل، فأفتتحوا بيكند ونسف ورامدين؛ وهي حاميات مملكة بخارى. وكان معه في فتوحاته زياد بن عثمان الثقفي والمهلب بن أبي صفرة الأزدي. عبيدالله بن زياد والياس. ولايته البصرة
ولي ابن زياد البصرة سنة 55 هـ (أيام معاوية بن أبي سفيان) وعمره 22 سنة، وولي خراسان ، فكان أول عربي قطع جيحون ، وفتح بيكند وغيرها. وقد أرسله أبوه ففتح سجستان وزابل و كابول وقهستان. [1]
ولايته للكوفة بجانب البصرة
ولى الخليفة يزيد بن معاوية ابن عمه عبيد الله على البصرة والكوفة ليقضي على ثورة آل البيت، وقضى عليها وصار حاكم عليها حتى موت يزيد. فراره للشام
بعد موت يزيد ، تولى معاوية بن يزيد الخلافة على دمشق ، بينما أقام ابن الزبير خلافته في الحجاز وبدأ يتوسع في اتجاه العراق ، ففر عبيد الله إلى دمشق، وكان معه عمرو بن الحجاج الزبيدي المذحجي. حملته لاسترداد العراق
مناطق نفوذ المختار وعبد الملك وابن الزبير
ذهب عبيد الله بن زياد بحملة مع 15000 لاسترداد العراق من مصعب بن الزبير والي العراق لأخيه عبد الله بن الزبير لكنه تفاجأ بأعداء جدد وهم فرقة سليمان بن صرد المعروفون ب(التوابين) وفرقة المختار فهزم عبيد الله التوابين، لكنه بعد سنتين هزم أمام فرقة المختار بن أبي عبيد الثقفي عام 67 هـ.
غير أن الطبري [20] وأبا علي مسكويه [21] ذكرا أن ابن زياد وزّع مالاً كثيراً قبل إيراد الخطبة، بين أعيان البصرة كشقيق بن ثور ومالك بن مسع وحصين بن المنذر، فوقفوا بعد الخطبة وطلبوا منه الاستمرار في الحكم، ولكن لم تمض فترة قصيرة، حتى انفض الناس من حوله، وطالبوا بالبيعة لعبدالله بن الزبير ، فقطع ابن زياد عطاياهم وأرزاقهم وحمل ما بقي في بيت المال [22] ، وأراد معارضة البصريين والتصدي لعامل عبدالله بن الزبير في البصرة، غير أن أخاه عبدالله رده عن ذلك. ولم يذكر الدينوري [23] شيئاً من هذه الحوادث وأشار فقط إلى أن ابن زياد بعد موت يزيد لجأ إلى الأزد بإشارة من ابن أخيه الحارث بن عباد بن زياد ومهران غلامه وفي رواية أخرى كاتبه [24] ، واستدعى الحارث بن قيس من أجل ذلك، وقد احتال الحارث وابن زياد لإجبار رئيس الأزد مسعود بن عمرو على إلجائه، حتى اضطر مسعود إلى الموافقة رغم غضبه الشديد منه. ومن ناحية أخرى لم يعثر البصريون على ابن زياد في دار الإمارة، فهاجموا سجن المدينة وأطلقوا المساجين منه، ثم أمّروا عليهم عبدالله بن الحارث بن نوفل [25] ، كما حدث نزاع بين بني تميم وقيس وبين الأزد بسبب لجوء ابن زياد إليهم، مما زاد من خوفه واضطر إلى الهرب من المدينة.