وهو معلق بقدرة الله ينزله من السحائب. ولو شاء جعله ملحاً أجاجاً، لا ينبت حياة، ولا يصلح لحياة. صورة النار التي يوقدون، وأصلها الذي تنشأ منه الشجر وعند ذكر النار يلمس وجدانهم منذراً ويذكرهم بنار الآخرة الي يشكون فيها. كذلك يتناول هذا الشوط قضية القرآن الذي يحدثهم عن (الواقعة) فيشكون في وعيده، فيلوح بالقسم بمواقع النجوم ، ويعظم من أمر هذا القسم لتوكيد أن هذا الكتاب هو قرآن كريم فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ، وأنه تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ. ثم يواجههم في النهاية بمشهد الاحتضار. في لمسة عميقة مؤثرة. حين تبلغ الحلقوم ، ويقف صاحبها على حافة العالم الآخر، ويقف الجميع مكتوفي الأيدي عاجزين، لا يملكون له شيئاً، ولا يدرون ما يجري حوله، ولا ما يجري في كيانه. ويخلص أمره كله لله، قبل أن يفارق هذه الحياة. فوائد سورة الواقعة - الجواب 24. ويرى هو طريقه المقبل، حين لا يملك أن يقول شيئاً عما يرى ولا أن يشير. ثم تختم السورة بتوكيد الخبر الصادق، وتسبيح الله الخالق: إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ فيلتئم المطلع والختام أكمل التئام. [2]
فضل السورة [ عدل]
كان رسولُ اللهِ ﷺ يصلِّي الصلواتِ كنحوٍ من صلاتِكم التي تصلُّونَ اليومَ ولكنه كان يخفِّفُ، كانت صلاتهُ أخفُّ من صلاتِكم، وكان يقرأُ في الفجر الواقعةَ ونحوَها من السُّوَرِ.
- فوائد سورة الواقعة - الجواب 24
- حقوق الزوجة على زوجها ابن باز رحمه الله
- حقوق الزوجة على زوجها ابن باز موقع
- حقوق الزوجة على زوجها ابن بازگشت
فوائد سورة الواقعة - الجواب 24
سورة الواقعة
ملف
الترتيب في القرآن
56
عدد الآيات
96
عدد الكلمات
379
عدد الحروف
1692
النزول
مكية
سورة الرحمن
سورة الحديد
نص [[s:
سورة الواقعة|
سورة الواقعة]] في ويكي مصدر
السورة بالرسم العثماني
خطأ: الوظيفة "simplePortal" غير موجودة. تعديل
سورة الواقعة هي سورة مكية ، من المفصل ، آياتها 96، وترتيبها في المصحف 56، في الجزء السابع والعشرين، بدأت بأسلوب شرط: إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ، نزلت بعد سورة طه. لم يذكر في السورة لفظ الجلالة ، و الواقعة اسم من أسماء يوم القيامة في الإسلام. تعالج قضية النشأة الآخرة، رداً على قول الشاكين فيها: وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ أَوَآَبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ.
أخرجه مسلم وابن المنذر. [9]
وصلات خارجية [ عدل]
سورة الواقعة: تجويد-تفسير - موقع
مصادر [ عدل]
سورة الواقعة في المشاريع الشقيقة:
صور وملفات صوتية من كومنز. نصوص مصدرية من ويكي مصدر. ^ المصحف الإلكتروني، سورة الواقعة، التعريف بالسورة نسخة محفوظة 31 يناير 2019 على موقع واي باك مشين. ^ في ظلال القرآن - سيد قطب. ^ الراوي: جابر بن سمرة المحدث: الألباني - المصدر: أصل صفة الصلاة - الصفحة أو الرقم: 2/430 خلاصة حكم المحدث: صحيح على شرط مسلم. ^ أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن (258) بإسناد منقطع. ^ أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف، ومن طريقه أبو نعيم في الحلية، بإسناد حسن، وقال الإمام الذهبي: (هذا قاله مسروق على المبالغة؛ لعظم ما في السورة من جمل أمور الدارين، ومعنى قوله: "فليقرا سورة الواقعة" أي يقرأها بتدبر وتفكير وحضور ولا يكن ﴿ كمثل الحمار يحمل أسفاراً ﴾ [ الجمعة:5]. ^ إسلام ويب نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ^ "شيبتني هود وأخواتها - أرشيف إسلام أون لاين" ، ، مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 22 سبتمبر 2019. ^ "فضائل سور القرآن الكريم كما حققها العلامة الألباني - رحمه الله -" ، ، مؤرشف من الأصل في 16 مارس 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 22 سبتمبر 2019.
[رواه البخاري ( 5049) ومسلم ( 1714)]. وعن جابر: « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبة حجة الوداع: " فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه ، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف » ". [ رواه مسلم ( 1218)]. ج. السكنى: وهو من حقوق الزوجة ، وهو أن يهيىء لها زوجُها مسكناً على قدر سعته وقدرته ، قال الله تعالى: { ( أسكنوهنَّ من حيث سكنتم مِن وُجدكم)} [ الطلاق/6]. 2. الحقوق غير الماليَّة: أ. العدل بين الزوجات: من حق الزوجة على زوجها العدل بالتسوية بينها وبين غيرها من زوجاته ، إن كان له زوجات ، في المبيت والنفقة والكسوة. ب. حسن العشرة: ويجب على الزوج تحسين خلقه مع زوجته والرفق بها ، وتقديم ما يمكن تقديمه إليها مما يؤلف قلبها ، لقوله تعالى: { ( وعاشروهن بالمعروف)} [النساء/19] ، وقوله: { ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف)} [ البقرة/228]. وفي السنَّة: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " « استوصوا بالنساء » ". [ رواه البخاري ( 3153) ومسلم ( 1468)]. وهذه نماذج من حسن عشرته صلى الله عليه وسلم مع نسائه - وهو القدوة والأسوة -: 1.
حقوق الزوجة على زوجها ابن باز رحمه الله
يقول الله تعالى: "لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آَتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آَتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا". وفي آية أخرى يأمر الله بضرورة مراعاة الله في معاملة الزوجة قائلاً:
"يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّـهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا". أحاديث القرآنية توضح حقوق الزوجة على زوجها
أوصى الرسول الكريم في الكثير من الأحاديث على بعض حقوق الزوجة، ومن الأحاديث التي توضح حق الزوجة ما يلي:
روى الإمام أحمد بن حنبل حديث عن الرسول الكريم أن الرسول يمدح في المرأة حال تحسن تربية أبنائها، قائلاً: "كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ". حيث يقصد الرسول الكريم بأن الزوج عندما يضيع يقوت أو طعام يومه، فهو أضاع بالفعل طعام أهله. أيضاً يرى الرسول الكريم أن أفضل الأموال التي ينفقها الرجل عندما ينفق على أهل بيته، قائلاً في الحديث الشريف:
"أَفْضَلُ دِينَارٍ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى عِيَالِهِ.
حقوق الزوجة على زوجها ابن باز موقع
السؤال: رجل تغيب عن زوجته في السفر لمدة عشرين سنة، وبعد هذه المدة أرسل لها طلاقها بالخلع طلاقاً صحيحاً، وتريد هذه المرأة أن تتزوج، فهل عليها عدة، حيث أن زوجها سافر عنها من مدة عشرين سنة ولم يباشرها؟ وهل العدة لاستبراء الرحم أم لغير ذلك؟
الإجابة: إذا كان الواقع كما ذكرتم، فلا ريب أن عليها العدة؛ لأن العدة لا تكون إلا بعد الطلاق ولو طالت غيبة الزوج عن المطلقة؛ لقول الله سبحانه: { وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ.. } [ سورة البقرة ، الآية 228] الآية. أما الحكمة في ذلك، فقد ذكر العلامة ابن القيم رحمه الله في كتاب (إعلام الموقعين) بحثاً نفيساً في هذا الموضوع، كما ذكر أن الحكمة لا تختص بقصد براءة الرحم، بل هناك حِكَمٌ أخرى؛ ولهذا وجبت العدة على المتوفى عنها زوجها، وإن لم يدخل بها، وإن كانت صغيرة ممن يظن بها الحمل، وهكذا الآيسة. بذلك يعلم أن لله سبحانه حِكماً في العدد سوى براءة الرحم. لكن إذا كانت المرأة التي ذكرتم قد بذلت له مالاً فطلقها على ذلك، فإنها تكون بذلك مختلعة، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على أن المختلعة يكفيها حيضة واحدة، وقد أفتى بذلك عثمان بن عفان رضي الله عنه وجماعة من السلف والخلف، واختار ذلك شيخ الإسلام: ابن تيمية ، وتلميذه ابن القيم رحمة الله عليهما وهو الصواب إن شاء الله، ولاسيما إذا دعت الحاجة إلى ذلك؛ خوفاً من فوات الكفؤ إذا طلب منه الانتظار إلى ثلاث حيض، أو ثلاثة أشهر في حق الآيسة ونحوها.
حقوق الزوجة على زوجها ابن بازگشت
لقد تعبت أحيانا أطلب منه الانفصال إن كنت لا أعجبه فلا يرد علي. والله إني لا أقصر في حقه علي وأشهدته على ذلك، وليس لي كلام جارح معه، وأتزين له وأتطيب، والكل يقول بأن ربي أحسن خلقتي، وأمه تقول لي اصبري، علما أنه مائة بالمائة حالته طبيعية أي ليس عنده مرض يمنعه من ذلك، ما العمل؟ علما أني قاربت الثلاثين وأريد ذرية، وبأني تزوجته لأعف نفسي فلا أجد عنده حاجة بالزواج، فقد اختفت بعد أن التقينا، فما العمل؟! أجيبوني بارك الله فيكم فقد ضقت ذرعا، ولا حول ولا قوة إلا بالله. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فنسأل المولى الكريم أن ييسر أمرك وأن يفرج كربك وأن يصلح حال زوجك، ولا شك في أن الزواج له مقاصده الشرعية، ومن أهمها العفاف وإنجاب الذرية، روى البخاري و مسلم عن عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال: من استطاع الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء. وروى أبو داود و النسائي عن معقل بن يسار ـ رضي الله عنه ـ قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني أصبت امرأة ذات حسب ومنصب إلا أنها لا تلد أفأتزوجها؟ فنهاه ثم أتاه الثانية فنهاه ثم أتاه الثالثة فنهاه، فقال: تزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكم.
٨٩ - باب ميراث الغرقى ونحوهم إذا مات متوارثان فأكثر بهدم أو غرق أو حرق أو طاعون أو نحو ذلك فلهما خمس حالات: إحداهن: أن يتأخر موت أحد المتوارثين ولو بلحظة
وها أنا أخبرك يا فضيلة الشيخ بمشكلتي، هل أطيع زوجي وأقطع صلة أختي ولا أذهب إليها أم ماذا أفعل؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا. ج: طاعة الزوج واجبة، وعليك أن تستأذني زوجك عند زيارة أختك، وتقنعيه بالتي هي أحسن، فإن أصر على منعك من الزيارة فعليك أن تطيعيه؛ لأن طاعته واجبة، ولا إثم عليك في ترك الزيارة. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد العزيز آل الشيخ عضو: عبد الله بن غديان عضو: صالح الفوزان عضو: بكر أبو زيد