كلية علوم الحاسب والمعلومات و اللغة العربية
بالعام الماضي شاركت كلية علوم الحاسب والمعلومات اللغة العربية
احتفالها بيومها العالمي في الثامن عشر من شهر ديسمبر بمحور
(اللغة العربية و الذكاء الاصطناعي)
أما هذا العام فكان احتفال الكلية مع لغة الضاد تحت محور
(مجامع اللغة العربية ضرورة أم ترف)
كلية العلوم بفرع الفيصلية | المواد | Computer Application تطبيقات فيزيائيه على الحاسب
الانتقال الى المحتوى الأساسي
كلية التربية
مفردات المادة:
رمز المادة:
TCUR 438
اسم المادة:
طرق تدريس الحاسب
وصف المادة:
قسم المناهج وطرائق التدريس
المرفقات:
اسم الملف النوع الوصف
TCUR
doc قسم المناهج وطرائق التدريس
الكليات النسائية
المدينة الجامعية للطالبات
حظيت جامعة الملك سعود بعناية خاصة
من لدن خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبدالعزيز - حفظه الله -
بما تلقّته من دعم ورعاية وتمويل سخي مكّنها من تحقيق كثير من أهدافها،
وإنجاز عدد من مشروعاتها الاستراتيجية الضخمة ، ومن أبرز مشروعاتها مشروع
المدينة الجامعية للطالبات والذي يقع في الركن الشرقي لجامعة الملك سعود
بالدرعية، على مساحة قدرها: (1. 232. 000) متر مربع، وبتكلفة بلغت (8. 3)
مليار ريال. كلية العلوم بفرع الفيصلية | المواد | COMPUTER APPLICATION تطبيقات فيزيائيه على الحاسب. الكليات الصحية
كلية الأمير سلطان بن عبدالعزيز للخدمات الطبية
الطارئة
تعد كلية الأمير سلطان بن عبدالعزيز
للخدمات الطبية الطارئة أول كلية تم إنشاؤها في مجال الخدمات الطبية
الطارئة في المملكة بموجب القرار رقم (23/49/1429) المؤرخ في 1429/9/27هـ
كما تعد الكلية واحدة من أولى الكليات المتخصصة في المملكة العربية
السعودية والشرق الأوسط لتلبية الحاجة المتزايدة للمتخصصين في الخدمات
الطبية الطارئة
كلية الطب
في عام 1387 هـ أسست كلية الطب
بجامعة الملك سعود كأول كلية طب على مستوى المملكة. كلية طب الأسنان
تعتبر كلية طب الأسنان في جامعة
الملك سعود أول مؤسسة جامعية للتدريب في مجال طب الأسنان في منطقة الخليج
العربي.
جامعة الملك سعود، كلية علوم الحاسب والمعلومات ، اللغة العربية | الاخبارية
كلية الآداب والعلوم الإنسانية
مفردات المادة:
رمز المادة:
HIST 341
اسم المادة:
الأيوبيون والمماليك
وصف المادة:
اسم المقرر
الرمز / الرقم CODE/NO. عدد الوحدات
نظري عملي تدريب معتمد
تاريخ الدولة العثمانية
History of Ottoman State. أرخ/341 341/HIST 3 3
المتطلب السابق لا يوجد
أهداف المقرر:
يهدف المقرر إلى تقديم دراسة متعمقة لتاريخ الدولة العثمانية السياسي والاقتصادي والثقافي. كلية الآداب والعلوم الإنسانية | المواد | النشر المكتبي. مع التركيز على الآثار الايجابية والسلبية للسياسة العثمانية. إضافة إلى دراسة نظام الحكم العثماني بمختلف هيئاته السياسية والدينية والعسكرية والإدارية. والحرص على تحليل أحداث التاريخ العثماني لمعرفة مدي تأثيرها على مجريات بعض الأحداث المعاصرة. محتوي المقرر:
1- دراسة أصل الأتراك العثمانيين واستقرارهم في منطقة الأناضول وتطور الإمارة العثمانية وتحولها إلى دولة كبري عالمية بعد توسعها في القارات الثلاث أوروبا، وآسيا، وأفريقيا. 2- دراسة علاقات الدولة العثمانية الحربية والسلمية مع الدول المجاورة لها مثل أوروبا والدولة الصفويه ودولة المماليك مع تتبع الأسباب التي أدت إلى ضعفها وسقوطها رغم محاولات الإصلاح التي شهدتها أنظمة الدولة العثمانية السياسية والاقتصادية والإدارية والعسكرية.
2- الإلمام بكيفية كتابة الأخبار والموضوعات الصحفية إلكترونيا. 3- إكسابه مهارات إعداد وإخراج التقارير والنشرات الإعلامية بواسطة برامج الحاسب الآلي. طرق التقييم:
يتم التقييم من خلال الاختبارات الدورية والنهائية إضافة إلى بعض التكاليف من قبل أستاذ المادة ومناقشة الطلاب فيما يكلفون به. المرجع الأساس:
شريف درويش اللبان (2001م). جامعة الملك سعود، كلية علوم الحاسب والمعلومات ، اللغة العربية | الاخبارية. تكنولوجيا النشر الصحفي، القاهرة: الدار المصرية اللبنانية. المرجع المساند:
سعيد الغريب النجار (2003م). تكنولوجيا الصحافة في عصر التقنية الرقمية، القاهرة: الدار المصرية اللبنانية. المرفقات:
اسم الملف النوع الوصف
doc 0
كلية الآداب والعلوم الإنسانية | المواد | النشر المكتبي
تم بحمد الله مشاركت كلية العلوم الآداب بخليص في الملتقى العلمي لطلاب جامعة الملك عبدالعزيز من 20/1/1432هـ إلى 23/1/1432هـ بمشاركة نخبة من طلاب كلية العلوم والآداب بخليص المتفوقين من مختلف أقسامها ( قسم اللغة الإنجليزية, قسم الأحياء, قسم الحاسبات وتقنية المعلومات, قسم الكيمياء, قسم الفيزياء) والتي تعول عليهم كلية العلوم والآداب بخليص الكثير في المستقبل وتتمنى لهم التوفيق والنجاح حيث إن هذا الملتقى يهدف إلى التواصل العلمي والثقافي والأخوي بين طلاب جامعة الملك عبدالعزيز بجميع كليتها وهذا ليس بغريب على جامعة عريقة دائمًا تسعى للتميز في جميع مجالاتها التعليمية والثقافية والرياضية
معلومات البرنامج
أُنشئت كُلية علوم الحاسب والمعلومات في جامعة الملك سعود عام 1٤٠٤هـ (الموافق 1٩٨٤م)، انطلاقاً من الحاجة إلى مُتخصصين مُتميزين في مجالات الحاسب والمعلومات المُختلفة. وبدأت الكلية بقسمين هما: قسم هندسة الحاسب؛ وقسم علوم الحاسب. ثُم توسعت الكلية بعد ذلك، حيث بات لديها حالياً خمسة أقسام؛ فقد أضيف إلى قسميها الأولين ثلاثة أقسام أخرى هي: قسم نظم المعلومات؛ وقسم تقنية المعلومات؛ وقسم هندسة البرمجيات. يهدف قسم هندسة الحاسب إلى تقديم خريجين مُؤهلين في مُختلف مجالات هندسة الحاسب، يتمتعون بإمكانات مُتميزة، ويستطيعون الإسهام في تنفيذ خطط التنمية في المملكة وتحقيق طموحاتها. يحصل خريج قسم هندسة الحاسب على تأهيل مُتميز يُعطيه القدرة على التعامل مع معايير أنظمة الحاسب، وعلى الإشراف على تركيب الأجهزة الحاسوبية والتنسيق فيما بينها وتشغيلها، وتقديم الاستشارات المُرتبطة بها. ويتمتع الخريج أيضاً بإمكانات تسمح له بتصميم الشبكات الحاسوبية، والعمل على إدارتها ومراقبة أدائها وتطويرها. وتستجيب إمكانات الخريج أيضاً إلى تطلعات المملكة في مجال التصنيع، حيث يستطيع الخريج أن يلعب دوراً هاماً في هذا المجال.
شروط العقيقة للولد، الكمية، وقتها وحكمها, العقيقة من التقاليد العربية القديمة وهي سنة عن النبي صلي الله عليه وسلم. تشير العقيقة إلي الذبيحة التي تذبح عن المولود الجديد ويفضل أن تكون في اليوم السابع وهي تقليد يمارسه العرب قبل الإسلام. كما وردت العديد من الأحاديث هو حكم العقيقة. ويقول إبن قدامه رحمة الله عليه أن العقيقة بإجماع جمهور العلماء سنة مستحبه وليست واجبة. وتشمل العقيقة مجموعة من الأمور ومنها حلق رأس الطفل ووزن شعره وإعطاء ما يعادل وزن شعر ذهب أو فضة للفقراء وغني عن القول أن ذلك من أعمال الخير التي تتم في اليوم السابع من الولادة. العقيقة للولد وشروطها - سطور. فهي من الممارسات الموصي بها بعد ولادة الطفل سواء كان صبي أم فتاه لذبح الذبيحية وعمل مأدبة طعام وتقسيمها بين الأقارب، الأصدقاء، الجيران، ويوصي القيام بها في اليوم السابع من الولادة. والغرض منها مشاركة الأصدقاء، الأقارب، الجيران، الفقراء فرحة الأسرة بولادة المولود. العقيقة
حكم العقيقة في الإسلام:
ثبت مشروعية العقيقة في العديد من الأحاديث النبوية الشريفة وهي كالأتي:
عن بريدة رضي الله عنه قال: ( كنا في الجاهلية إذا ولد لأحدنا غلام ذبح شاة ولطخ رأسـه بدمهـا ، فلما جاء الله بالإسـلام كنا نذبح شاة ونحلق رأسه ونلطخه بزعفران).
العقيقة للولد وشروطها - سطور
ذهب الحنابلة والحنفيّة إلى أنّ تقسيم العقيقة إلى ثلاثة أقسام مع تعيين المقدار أمر مستحب، وهي: ثلث للصدقة وثلث للأكل وثلث للإهداء. شروط العقيقة للولد .. كيفية توزيع عقيقة المولود - موقع محتويات. ذهب الشافعيّة إلى أنّ لحم العقيقة يُقسّم إلى قسميْن: نصف للذّابح والنّصف الآخر للصّدقة، وجاء هذا الحكم قياسًا على توزيع لحم الأضحية. مشروعية الذبيحة للولد
إنّ الحكم العام للعقيقة هو النّدب وهذا هو الراجح، والمقصود بالمندوب: هو ما يؤجر فاعله ولا يؤثم تاركه، ممّا يعني أنها غير واجبة، ومن الجدير بالذّكر أنّ الذّبيحة تكون بشاة أو شاتيْن، وهذا الاختلاف حسب جنس المولود، فإن كان ذكرًا فشاتيْن، وإن كانت أنثى يُذبح لها شاة واحدة، واتّفق الفقهاء على أنّ الذّبح يكون في اليوم السّابع من الولادة. [4]
إلى هنا نكون قد أوفينا في الحديث عن بعض المعلومات المتعلقة بالعقيقة، كالمقصود بها وشروطها ومشروعيتها، وقد ذكرنا فيما سبق أنّ حكم العقيقة للولد الندب أي أنّها قربة من القربات التي يحبّها الله تعالى والرّسول -صلى الله عليه وسلم- ممّا يعني الفوز في الدّنيا والآخرة. المراجع
^, معنى العقيقة, 10-10-2020
^
حسام الدين عفانة، المفصل في أحكام العقيقة، (الطبعة الأولى)، فلسطين، جامعة القدس، صفحة: 74، بتصرف., شروط العقيقة, 10-10-2020
اسماء بنت محمد ال الطالب (2012)، احكام المولود في الفقه الإسلامي (الطبعة الأولى)، الرياض: دار الصميعي، صفحة 575-578.
شروط العقيقة للولد .. كيفية توزيع عقيقة المولود - موقع محتويات
رواه البيهقي من كلام عطاء بن أبي رباح. متى تذبح العقيقة
أوضح أهل العلم أنه قد ورد في بعض الأحاديث في العقيقة أنها تذبح يوم سابعه. وقد استدلوا على ذلك بما أخرجه البيهقي عن بريدة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
العقيقة تذبح لسبع، أو لأربع عشر، أو لإحدى وعشرين. وقد قال بعض الصحابة: إذا فات اليوم السابع ففي اليوم الرابع عشر، فإذا فات ففي اليوم الحادي والعشرين،
فإذا فات فمتى تيسرت ولو بعد شهر أو أشهر أو سنة أو سنوات. وذهب بعضهم إلى أن الطفل إذا بلغ سن الرشد سقطت في حقه. ما هي شروط العقيقة - سطور. بينما يرى بعض العلماء أنه يعق عن نفسه، ولم يثبت في ذلك دليل صحيح. إلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا اليوم، ولمزيد من المعلومات يمكنكم مطالعة هذا المقال كل المعلومات الصحيحة عن العقيقة وشروطها من السنة النبوية الشريفة
شروط العقيقة للأنثى شروط العقيقة للولد متى تذبح العقيقة
ما هي شروط العقيقة - سطور
سنّة الولادة
شرع الله تعالى العديد من السّنن التي لا بُدّ للآباء الاتزام بها شكرًا لله -سبحانه وتعالى- عندما يمنّ عليهم بنعمة الولد، ومن هذه السّنن: أن يُؤذّن الوالد في أذن ولده اليُمنى ويُقيم في أذنه اليُسرى، وأن يُحنّك الطّفل بمضغ التّمرة أو أي شيء حلو، وأن يُزيل عن المولود الأذى؛ كحلق الشّعر وتنظيف الجّسم والتّطيُّب بالزّعفران، وأن يتصدّق بالفضّة بقدر الشّعر المحلوق، وأن يُسمّيه اسمًا حسنًا، وأن يختِن مولوده الذّكر في اليوم السّابع، وأن يذبح عقيقة عن المولود، وفي هذا المقال سيتم التّعرُّف على سنّة العقيقة للولد وشروطها، بالإضافة إلى ما يُجزئ في العقيقة.
بتصرّف. ^ أ ب وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته ، صفحة 2747. بتصرّف. ^ أ ب ابن حزم، المحلى بالآثار ، بيروت:دار الفكر، صفحة 234، جزء 6. بتصرّف. ↑ "العقيقة حكمها شروطها وتوزيعها" ، إسلام ويب ، 31-5-2004، اطّلع عليه بتاريخ 9-8-2021. بتصرّف. ↑ "العقيقة.. حكمها.. شروطها.. وتوزيعها" ، إسلام ويب ، 31-5-2004، اطّلع عليه بتاريخ 7-8-2021. بتصرّف. ↑ رواه ارلباني، في السلسلة الصحيحة، عن جد عمرو بن شعيب، الصفحة أو الرقم:213، حسن. ↑ رواه الألباني، في إرواء الغليل، عن عبدالله بم عباس، الصفحة أو الرقم:1167، صحيح. ↑ ابن قدامة، الشرح الكبير على متن المقنع ، صفحة 589. بتصرّف. ↑ المواق، التاج والإكليل لمختصر خليل ، صفحة 393. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها، الصفحة أو الرقم:2578، حديث صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين، الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة ، صفحة 197. بتصرّف. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن سلمان بن عامر الضبي، الصفحة أو الرقم:17871، حديث صحيح. ^ أ ب رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن سمرة بن جندب، الصفحة أو الرقم:1522، حديث صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 22.