وعليه في هذه الحالة أن يسترضي زوجتيه ، ولو بتعويض التي لم تسافر ببعض الأيام إذا رجع من السفر. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
وقال القرطبي: ينبغي أن يختلف ذلك باختلاف أحوال النساء ، وتختص مشروعية القرعة بما إذا اتفقت أحوالهن ؛ لئلا تخرج واحدة معه فيكون ترجيحاً بغير مرجح.
" فتح الباري " ( 9 / 311). وقال الدكتور أحمد الريان:
إذا تساوت ظروف الزوجات في كل النواحي التي يحرص على حفظها ورعايتها سفراً وحضراً: فالاقتراع هو المتعين ، أما إذا تفاوتت الزوجات في ذلك: فلا بأس من الاختيار مع مراعاة شرطيْ عدم الميل ، وعدم قصد الإضرار.
" تعدد الزوجات " ( ص 71). حق المرأة في الفراش كحق الزوج - إسلام ويب - مركز الفتوى. هذا ، ولا نعلم موقعاً مختصاً بمسائل تعدد الزوجات ، ويمكنك الاطلاع على موقعنا ، وعلى مواقع الفتاوى الموثوقة ففيها جملة وافرة من أحكام التعدد. وقد خصصنا تصنيفاً مستقلا في موقعنا لمسائل وأحكام تعدد الزوجات
والله أعلم
- هل يجب العدل في المبيت ولو كانت إحدى الزوجتين مريضة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حق المرأة في الفراش كحق الزوج - إسلام ويب - مركز الفتوى
- العدل بين الزوجتين وهل يكون في مرات الجماع - إسلام ويب - مركز الفتوى
- وجوب العدل بين الزوجات وشيء من أحكام السفر للمعددين - الإسلام سؤال وجواب
- الاحوال المدنية الاردنية الخدمات الالكترونية
- الاحوال المدنية الاردنيه
هل يجب العدل في المبيت ولو كانت إحدى الزوجتين مريضة - إسلام ويب - مركز الفتوى
اه
والقول الذي نختاره انه يجب عليه تحقيق كفايتها مالم يتضرر هو بذلك فان تضرر فعلى حسب طاقته بشرط أن لايوفر جهده لجماع إحداهما دون الأخرى. هل يجب العدل في المبيت ولو كانت إحدى الزوجتين مريضة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأما الجمع بين الزوجتين في شقة واحدة، بحيث تكون كل منهما في غرفة مستقلة تناسب حالها وحال زوجها. قال ابن قدامة في المغني: وليس للرجل أن يجمع بين زوجتيه في مسكن واحد بغير رضاهما -صغيراً كان أو كبيراً- لأن عليهما ضررا، لما بينهما من العداوة والغيرة، واجتماعهما يثير المخاصمة والمقاتلة. اهـ
وراجع للزيادة في الموضوع الفتويين التاليتين: 38630 ، 21818.
حق المرأة في الفراش كحق الزوج - إسلام ويب - مركز الفتوى
خلاصة الفتوى
عدم عدل الرجل بين زوجتيه معصية عظيمة،لكن ليس من ذلك المساواة في مرات الجماع وللمرأة المطالبة برفع الضرر عنها بطلب الطلاق إن شاءت أو الخلع، فإن أبى فالقاضي يلزمه بذلك. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالزوج الذي لا يعدل بين زوجاته آثم ومتعد بذلك، وهو عرضة لما ورد من الوعيد في قوله صلى الله عليه وسلم: من كان له امرأتان يميل مع إحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط. رواه أحمد ، وانظري الفتوى رقم: 25425 ، وما أحيل عليه من فتاوى خلالها. هذا واعلمي أنه ليس من العدل الواجب عليه أن يساوي بينكما في مرات الجماع فإن ذلك قد لا يطيقه ويكون من تكليفه بما ليس في وسعه. وللعلماء في تحديد المدة التي يجب على الزوج جماع زوجته فيها بحيث لا يتجاوزها بدون جماع خلاف. وجوب العدل بين الزوجات وشيء من أحكام السفر للمعددين - الإسلام سؤال وجواب. وقال أكثرهم:
يجب أن لا يبلغ به مدة الايلاء إلا برضاها وطيب نفسها به
وَاخْتَارَ ابن تيمية رَحِمَهُ اللَّهُ: وُجُوبَ الْوَطْءِ بِقَدْرِ كِفَايَتِهَا. مَا لَمْ يُنْهِكْ بَدَنَهُ ، أَوْ يَشْغَلْهُ عَنْ مَعِيشَتِهِ مِنْ غَيْرِ تَقْدِيرٍ بِمُدَّةٍ 0اهـ.
العدل بين الزوجتين وهل يكون في مرات الجماع - إسلام ويب - مركز الفتوى
وهو ما يؤكد حرمانية الجمع بين امرأتين في نفس الوقت على الفراش، لما فيه من اطلاعا على عورة النساء لبعضهن البعض وهتك لستر الحياء، بجانب أنه قد يؤدى الى صراع من نوع أخر بين الزوجتين، وهو أمر لا داعى له على الإطلاق. فالله تعالى خلق المتعة في العلاقة الجنسية بين رجل وامرأة، والمراة الواحدة كافية من أجل امتاع الرجل خلال العلاقة. فضل الجماع بين الزوج والزوجة
خلق الله تعالى الجماع من أجل إيجاد المتعة الشخصية داخل نفس الرجل والمرأة، وهو أمر نفسي بحت يساعد في الراحة النفسية والهدوء والاستقرار العاطفي، ويساهم في تجديد النشاط اليومى الذهني للرجل والمراة. بجانب أنه حفظ للرجل من الوقوع في الخطأ والزنا ، وتساعد في حدوث الحمل والولادة وبالتالي استمرار الحياة البشرية. فهو أمر خاص مجاني أوجده الله تعالى بلا مقابل يجعل الإنسان يعيش سعيدا ويفرغ كل الضغوطات التي بداخله من أجل الاستقرار في حياته. ولذلك دوما فإنه من المتعارف في المجتمعات العربية والإسلامية أن الزواج أمر مرتبط بالاستقرار في الحياة بشكل عام. فهى متعة شخصية من متع الانسان في الدنيا، متعة حلال وهبها الله تعالى لنا ونعمة وفضل من عنده لدى الانسان، وهى غريزة طبيعية لا تحتاج الى أمور خارجية.
وجوب العدل بين الزوجات وشيء من أحكام السفر للمعددين - الإسلام سؤال وجواب
ابن عبد البر:
في هذا الخبر من الفقه أنه لا ينبغي أن تسأل المرأة زوجها أن يطلق ضرتها لتنفرد به
، فإنما لها ما سبق به القدر عليها ، لا ينقصها طلاق ضرتها شيئا مما جرى به القدر
لها ، ولا يزيدها " انتهى. "التمهيد" (18/165)
وقال ابن القيم رحمه الله: "وتضمن حكمه صلى الله عليه وسلم بطلان اشتراط المرأة
طلاق أختها ، وأنه لا يجب الوفاء به " انتهى. "زاد المعاد" (5/107)
وسئلت اللجنة الدائمة عن رجل تزوج بامرأة ثم أراد زواج أخرى ، فاشترطت الأخرى طلاق
الأولى ؟
فأجابت:
لا يلزمك الوفاء بالشرط ، وهو طلاق زوجتك الأولى ؛ لأنه شرط فاسد " انتهى. "فتاوى اللجنة الدائمة" (18/398)
وقال الشيخ ابن عثيمين:
إذا قالوا: نزوجك بشرط أن تطلق زوجتك التي معك ، فهذا شرط باطل ، ولا يجوز الوفاء
به ، ولا يلزمه أن يوفي به ، وليس للزوجة الجديدة ولا لوليها أن يفسخوا النكاح إذا
لم يطلق المرأة ، وذلك لأنه شرط باطل " انتهى بمعناه. "اللقاء الشهري" (47/18)
وانظر "فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم" (10/106-107) – "الشرح الممتع" (12/72)
كما أنه لا يجوز لها أن تطلب الطلاق لنفسها منه لمجرد زواجه الثاني
، وذلك لقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَيُّمَا امْرَأَةٍ
سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلَاقًا مِنْ غَيْرِ بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ
الْجَنَّةِ " رواه الترمذي (1187) وحسنه ، وصححه الألباني في "الإرواء" (7/100)
رابعا:
ما
ذكرتيه من الصبر على هذه المحنة والرضا بما قدر الله هو عين الصواب ، وسوف تؤجرين
عليه إن شاء الله ، ولا شيء أنفع للمرء في ورطاته وأزماته من الصبر: الصبر مطية لا
تكبو!!
المصادر و المراجع add remove
دوام الاحوال المدنية في رمضان 2021 الاردن، لقد هل علينا شهر الخير والبركة والعبادة والطاعة هل علينا خير الشهور و اعظمها و اكرمها و انقاها شهر في من الاجور الكثير الكثير ولأنه شهر مميز هناك مجموعة من القرارات التي تصدر من الحكومات والوزارات والمؤسسات ومن هذه القرارات ما تصدره الحكومة الاردنيه اتجاه الدوام للموظفين فقد حددت الدولة الاردنية دوام الاحوال المدنية في رمضان 2021 الاردن. دوام الاحوال المدنية في رمضان 2021 الاردن هناك مجموعة من الناس ممن يحتاجون لانجاز بعض المعاملات في دائرة الاحوال المدنية بالقيام بالبحث عن عدد ساعات دوام الاحوال المدنية في رمضان وسوف نذكر الاعلان الصادر عن الاحوال المدنية الاردنية في رمضان وهو كما يلي أعلنت دائرة الاحوال المدنية والجوازات عن دوامها خلال شهر رمضان المبارك واضافت الدائرة أنه خلال شهر رمضان المبارك يبدأ الدوام من الساعة التاسعة صباحة حتى الساعة الخامسة مساء بما في ذلك أيام السبت. واضافت دائرة الاحوال المدنية والجوازات يشمل مكاتب دائرة الاحوال المدنية والجوازات ومحطات اصدار البطاقات الذكية وبينت ان الهدف هو تمكين المواطنين من اصدار البطاقات الذكية بكل يسر وسهولة مؤكدة أنها لن تدخر أي جهد او ووسيلة للتخفيف عن المواطنين.
الاحوال المدنية الاردنية الخدمات الالكترونية
ب- 1- أما التصحيح في قيود الأحوال المدنية المتعلقة بالجنسية أو الديانة أو الإقامة أو التصحيح في القيود المتعلقة بالزواج وبطلانه وفساده أو الطلاق والتطليق أو التفريق أو الفسخ أو إثبات النسب أو نفيه فيتم التصحيح في أي من هذه الحالات من قبل أمين المكتب بناء على أحكام قضائية قطعية أو وثائق صادرة عن جهة مختصة. 2- تقام دعاوى التصحيح أمام المحاكم المختصة من قبل أي شخص ذي مصلحة ويمثل الدائرة في هذه الحالة المحامي العام المدني أو من يفوضه خطيا من موظفي الدائرة كما يمثل الدائرة أيضا، في الدعاوى التي تقيمها، أمين المكتب في دائرة اختصاصه. ج- يتم التصحيح في القيود المتعلقة بالأمور المبينة أدناه على النحو التالي:- 1. الاحوال المدنية الاردنية الخدمات الالكترونية. بقرار من لجنة يرأسها المدير العام استنادا للوثائق الثبوتية فيما يتعلق باسم العائلة واسم المولود غير الشرعي واسم اللقيط. 2. بقرار من لجنة مؤلفة من أمين المكتب ومساعده فيما يتعلق بالأخطاء المادية الواردة في القيود. المادة 4: تعدل الفقرة (ج) من المادة (35) من القانون الأصلي بإضافة كلمة (الأول) بعد كلمة (الشهر) الواردة فيها. المادة 5: تعدل المادة (54) من القانون الأصلي بإضافة عبارة ( رسم طلب تصحيح قيد في الحاسب الآلي عشرة دنانير) إليها.
الاحوال المدنية الاردنيه
تمت إعادة النشر بواسطة محاماه نت. تكلم هذا المقال عن: نص تعديل قانون الأحوال المدنية الأردنية
بتاريخ مارس 22, 2022 أكد الناطق الإعلامي باسم الهيئة المستقلة للانتخاب محمد خير الرواشدة، فتح جميع مكاتب الأحوال المدنية اليوم الثلاثاء. وقال الرواشدة عبر رايدو هلا، أن ذلك جاء لمن يحتاج إلى تجديد هويته المدنية باعتبارها الوثيقة المعتمدة للتصويت في الانتخابات البلدية