فمنها: ما في صحيح مسلم مرفوعا أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل. وروى ابن خزيمة مرفوعا عليكم بقيام الليل، فإنه دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى ربكم، ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الإثم وروى الطبراني مرفوعا لا بد من صلاة بليل ولو حلب شاة وما كان بعد صلاة العشاء فهو من الليل اهـ. وهو يفيد: أن هذه السنة تحصل بالتنفل، بعد صلاة العشاء ، قبل النوم". انتهى، من "البحر الرائق" (2/56). وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "بارك الله فيكم متى يبدأ قيام الليل؟". فأجاب: " قيام الليل يبدأ من حين أن يصلى الإنسان العشاء، وسنتها ، فإنه يدخل وقت قيام الليل. ولكن أفضله: يكون بعد منتصف الليل، إلى أن يبقى سدس الليل، لأن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، لما قال: والله لأقومن الليل ما عشت، أرشده النبي صلى الله عليه وسلم إلى أفضل القيام، قيام دواد عليه الصلاة والسلام، وقال: إنه كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه. " انتهى، من "فتاوى نور على الدرب" الشاملة. حكم من جامع آخر الليل شاكاً في طلوع الفجر. وجاء أيضا في "فتاوى اللجنة الدائمة" (7/225):
"وقت قيام الليل وصلاة الوتر من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر". انتهى.
- الضحك في اخر الليل
- الضحك في آخر الليل ورقة عمل صف سابع
- لا تحسبن المجد تمرا انت اكله
- لا تحسبن المجد تمرا
- لا تحسبن المجد تمر انت اكله
- لا تحسبن المجد تمرا انت اكله وصلة
الضحك في اخر الليل
إبن الإسلام
20-09-2011 01:23 AM
رد: اللي يصلي الوتر في آخر الليل >> انا أشهد ان الليل محظوظ فيه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
بارك الله لك اختي الكريمة عبير على الأدعية المهمة والرائعة..
بالفعل موضوعك يضفي على القلب الراحة والطمأنينة,, ويضفي على الجسد النشاط..
نسأل الله تعالى أن يمكننا من طاعته وحسن عبادته, وأن يوفقنا لما يحب ويرضى, وأن يجعلنا من الذاكرين الله والذاكرات, والمستغفرين بالاسحار والمستغفرات..
جزاك الله كل خير اختي الفاضلة على الموضوع..
والله يعطيك العافية..
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 5 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour
الضحك في آخر الليل ورقة عمل صف سابع
الحمد لله. أولاً:
قيام الليل: هو قضاء الليل ، ولو ساعة ، في الصلاة وتلاوة القرآن وذكر الله ، ونحو ذلك من العبادات, ولا يشترط أن يكون مستغرقا لأكثر الليل. وأما التهجد: فهو صلاة الليل ، وقيده بعضهم بكونه صلاة الليل بعد نوم. والذي عليه أكثر الفقهاء: أنه صلاة الليل مطلقاً. انظر جواب السؤال رقم: ( 143240). حل درس الضحك في اخر الليل بوربوينت. ثانيا:
المشروع في صلاة الليل أن تكون صلاته مثنى مثنى ، أي: ركعتين ركعتين ، ثم يختم صلاته بركعة ، يوتر بها الصلاة. عَنْ ابْنِ عُمَرَ: " أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمْ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى) ". رواه البخاري(946) ، ومسلم (749). فتبين بذلك أن السنة في التهجد والوتر أمور:
الأول: أن يجعل صلاته: ركعتين ، ركعتين ، يفصل بين كل ركعتين من صلاته بالتسليم. الثاني: أن يبدأ بالتهجد أولاً ، فيصلي ما شاء الله له أن يصلي. الثالث: أن الوتر هو آخر صلاته بالليل ؛ وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( اجْعَلُوا آخِرَ صَلَاتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا) رواه البخاري (953) ، ومسلم (751).
[٥]
الشفق: وترمي هذه الكلمة في اللغة إلى الحمرة، أمّا المقصود به فهي الحمرة التي تظهر بعد غروب الشمس وتبقى حتى وقت صلاة العشاء: وقد ورد هذا الاسم بقسمه الله تعالي حين قال: {فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ}. [٦]
السمر: وهو وقت ظهور سواد الليل، ويسمى الحديث بالليل سمراً، فقولنا سمر فلان أي تحدث في الليل، وقد ذكر هذا الاسم في القرآن بقوله تعالى: {مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ} [٧] حينما كان الكفار يجتمعون حول البيت ويطعنون في كلام القرآن الكريم. العشي والعشية والعشاء: ويقال هذا الاسم للوقت الممتد من آخر النهار وحتى أول ظلام الليل، ومن الجدير ذكره أن الفرق بين العشاء والمساء هو أن العشاء يبدأ بعد الغروب ولكن المساء يبدأ بفترة أبعد من هذه الفترة، وقد ورد هذا اللفظ بقوله تعالى: {إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ}. صلاة الوتر مع الإمام أفضل أم صلاته آخر الليل؟. [٨]
الزلفة: ويقصد بهذا الاسم الطائفة من أول الليل، وقيل أنها الساعات التي يلتقي بها الليل والنهار، وذكرت في قوله تعالى: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ}.
الصفحة الرئيسية > أجمل أبيات الشعر الفصيح > لا تحسبن المجد
لا تحسبن المجد
لا تحسبن المجد تمرا أنت آكله
لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا
(حوط بن رئاب الاسدي)
التبليغ عن مشاركة
القائمة البريدية
بيت مختار
لعنبوها من مشاعر
كل ماقلت اببعد
تنهمر على قلبي.. تزيد
واعود انا فيها اذوب
(عبد الرحمن بن محمد)
إحصائيات
عدد المشاركين: 1208
عدد الأبيات: 4776
لا تحسبن المجد تمرا انت اكله
فإذا وصلتُ إلى حلمي سعدتُ بتحقيقِ الإنجاز، وإن فشلتُ أو وصلتُ إلى طريقٍ مسدودٍ في ذلك المجال غيّرتُ الفكرةَ، واستبدلتُها، وفكّرتُ بما هو أفضلُ منها. كلّ إنسانٍ في هذا الزمن يعلمُ قيمة الوقت ، فلا يوجدُ ناجح في الحياة إلا استغلّ الوقتَ في تحصيل العلم أو التفكير أو الممارسة، فالوقت رديفُ الاجتهاد في تحقيق المُراد، وفي سِيَر العلماء القدماء والصالحين مئاتُ القصص التي تحكي أهميّة استغلال الوقت الذي هو نواةُ النجاح، حتى قال بعضُ الصالحين: "الإنسانُ وليدُ أوقاته"، أي أنَّ شخصيّته في النهاية لن تكونَ إلا نتيجةً لمعظمِ أوقاتهِ، إن كان يُمضيها بالخير أثمرت خيرًا وإن كانت في الفراغ لم تثمر إلا شخصيّة فارغةً من كل علم ومنفعة. كما أنَّ للمثابرةِ أثرًا بالغًا في تعويدِ النفسِ على الصبرِ لنيلِ ما تريد، وفي هذا المعنى قال الشاعر يحثّ على التحلي بالصبر الطويل على المصاعب:
لا تحسبنَّ المجدَ تمرًا أنت آكِلُه
لن تبلغَ المجدَ حتّى تلعقَ الصبرَ [١] فمن لم يتذوق طعمَ مرارةِ الصبر ويجرّبه، فلن يتمكن من تذوّق طعم المجد طوال حياته، والمثابرةُ تُعانقُ الصبر في معناه الأساسيّ لأنها قائمةٌ على الاستمرار في مواجهةِ السأمِ والملل الذي قد يتعرّض له كل من ينوي الإقدام على أمرٍ عظيم، ويريد أن يحقق ذاته من خلاله.
لا تحسبن المجد تمرا
لا تحسبن المجد تمرا انت آكله لن تبلغ المجد حتى تلعق...
لا تحسبن المجد تمر انت اكله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة) … ومن خطب الحسناء لم يغله المهر. لا تحسبن المجد تمرا أنتَ آكله لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبِرَا. - أبو تمام - حكم. فـ:"الإيمان ليس كلمة تقال إنما هو حقيقة ذات تكاليف؛ وأمانة ذات أعباء؛ وجهاد يحتاج إلى صبر، وجهد يحتاج إلى احتمال. فلا يكفي أن يقول الناس:آمنا. وهم لا يتركون لهذه الدعوى، حتى يتعرضوا للفتنة فيثبتوا عليها ويخرجوا منها صافية عناصرهم خالصة قلوبهم {أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون} {العنكبوت:2]. الظلال
لا تحسبن المجد تمرا انت اكله وصلة
سمعت العديد من الناس يقول: لقد تعبنا من رمضان، من صيامه ومن المشاغل المرتبطة به، والحقيقة أن كثيراً من تلك المشاغل هي من صنع أيدينا ومن مبالغتنا في أمور لا أهمية لها! دعونا نتذكر قول الله تعالى: «أياما معدودات»، فلو زادت عن شهر لشعرنا بالملل ولو كانت بضعة أيام لما شعرنا بفائدتها، فالحمدلله على نعمته، ونسأل الله تعالى أن يحقق لنا الثمرة من الصيام «لعلكم تتقون».
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة