تاريخ النشر: السبت 27 ربيع الآخر 1426 هـ - 4-6-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 62834
9583
0
264
السؤال
ما الفرق بين الجهاد والقتال في القرآن الكريم، وما هو الفرق بين المدينة والقرية في القرآن الكريم، ولا سيما في سورة الكهف في قصة موسى عليه السلام مع الرجل الصالح، حيث قال بالنسبة للحائط إنهما أتيا على قرية، وبعدها أن الحائط لغلامين يتيمين في المدينة؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالقتال فعال من القتل، قال ابن منظور: القتل معروف وبابه نصر وتقاتلا وقتله قتلة سوء بالكسر، ومقاتل الإنسان المواضع التي إذا أصيبت قتلته يقال مقتل الرجل بين فكيه... والمقاتلة القتال وقاتله قتالا وقتالا. فبان من هذا أن القتال يتضمن قصد القتل، سواء وجد هذا المقصود أو لم يوجد، وليس بعيداً من هذا ما في أحكام القرآن للجصاص ، إذ يقول: القتال هو الصد عن الشيء بما يؤدي إلى القتل. الفرق بين الولاية والمدينة والقرية. وأما الجهاد فيأتي بمعنى القتال، وقد يأتي بمعان أخرى لا تتضمن معنى القتل، فهو إذا أعم من القتال، ولك أن تراجع في معاني الجهاد الفتوى رقم: 54245. والمدينة والقرية قد تأتيان بمعنى واحد كما هو الحال في الآيتين اللتين أشرت إليهما، قال الشوكاني في فتح القدير عند تفسير قول الله تعالى: وأما الجدار فكان لغلامين يتيمن في المدينة، قال: وأما الجدار يعني الذي أصلحه فكان لغلامين يتيمين في المدينة هي القرية المذكورة سابقاً، وفيه جواز إطلاق اسم المدينة على القرية لغة.
- ما الفرق بين المدينة والقرية - مجتمع أراجيك
- اقارن بين المدينة والقرية من حيث العناصر المدونه في العمود الاول - الموقع المثالي
- الفرق بين الولاية والمدينة والقرية
- الفرق بين المدينة والقرية - حياتكَ
- فيلم سلام يا صاحبي يوتيوب
- فيلم سلام ياصاحبي
- فيلم سلام يا صاحبي كامل جوده عاليه
- فيلم سلام يا صاحبي مقطع التحقيق
ما الفرق بين المدينة والقرية - مجتمع أراجيك
بيّنت بعض الدول أنّ المُستوطنة البشرية لتكون مَدينة عليها أن تَضمّ عدداً مُحدّداً من السكّان في الميل المُربّع الواحد من مساحتها، وحسب بعض القوانين فهي المكان الذي يصدر فيه اسم المدينة عن طريق إعلانٍ أو وثيقة رسميّة، وحسب المساحة التي تبلغها، وحسب ما تحتويه من تَجمّعاتٍ وثقافاتٍ متعدّدة التقت مع بعضها، وحسب عدد الأعمال والوظائف التي تحتويها، وحسب أهميتها الثقافيّة والحضاريّة في وسطها والمركز الذي تحتلّه كواجهةٍ لبلدها أو منطقتها. رُغم كلّ ما سبق، يبقى التفريقُ بين المدينة والمُستوطنات الأصغر (من بلداتٍ أو حتى قرى كبيرة) أمراً صَعباً وغير واضح؛ إذ لا يُوجد اختلافٌ جوهريّ بين المَدينة وغيرِها سوى الاصطلاح والعادة بين الناس. في الوقت الرّاهن تُعتبر المُدن مَركزاً لثقافة وطبيعة حياة خاصَّة يُطلَق عليها اصطلاح "التمدُّن"، وتُوجد أعدادٌ كبيرة من البشر الذين يختارُون حياة المَدينة عِوضاً عن الحياة القديمة البسيطة في القرى الصغيرة أو المَزارع الريفيّة. ما الفرق بين المدينة والقرية في القرآن. [١]
الريف
يدلّ الريف على بقعةٍ هادئة ذات هواء نقيّ؛ بحيثُ تكون بعيدةً عن ازدحام وتطوّر المدن، وتنتشرُ في الريف المَزارع الواسعة التي تضمّ الكثير من أنواع الحيوانات والنباتات الطبيعية، وهي تختلفُ عن الحضر؛ حيث تمتازُ بانتشار المناظر الطبيعيّة والزراعيّة ذات التجمعات السكانية القليلة المُتواضعة من حيث الإمكانيات المادية والوسائل التقنية.
اقارن بين المدينة والقرية من حيث العناصر المدونه في العمود الاول - الموقع المثالي
يزداد خطر السرقة في المدن؛ لارتفاع ثمن ممتلكات السكان نوعاً ما، إضافة إلى كثرة حالات الدهس، لازياد عدد السيارات في المدينة مقارنة بعددها في القرى. ازدياد عدد المؤسسات التعليمية والثقافية في المدينة مقارنة بعددها في القرية. تزداد العلاقات الاجتماعية في القرية، الأمر الذي يصعّب من عمل الأجهزة الحكومية في القرية؛ لتستر السكان بعضهم على بعض، بخلاف المدينة التي تقل الروابط الاجتماعية فيها. المصدر:
الفرق بين الولاية والمدينة والقرية
ذات صلة خصائص المدينة والريف تعبير عن المدينة والريف
المدينة
لم يتّفق اللغويّون أو علماء اللغة والمتخصّصون على تعريفٍ واحدٍ لمفهوم المدينة، ويمكن القول - من مُنطلقٍ عام - إنّ المدن هي تَجمّعاتٍ مستقرّةٍ ومُنظّمة بدرجةٍ عاليةٍ للبشر، يُقيمون فيها بصورةٍ دائمة، وعادةً ما تكونُ أكبر حجماً وأكثر سُكّاناً وأهميّةً من البلدات والقرى. تُوجد العَديد من التّعاريف القانونيَّة للمدن؛ فالمدينة هي أحد التقسيمات الإدارية الأساسيّة في الدول، ولذا فإنَّ القَوانين والتّشريعات تحتاجُ لوضع أُسسٍ واضحةٍ للتمييز بين المدينة والقرية أو المُحافظة، ولكن هذه التشريعات خاصَّة بكلّ دولة، ولا يُوجد اتّفاق عالمي عليها. اقارن بين المدينة والقرية من حيث العناصر المدونه في العمود الاول - الموقع المثالي. تُعتبر المُدن مراكز للسَّكن دائمة نسبيّاً، فهي تظلُّ قائمةً لفتراتٍ طويلة من الزمن ولا يهجرُها السكان بسُهولة، وعادةً ما تكونُ ذات عاداتٍ اجتماعية وثقافية مُميّزة، ولها دورٌ ثقافيّ مهم بالنّسبة لأهالي الدولة التي تقعُ فيها. [١]
مفهوم المدينة والريف
تختلفُ المُدن كثيراً عن غيرها من المناطق في طريقة إدارتها؛ ففي الدّول الحديثة تَخضعُ معظم المدن لأنظمةٍ تشريعيّةٍ خاصَّة، تمنُحها حُكماً إداريّاً خاصاً ومُحافظين يتولُّون إدارتها هي والتقسميات الفرعيّة لها.
الفرق بين المدينة والقرية - حياتكَ
[١]
هناك فروقات نسبيّة بين كلٍّ من المدينة والريف، حتى لو وقعت كل منهما داخل حدود الدولة الواحدة نفسها، ويصعبُ أحياناً توضيحُ هذه الفروقات بدقة، فقد يكونُ تعريف المدينة والريف مُتداخلاً أو صعبَ التمييز في بعض الأحيان، فهو تعريفٌ تقريبيّ وتتفاوتَ فيه وجهات النظر، فهو لا يستندُ إلى أُسس عالميّة ثابتة. تعتمدُ مُعظم الأنظمة القانونية على مفاهيم عامَّة للتفريق بين المناطق الريفية والحضريّة، ويكونُ ذلك من منطلق أن المدينة تتفوق على الريف في الحجم والمساحة، وعدد السكان، وطبيعة الحياة، والمستوى التعليمي والثقافي، والعادات والتقاليد، والاختلاط والتنوّع الثقافي والإنساني، والازدحام والمستوى التنظيمي والبنية التحتية ومراكز الخدمات بأشكالها المختلفة، والمستوى التقني والتكنولوجي والتجانس وطبيعة الحراك الاجتماعي وغيرها. الفرق بين المدينة والقرية - حياتكَ. كما أنَّ ممَّا يُميز الريف عن المدينة أنه أكثر هدوءاً وأقلّ تلوثاً واكتظاظاً، وفي أحيانٍ مُعيّنة أقلّ انتشاراً للأوباء والأمراض والمشاكل الاجتماعية. [٣]
تنصحُ هيئة الأمم المتحدة العالميّة بالتمييز بين المدينة والريف على أساسِ التعداد السكاني ؛ حيثُ يكون عدد السكان في المدينة حوالي 20, 000 نسمةٍ فما فوق، إلا أنَّ العديد من الدول لا تتَّفقُ، في أنظمتها وتشريعاتها، مع هذا التعريف؛ فعلى سبيل المثال، أيّ تجمّع سكني يتجاوزُ عدد سكانه 2, 500 نسمة يُعتبر مكاناً حضرياً في الولايات المُتحدة.
هناك فروقات عدّة بين القرى والمدن، نذكر منها ما يلي: عدد السكان في القرية قليل مقارنة بعدد السكان في المدن، وهناك مدن نطلق عليها تسمية المدن المليونية كالقاهرة. الروابط الأسريّة في القرية أكثر ترابطاً نوعاً ما من المدن، نظراً لانتشار نمط الأسر الممتدّة بشكل كبير فيها، كذلك يوجد في القرية ما يسمّى بالعشائر أو الحمائل، على عكس المدن التي ينتشر فيها نمط الأسر النووية. تلوث المدينة، نتيجة لكثرة المصانع فيها، ويترتب عليه ازدياد نسبة الأمراض لدى سكان المدن، ولكن انتشار المراكز الصحيّة المتطوّرة في المدن يخفّف من تأثير تلك الأمراض حيث يسهل علاجها ، في حين أنّ القرية تمتاز بالطابع الزراعي وبالأجواء النظيفة؛ مما أدى تقليل نسبة الأمراض الناتجة عن التلوث. تزداد شدة المراقبة على الأطفال في القرية بشكل أكبر من متابعة الأهل لأبنائهم في المدينة؛ لازدياد انشغال سكان المدينة، وكذلك اتّساع مساحتها فتكون السيطرة على الأولاد صعبة نوعاً ما. يزداد مستوى المعيشة ودخل الفرد في المدينة؛ نظراً لطبيعة الأعمال المربحة التي يعمل بها أهل المدن في قطاع الصناعة والخدمات، مقارنة بدخل الأفراد في القرية الذين يعتمدون بشكل أساسي على الزراعة في دخلهم.
هناك احد العلماء يسمى (مارك جيفارسون): له العديد من النظريات العلميه فى مجال جغرافيه العمران, قد ذكر ان عامل التفريق بين القريه والمدينه فى نظره من خلال نسبه الكثافه يكون (10 الاف نسمه / كم مربع) ولكن كما ذكرنا سابقا يظل ذلك العامل منفرد غير حاسم فى التفريق بين المحلات العمرانيه المختلفه المدن والقرى. ثانيا الظاهره السلوكيه: هناك العديد من العوامل التى تساعد على التفريق بين ساكن القريه وساكن المدينه من الناحيه السلوكيه والاخلاقيه والعادات والتقاليد ويمكن ان نستخلص تلك الفروق فى الظواهر الاتيه: 1- سكان القريه فى الغالب يتميزون بالتجانس والتقارب الشديد وذلك ناتج على قله عددهم فجميعهم فى الغالب يعرفون بعضهم معرفه شديده, وهناك علاقات اجتماعيه عديده تربط بينهم مثل علاقات العمل الحرفى المشترك سواء فى الزراعه او صيد الاسماك او تربط بينهم علاقات اجتماعيه مثل درجات القرابه بمختلف انواعها والمصاهره. على العكس من ذلك نجد سكان المدينه فهم فى الغالب يتميزون بالعدد السكانى الكبير وروابط الصله بينهم فى اضيق الحدود وعلاقات العمل فى على نطاق العمل فقط. 2- تتميز المدينه عن القريه باختلاف المستويات الماديه بها وذلك ينعكس بدوره على كافه انماط المعيشه, وذلك فى بعض الاحيان ادى الى اختلاف العادات والتقاليد والمفاهيم الاجتماعيه, على عكس القريه التى تتقارب بها بشكل كبير كافه المستويات الاجتماعيه, مما ادى الى زياده الترابط والمحافظه على العادات والتقاليد والقيم والمفاهيم الاجتماعيه.
عند ذلك يخبرة مرزوق ( عادل إمام) وبركات أنهما نقلا جميع معارض السيارات والمخازن ومحلات الفاكهة بأسم شركتهم الجديدة. ولا ينتهى كلامهما عند ذلك الحد بل يتوعداه بالرد إذا حاول الإنتقام. ويظهر بعد ذلك مقدار الود بين الصديقين ،عندما يخبر مرزوق خوليو أنه ينوى الزواج من بطة ( سوسن بدر). لكن خوليو يخبرة أن صديقة بركات قد طلب منها الزواج وقد قبلت ،ويلتقى مع بركات الذى يطلب منه الذهاب معه ليتم خطوبة بطه فهو صديقة الوحيد. وهنا يقبل مرزوق ويبارك لصديقة حسن إختيارة. لكن أثناء ذلك كان الكنج يدبر للتفريق بين الصديقين ويختطف رجاله بطة ويخدروها ويضعوها فى غرفة نوم مرزوق. ويصدم بركات عندما يرى ذلك ويتهجم على صديقة و بطة دون أن يحاول الإستماع لدفاع صديقة المشهور بعلاقاته النسائية المتعددة. ويسرع بركات ( سعيد صالح) فى إجراءات فض الشركة وتدميرها وأثناء ذلك يختطف رجال الكنج مرزوق. إقتراب النهاية لفيلم سلام يا صاحبي:
بعد إختطاف مرزوق وتقييده وإعطائة الهيروين حتى يكتمل إنتقام الكنج ،لكى يكونا عبرة بعد ذلك لمن يحاول أن يتحداة في المستقبل. الحلقة 15 من ملوك الجدعنة تكشف علاقة المسلسل بفيلم "سلام يا صاحبي". تذهب جيهان سكرتيرة الجيار إلى بركات وتخبرة بحقيقة المخطط للوقيعة بينهما.
فيلم سلام يا صاحبي يوتيوب
فيلم سلام يا صاحبي بطولة عادل إمام و سعيد صالح. أحد أروع الأفلام التى أحبها الجمهور منذ أكثر من ثلاثون عاما كمثال لقيمة الصداقة وصار مثالا فى ذاكرة المشاهدين. رغم الإختلاف مع أساليب حياة الصديقين مرزوق و بركات وكيفية تعاملهما مع الحياة. لكن يبقى راسخا في الذاكرة دائماً كمشاهد فى الحياة الطبيعية، عندها نتذكر فيلم سلام يا صاحبي والذى يعد من أنجح أفلام عادل إمام. الفيلم من إنتاج عام ١٩٨٧ والذى يعد مقتبسا من الفيلم الناجح عام ١٩٧٠ ( Borsalino) من بطوله العملاقين الآن ديلون و جان بول بلموندو. والفيلم من بطوله النجوم عادل إمام، سعيد صالح ، سوسن بدر،محمد الدفراوي و مصطفى متولى ومحمد متولى. وتبلغ مدة عرض الفيلم ١٢٨ دقيقة والذى عرض للمرة فى ٢٨ مايو ١٩٨٧ ومن إخراج المخرج الكبير نادر جلال. منيرفا (ممثلة) - ويكيبيديا. قصة فيلم سلام يا صاحبي:
تكون البداية صدفة اللقاء بين مرزوق ( عادل إمام) وبركات ( سعيد صالح). عندما يقتسمان مكسبهما المادى يسأل بركات مرزوق هل له أصدقاء ،فيكون رد مرزوق "عمى دراعى وصاحبى قرشى ". بعد ذلك يكون مكان إلتقائهما عند بائعة الكشرى بطة ( سوسن بدر). والذى يميل إليها مرزوق تدريجيا وكان ثالث جلستهما خوليو ( محمد متولى) صديق مرزوق.
فيلم سلام ياصاحبي
^ Ankethou Hathehi Al-Aela ، مؤرشف من الأصل في 18 يناير 2022 ، اطلع عليه بتاريخ 17 يناير 2022
^ Laila Baka Feha Al Qamar ، 19 نوفمبر 1980، مؤرشف من الأصل في 17 يناير 2022 ، اطلع عليه بتاريخ 17 يناير 2022
^ Data (ABCD), Arabs Big Centric، "مين يجنن مين؟ | كاروهات" ، ، مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2021. ^ Hassan Beh El Ghalban ، 06 سبتمبر 1982، مؤرشف من الأصل في 18 يناير 2022 ، اطلع عليه بتاريخ 17 يناير 2022
^ Data (ABCD), Arabs Big Centric، "منقذ العالم | كاروهات" ، ، مؤرشف من الأصل في 18 يناير 2022 ، اطلع عليه بتاريخ 17 يناير 2022. ^ Meen Fena El-Haramy? ، 03 ديسمبر 1984، مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2022 ، اطلع عليه بتاريخ 17 يناير 2022
^ Data (ABCD), Arabs Big Centric، "القناص | كاروهات" ، ، مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2021. فيلم سلام يا صاحبي يوتيوب. ^ "فيلم كلمة السر - 1986 - الدهليز" ، ، مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2021. ^ "بيانات ومشاهدة فيلم دخان بلا نار - 1986 - الدهليز" ، ، مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2021.
فيلم سلام يا صاحبي كامل جوده عاليه
وهنا يهب بركات ويأخد على عاتقة إنقاذ صديقة وهذا ما ينجح فية بمعاونة خوليو وباقى رجالهم. وفى أثناء أحد المزايدات الكبرى على محاصيل حدائق وزارة الزراعة. والتى عقد الكنج العزم على الحصول عليه بأبخس الأثمان وأتفق مع تجار السوق والمصدرين على بيعها لصالحهم. وبعد أن كتبت العقود والتى تلزمه بشروط جزائية فادحة في حاله عدم إتمام الصفقة معهم. فيلم سلام ياصاحبي. يدخل مرزوق وبركات المزاد وسط ذهول الجيار ورجاله ،وتزداد دهشته أكثر عندما تذهب سكرتيرته الحسناء للوقوف بجانب مرزوق. ويخسر الجيار المزاد ووسط ذهوله وإحساس الدمار والخراب الذى حل به. يقرر قتلهم ويبعث رجاله وعلى رأسهم البلاقسى والبرنس لتنفيذ ذلك أثناء فرج بركات على بطة ويطلقون النيران. النهاية وإضافة عادل إمام على خاتمة الفيلم:
يصاب مرزوق فى ذراعة ويتلقى بركات العديد من الطلقات القاتلة والتى لا يكتب له النجاة منها. ووسط صرخات بطة يخرج مرزوق من الحجرة ،عندما يحاول خوليو مرافقته يطلب منه الإنتظار ويذهب للإنتقام. فيقتل مشرقى صاحب الخمارة حرقا ويقتل أمين محامى الجيار شنقاً ،بينما يقتل البلاقسى والباشا حسان شر قتله فى القارب وهما يحتفلان. وهنا يحل الدور على رأس الأفعى الكنج ويهاجم فيلته بشراسة ويقتل رجاله وفى النهاية يقتله طحنا باللودر الذى أستولى عليه وأقتحم الفيلا.
فيلم سلام يا صاحبي مقطع التحقيق
لكن مرزوق يستفسر منه عن سبب ذلك فيخبرة أنها إتاوة للمرور سالمين بحمولتهم حيث يصفهم بأنهم "سماسرة الطريق ". التحول إلى التجارة وبداية الصراع:
عندما يرى مرزوق ما يعانيه التجار من رفع الأسعار المبالغ فية لسعر البطيخ من جانب المحتكر كبير السوق المعلم البلاقسى ( مصطفى متولى). يقترح على بركات و بطة الإتجار في البطيخ لحسابهم الخاص وتخبرهم بطه أن الأموال ليست العقبة. حيث ستذهب للمزارعين وتضمن ذلك على إسم والدها الراحل الحاج رضوان وهذا ما يحدث بالفعل. أثناء رحلة العودة تقوم معركة صغيرة مع سماسرة الطريق لرفضهم دفع الإتاوة،وتزداد سخونه الموقف مع ضرب أحدهم لبطه وقبل أن يقتله بركات بالرصاص. فيلم سلام يا صاحبي مقطع التحقيق. يوفقة مرزوق ويخبرة أنه لا مجال لإراقة الدماء بل أنه يستولى على ما بحوزتهم من أموال. لكن فى الشادر يواجهان مشاكل حيث يتعرض لهم رجال المعلم البلاقسى ولا ينقذهم من ذلك سوى بطة التى تحضر الشرطة وتظهر لهم ترخيص والدها الراحل بالتجارة. ويربح الاصدقاء ولكن ما حدث مع المعلم البلاقسى لا يمر مرور الكرام ويتفق مع البرنس حسان على معاقبة بركات ( سعيد صالح) و مرزوق ( عادل إمام). ويواجهون المشاكل فى أثناء رجوعهم بنقله البطيخ من جانب سيارت البرنس حسان ،حتى بعد أن يهربا منها يكون في إنتظارهم تخيطيط آخر من المعلم البلاقسى الذى يأمر رجاله بالشجار معهم وإحراق السيارة بحمولتها تأديبا لهم.
[12]
1982: " حسن بيه الغلبان " للمخرج هنري بركات. قامت منيرفا بدور «سوزان». [13]
1983: مسرحية منقذ العالم للمخرج محمود البربري. [14]
1984: " مين فينا الحرامي " للمخرج محمد عبد العزيز. قامت منيرفا بدور «رندة». [15]
1984: «القناص» للمخرج يس إسماعيل يس. قامت منيرفا بدور «نادية». [16]
1986: «كلمة السر» للمخرج حسين عمارة. قامت منيرفا بدور «كاميليا». [17]
1986: «دخان بلا نار» للمخرج نور الدمرداش. [18]
1986: " احترس عصابة النساء " للمخرج محمد اباظة. [19]
1987: «كف وأربع أصابع» للمخرج يس إسماعيل يس. قامت منيرفا بدور «عايدة». [20]
1987: " سلام يا صاحبي " للمخرج نادر جلال. قامت منيرفا بدور «جيهان». [21]
1988: «خبطة صحفية» للمخرج عبد الحكيم الريماوي. قامت منيرفا بدور «روزيتا». [22]
1990: «حالة مراهقة» للمخرج سيد طنطاوي. فيلم - سلام يا صاحبي - 1987 طاقم العمل، فيديو، الإعلان، صور، النقد الفني، مواعيد العرض. قامت منيرفا بدور «داليا». [23]
1990: «امرأة تحت الاختبار» للمخرج محمد أباظة. [24]
1991: " لعبة الأشرار " للمخرج هنري بركات. قامت منيرفا بدور «وفاء». [25]
1994: «قدارة» للمخرج عادل الأعصر. قامت منيرفا بدور «أمل». [26] [27] [28]
المصادر [ عدل]
↑ أ ب "منيرفا - تمثيل فيلموجرافيا، صور، فيديو" ، ، مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2017 ، اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2021.
^ "Minerva" ، IMDb ، مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 2017 ، اطلع عليه بتاريخ 17 يناير 2022. ^ "منيرفا (1) - الدهليز" ، ، مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2021. ^ "في عيد ميلادها.. معلومات عن منيرفا وأين اختفت بعد سلام يا صاحبي" ، صدى البلد ، 20 يوليو 2021، مؤرشف من الأصل في 20 يوليو 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2021. ^ الجديد, صحافة، "أسرار صادمة عن نجمة الإغراء والمشاهد الفاضحة في السينما المصرية منيرفا: نجوم و فن" ، صحافة الجديد ، مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2021. ^ "جولولي | منيرفا كومبارس الإغراء في الثمانينات.. صور" ، ، مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2021. ^ Gololy, القاهرة- (12 أكتوبر 2017)، "منيرفا كومبارس الإغراء في الثمانينات.. صور" ، ، مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2021. ^ Data (ABCD), Arabs Big Centric، "منيرفا خشبة | كاروهات" ، ، مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2021. ^ "فنانة في طي النسيان "منيرفا" " ، ، مؤرشف من الأصل في 03 أغسطس 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2021.