غرفة حائل تتلقى 20 قضية تجارية بقيمة 16 مليون ريال.. العام الماضي
أكد علي العماش، أمين عام الغرفة التجارية الصناعية بحائل، تلقي مكتب الاحتجاج بالغرفة 20 قضية تجارية متنازعا عليها خلال العام الماضي 2015، بلغ إجمالي قيمتها المالية نحو 16 مليون ريال. وقال العماش ل"الرياض": إن القضايا التي تم إنهاؤها وديا بين الطرفين بلغ عددها 13 قضية، فيما أحال مكتب الاحتجاج سبع قضايا لمكتب الفصل في الأوراق التجارية بوزارة التجارة والصناعة. غرفة حائل | الاقتصادي. وأضاف "عدد القضايا انخفض عن الأعوام السابقة بعد نقل قضايا الشيكات لإدارات التنفيذ بشكل فوري، وأن هذه القضايا تتمثل فقط في قضايا السندات لأمر الكمبيالات التي لاتزال تعمل حسب الإجراءات السابقة". صحيفه الرياض
- غرفة حائل | الاقتصادي
- الغرفة التجارية الصناعية بحائل - عين الرياض
- اسماء مواقيت أهل الرياض - موقع شملول
- تفاصيل المواقيت «الزمنية والمكانية» للحج.. وأهميتها في المناسك
- ذات عرق - المعرفة
غرفة حائل | الاقتصادي
10672334_590322941093434_1380083972692613963_n
1743508_590322991093429_6331851666722547363_n
10291044_590322517760143_3146963723912204761_n
10403618_590323114426750_3008146058162768850_n
10429280_590322887760106_8303363631922684961_n
10436220_590322541093474_2600620396018108883_n
10646833_590322631093465_6130968637777862606_n
10676174_590322497760145_4997759786219865293_n
1460986_590322394426822_7423336365169404248_n
قام هلال الشرق بتوريد وتركيب التكييف المركزي والدكت لكامل المشروع
نبذه عن الموقع:
تأسست الغرفة التجارية الصناعية بحائل عام 1403 هـ. رؤية الغرفة: الريادة والتميز في دعم ورعاية قطاع الأعمال في منطقة حائل. الغرفة التجارية الصناعية بحائل - عين الرياض. الرسالة: السعي لتقديم خدمات متميزة وعالية الجودة تلبي تطلعات القطاع الخاص بما يضمن التطوير المستمر من خلال الاستثمار الأمل للموارد المتاحة والتقنيات المتجددة في بيئة تنظيمية محفزه والإسهام الفاعل لتنمية المنطقة اقتصادياً واجتماعياً بما يحقق طموحات المجتمع في ظل القيم والمبادئ العربية والإسلامية. الأهداف الإستراتيجية: 1- توسيع دور المشاركة الإستراتيجية بين الغرف والمنتسبين من خلال دعم ورعاية مصالحهم.
الغرفة التجارية الصناعية بحائل - عين الرياض
قامت غرفة حائل بتخطيط استراتيجي عن طريق تفعيل دورها في تنمية ودعم المنشآت الصغيرة والمتوسطة، وبالتعاون مع إدارة التدريب والتطوير بالغرفة قمنا بإعداد خطة عمل جاءت ملائمة للابتكار والابداع لدعم رواد ورائدات الاعمال بما يتناسب ورؤية 2030 التي نسعى لها بالتوازي مع التحول الوطني 2020. وقد نجم استبيان متطلبات سوق العمل عن احتياج رواد ورائدات الاعمال وكذلك أصحاب المنشآت الصغيرة والمتوسطة لبرامج تأهيل لتطوير الأفكار الواعدة وتحويلها لمشروعات ذات قيمة تنافسية ؛ وكذلك تطوير المشروعات القائمة بهدف الاستدامة وتشجيع التصنيع وزيادة فرص الاستثمار ومطابقة الجودة العالمية بهدف التصدير ؛لذا تم إعداد ورش عمل وحقائب تدريبية وفعاليات متخصصة لتنمية المهارات العملية والشخصية مما يؤدى لتلبية الطلب على التدريب المتخصص بالتوازي مع تقديم الاستشارات الادارية والقانونية والمالية. تعزيز القدرات التنافسية للمشروعات المتوسطة والصغيرة ومتناهية الصغر من خلال تفعيل دور الغرفة المعني بتنمية هذه المشروعات إلي جانب إتاحة فرص التمويل فضلا عن إنشاء حاضنة أعمال وتفعيل برامج تدريبية ، لما يعمل على زيادة مُساهمة هذه المشروعات في تنمية الاقتصاد الوطني والمساهمة فى توفير فرص عمل وتنمية الكوادر بالمؤهلات المطلوبة ودعم رواد ورائدات الأعمال مما يساهم في بناء مجتمع ريادي يحفز على الإبداع للتطوير والابتكار.
تسجيل الدخول
اسم المستخدم / رقم الهوية الوطنية
كلمة المرور
انشاء حساب جديد
نسيت كلمة المرور؟
نسيت اسم المستخدم؟
ميقات يلملم
يبعد ميقات يلملم عن مدينة مكة مسافة 120 كيلو متر مربع. وهو عبارة عن وادي كبير يقع في طريق اليمن إلى مكة. يُعرف يلملم اليوم بالسعدية. تعد يلملم الميقات الخاص بأهل اليمن. ميقات ذات عرق
يُعرف ميقات ذات عرق الآن بالضريبة أو الخريبات. يقع شرق مكة ويبعد عنها مسافة حوالي 100 كيلو متر مربع. يعد ذات عرق الميقات الخاص بأهل المشرق (العراق وإيران وما وراءهما). المواقيت الزمانية للإحرام
تم تحديد المواقيت الزمانية للحج في ثلاث شهور هم ذو القعدة وشهر شوال وشهر ذي الحجة. أما فيما يتعلق بالعمرة يمكن القيام بها في أي توقيت خلال العام. حديث رسول الله عن مواقيت الإحرام
ذكر حديث شريف عن رسول الله حدد فيه المواقيت الخاصة بكل شعب ولم يذكر ذات عرق حيث حددها الصحابي عمر بن الخطاب فيما بعد. اسماء مواقيت أهل الرياض - موقع شملول. ودليل ما سبق ما روي عَنِ ابْن عَبَّاسٍرضى الله عنه قَالَ: «وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ (ص) لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ. قَالَ: «فَهُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، وَمَن كان دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حيثُ أنْشَأ، حتَّى أهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّة».
اسماء مواقيت أهل الرياض - موقع شملول
أما أهل مكة فإن ميقاتهم للحج أن يحرموا من بيوتهم، وميقاتهم للعمرة أن يخرجوا إلى أي مكان خارج الحرم ويحرموا هناك، كأن يحرموا من التنعيم عند مسجد عائشة، أو من الجعرانة، أو من عرفة، أو من الحديبية، أو غيرها مما هو خارج الحرم. واتفق العلماء على أن من دخل مكة من غير هذه المواقيت، لزمه أن يحرم إذا حاذى أقربها، فإذا لم يحاذِ بعضاً، ولم يدرِك المحاذاة، لزمه أن يحرم إذا بقي بينه وبين مكة مرحلتان، والمرحلة تقاس بمسيرة يوم. كما تنقسم المواقيت المكانية إلى ثلاثة أقسام هي: مواقيت أهل الحرم، الذين يقيمون في مكة سواء من أهلها أو من غير أهلها، ومواقيت "أهل الحل، الذين يسكنون داخل المواقيت الخمسة أي بين مكة والميقات، والآفاقيون أي الذين تقع منازلهم خارج المواقيت، ولا يجوز الذهاب للبيت الحرام إلا بالمرور بها والإحرام منها لأداء مناسك العمرة أو الحج، وجعلت هذه المواقيت تكريماً وتعظيماً لبيته الحرام، حيث إن في تعددها واختلاف مواقعها رحمة من الله تعالى للمسلمين وإبعاد المشقة عنهم.
حدود المكان يَحُدُّه غرباً منطقةُ مدركة، وشرقاً عُطَيف، وجنوباً أبوعشر، وشمالاً صحراء خالية. المراجع -فتح الباري لابن حجر العسقلاني. -معالم مكة التاريخية والأثرية لعاتق الحربي. -منحة العلام في شرح بلوغ المرام لعبدالله الفوزان.
تفاصيل المواقيت «الزمنية والمكانية» للحج.. وأهميتها في المناسك
المعلومات الجغرافية اسم المنزل
ذات عرق المسير
بين مكة والكوفة الموقع
في المملكة العربية -وإحدى مواقيت العمرة المفردة قبله
الصفاح بعده
الغمرة الأحداث التاريخية أخرى
سرية زيد بن حارثة 28 جمادى الآخرة 3 هـ
ذات عرق ، هي من مواقيت الحج ومن المنازل الواقعة في طريق مكة و الكوفة ، وقد نزل في هذه المنطقة الإمام الحسين (ع) أثناء مسيره إلى العراق ، والتقى ببشر بن غالب ، ودار بينهما حوار، وتعتبر سرية ذات عرق من الأحداث التاريخية التي شهدها هذا المكان سنة 3 للهجرة.
هل ميقات أهل العراق هو «العقيق» أم «ذات عرق»؟ - YouTube
ذات عرق - المعرفة
الاربعاء 8 ربيع الاخر 1431هـ - 24 مارس 2010م - العدد 15248
"الإسلامية" تعتزم إعادة بنائه
الجمال السائبة علامة بارزة في طريق ذات عرق -عشيرة- مكة المكرمة
في نهاية موسم كل حج يتردد سؤال كبير كما هو في بدايته لدى شريحة كبيرة من المسلمين عن سبب إهمال ميقات ذي عرق؟، ويسمى اليوم "الضريبة"، وهو ميقات أهل العراق وشمال نجد ومن في حكمهم، حيث أصبح الوصول إليه محالاً سواء للحاج أو للمعتمر؛ كونه مهجوراً ومغيباً عن جميع برامج الحج والعمرة؛ غير أن الأمل لاح مؤخراً بعد أن أعلنت وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف عن نيتها إعادة اعمار هذا الميقات الهام. الموقع
تقع ذات عرق على طريق الحاج من البصرة في العراق إلى مكة المكرمة، ويعد هذا الطريق الثاني في الأهمية، حيث ينطلق من مدينة البصرة ماراً بشمال شرق الجزيرة العربية عبر وادي الباطن مخترقاً منطقة صحراوية أصعبها صحراء الدهناء، ثم يمر بمنطقة القصيم التي تكثر فيها المياه العذبة والوديان الخصبة والعيون. ومن القصيم يسير الطريق محاذياً لطريق الكوفة – مكة حتى يلتقيان عند محطة أم خرمان (أوطاس) التي تقع على مسافة عشرة أميال من موقع ذات عرق، كما يلتقي طريق البصرة بالطريق الرئيسي الممتد من الكوفة عند منطقة معدن النقرة التي يتفرع منها طريق يتجه إلى المدينة.
وأما الميقات الخامس الذي اختلف العلماء فيه هل وقته رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أو وقته عمر. فهو ذات عرق لأهل العراق. - قال ابن حجر في الفتح: كون توقيت ذات عرق ليس منصوصاً من النبي -صلى الله عليه وسلم- بل بتوقيت عمر -رضي الله عنه-. وكذا قال النووي في شرح مسلم. والذين قالوا بأنه اجتهاد من عمر استدلوا على ذلك بما رواه البخاري في صحيحه عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: لما فتح هذان المصران أتوا عمر فقالوا يا أمير المؤمنين: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حد لأهل نجد قرناً وهو جور عن طريقنا وإنا إن أردنا قرناً شق علينا قال: فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم (ذات عرق). وأما الذين قالوا: إنه بتوقيت النبي -صلى الله عليه وسلم- استدلوا بأحاديث منها ما رواه مسلم في صحيحه من حديث جابر -رضي الله عنهما- يسأل عن المَهِل فقال: سمعت أحسبه رفع إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: ((مهل أهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الآخر الجحفة. ومهل أهل العراق من ذات عرق.... )) الحديث. - قال النووي: هذا الإسناد صحيح إلا أنه ليس فيه الجزم برفع الحديث إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-. - قال الشنقيطي -رحمه الله تعالى- في أضواء البيان: وأظهر القولين عندي دليلا، أن ذات عرق وقتها النبي -صلى الله عليه وسلم- لأهل العراق فإن كان لم يجزم برفع الحديث إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- في صحيح مسلم فإن هناك عدد من الأحاديث الصحيحة الثابتة بأن الرسول -صلى الله عليه وسلم- هو الذي وقت ذات عرق لأهل العراق فمن ذلك ما جاء في سنن أبي داود بسند صحيح أن عائشة -رضي الله عنها- قالت: ((أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم وقت لأهل العراق ذات عرق)).