وقول نافع بن عمر عن النبي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من زار قبري وجبت له شفاعتي. " قول عبد الله عن النبي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"من جاءني زائرًا لم تنزعه حاجة إلا زيارتي كان حقًا علي أن أكون له شفيعًا يوم القيامة. حكم زيارة قبر النبي عليه الصلاة والسلام. " [2]
وفي الختام نكون قد أوضحنا لكم ما يقال عند زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم، كما تعرفنا على مشروعية زيارة قبر الرسول، وما حكم زيارة قبر النبي للنساء، وكذلك تعرفنا على الآداب الواجب إتباعها من قبل زائري قبر الرسول. المراجع
^, زيارة قبر الرسول, 18-2-2021
^, فضل المدينة وآداب الزيارة, 18-2-2021
لا يصح حديث في فضل زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
وذم قومًا فقال ( إنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُون) ( الحجرات: 4) وإنَّ حرمته ميتًا كحُرْمَته حيًّا. فاستكان لها أبو جعفر، وقال: يا أبا عبد الله أستقبل القِبْلَة وأدعو أم أستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: ولمَ تصرفْ وجْهَكَ عنه وهو وسيلتُك ووسيلة أبيك آدم ـ عليه السلام ـ إلى الله تعالى يوم القيامة؟ بل استقْبِلْه واستَشْفِعْ به فيشفعه الله، قال الله تعالى ( وَلَوْ أَنَّهُمْ إذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءوكَ فاسْتَغْفَرُوا اللهَ واسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوَّابًا رَحِيمًا) ( النساء: 64). وابن تيمية يُكَذِّب هذه الرواية. وردَّ الزرقاني في شرحه للمواهب اللَّدنية للقسطلاني على ابن تيمية بأنها مروية عن ثقات ليس فيهم وضَّاع ولا كذَّاب، ثم يرد عليه ما ادَّعاه من كراهية مالك لاستقبال قبر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عند الدعاء بأن كُتب المالكية طافحة باستحباب الدعاء عند القبر واستقباله، مع مسِّ القبر بيده. حكم السفر لزيارة قبر النبي ﷺ. ويقول: وإلى هذا ذهب الشافعي والجمهور، ونُقل عن أبي حنيفه. قال ابن الهُمام: وما نقل عنه أنه يستقبل القِبْلَة مردود بما روي عن ابن عمر: من السُّنة أن يَسْتَقْبِل القبر المكرَّم، ويجعل ظهره للقِبْلَة، وهو الصحيح من مذهب أبي حنيفة، وقول الكرماني: مذهبه خلافه ليس بشيء؛ لأنه حي، ومن يأتِ الحي إنما يتوجَّه إليه.
حكم زيارة قبر النبي عليه الصلاة والسلام
فعن ابن عباس رضي الله عنهما: "أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما أقبل من غزوة تبوك واعتمر، فلما هبط من ثنية عسفان أمر أصحابه أن يستندوا إلى العقبة حتى أرجع إليكم، فذهب فنزل على قبر أمه فناجى ربه طويلًا" أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير"، والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة". وعن بريدة رضي الله عنه قال: لما فتح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مكة أتى حرم قبر فجلس إليه، فجعل كهيئة المخاطب، وجلس الناس حوله، فقام وهو يبكي، فتلقاه عمر رضي الله عنه وكان من أجرأ الناس عليه فقال: بأبي أنت وأمي، يا رسول الله ما الذي أبكاك؟ قال: «هَذَا قَبْرُ أُمِّي؛ سَأَلْتُ رَبِّي الزِّيَارَةَ فَأَذِنَ لِي، وَسَأَلْتُهُ الِاسْتِغْفَارَ فَلَمْ يَأْذَنْ لِي، فَذَكَرْتُهَا فَذَرَفَتْ نَفْسِي فَبَكَيْتُ» رواه ابن أبي شيبة في "مصنفه"، والإمام أحمد في "مسنده"، وابن شبة في "تاريخ المدينة"، والطبراني في "المعجم الكبير". الرابع: أن الأعياد هي زمان اجتماع الناس وتزاورهم؛ ذلك لأن أكثر ما يُسعد الإنسانَ لقاؤه بمن يحب، فإذا حال دونه الموتُ فإن موضع دفنه ومرقده يكون هو أحب الأماكن إليه، وفيه تأنس روحه باستشعار معنى البر بالمتوفى، والدعاء له، والسلام عليه، فزيارة القبور حينئذٍ أدعى أن تكون سببًا من أسباب سعادة زائريها، وسكون أرواحهم، لا من أسباب تجدد أحزانهم، وإن صاحب ذلك بكاءُ الشوق والفقد، إلا أن سعادة الوصل تخفف ألم الوجد.
حكم السفر لزيارة قبر النبي ﷺ
لا ينبغي لزائر القبر الشريف الذهاب لأجل الصلاة والسلام على النبي فقط، لأن الصلاة والسلام عليه يصلانه من أي مكان فمهما كانت المسافات بينه وبين القبر بعيدةً تصله صلى الله عليه وسلم بَعُد المكان أو قرب، وقد ورد ذلك في الأحاديث الصحيحة والصلاة عليه مستحبة في كثيرٍ من المواضع كوقت سماع الأذان أو الدخول إلى المسجد أو الخروج منه وعند كل صلاة وذلك دليلٌ على ارتفاع منزلته وعظمة شأنه صلى الله عليه وسلم. يستحب لزائر قبره صلى الله عليه وسلم أن يستشعر عظمة من هو في زيارته وحضرته، وأن يصرف قلبه عن أمور الدنيا ثم يسلّم على خير خلق الله فيقول: السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته، السلام عليك يا نبي الله، السلام عليك يا خيرة الله في خلقه، السلام عليك يا سيد وخاتم الأنبياء والمرسلين، ويكون ذلك بصوتٍ خافتٍ احتراماً لحضرته الشريفة صلى الله عليه وسلم. يستحب لزائر قبر أشرف الخلق أن يستدبر القبلة ويستقبل القبر شريطة أن يكون مبتعدًا عن القبر بعض الشيء. حكم زياره قبر الرسول مستحبه. لا يجوز لزائره صلى الله عليه وسلم التمسح بالحجرة النبوية التي فيها قبر الرسول صلى الله عليه وسلم ولا بمنبره ولا أن يطوف بتلك الحجرة أو يقبلها لأن ذلك بدعة وضلالة.
[6] (رواه البخاري في (الجمعة)، باب: هل على من لم يشهد الجمعة غسل، برقم: [900]، ومسلم في (الصلاة)، باب: خروج النساء إلى المساجد، برقم: [442]). 3
0
27, 830
لا يجوز لزائر القبر أن يطلب من الرسول -صلى الله عليه وسلم- ولا من غيره أن يُفَرِّج عنه كُرَبَهُ، أو أن يقضي له حوائجه، أو يشفي مريضه، أو يُشفعه في الآخرة، أو نحو ذلك، لأن طلب ذلك من الأموات من الشرك الأكبر المُخْرِج من الملة، فلا يُسأَل ولا يُطلَب ذلك إلا من الله سبحانه. لا يجوز لزائر قبر النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يُطيل القيام عنده، ولا أن يتحرى الدعاء عنده، وإذا دعا فعليه أن يستقبل القبلة وليس القبر. لا ينبغي للمسلم زيارة قبر النبي -صلى الله عليه وسلم- كلما دخل إلى المسجد وخرج منه، أو بعد كل صلاة، لأن ذلك يعتبر من البدع المحدثة التي لم يكن عليها عمل السلف الصالح. لا ينبغي لزائر القبر النبوي أن يذهب فقط لأجل الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم، لأن الصلاة والسلام عليه تصله من البعيد كما تصله من القريب كما ثبت في الأحاديث الصحيحية، وهي مشروعة في كثير من المواضع؛ كالدخول والخروج من المسجد، وعند سماع الأذان، وفي كل صلاة، وذلك دلالة على عظيم شأن النبي -صلى الله عليه وسلم- وارتفاع منزلته عند ربه، حتى إنه جعل كل صلاة عليه بأجر عشر صلوات.
وبعدها تدخل اهل الحفل وطلبوا من الشاعر/ سفر بالمغادرة تحاشياً للمشاكل والكلام الجارح وأحتراما للحضور. وكان من ضمن الشعار الحضور ( فلاح القرقاح/بكر الحضرمي/ملفي المورقي.... قصيدة للشاعر عبدالله بن شايق في احدى المحاورات - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. وغيرهم) والشريط موجود في مكاتب الشعراء بالرياض,, ويوجد به محاورة من نوع خاااااااص بين ابن شايق والحضرمي
انصحكم اللي يبي يستانس لاتفووووووووته. تحياتي لكم
09-08-2005, 02:02 AM
ما قصرتوا
بيض الله وجيهكم والله يعطيكم العافيه جميعا
23-08-2005, 10:57 PM
المشاركات: 88
يعطيكم العافيه جميعاً ، وكان من ضمن الحضور في حفلة المزاحمية الشاعر مصلح بن عياد الحارثي ، أما ملفي المورقي أعتقد غير موجود في تلك الليله. أما الحفله الأولى اللي فيها سفر وكانت أول مقابله بين ابن شايق وسفر فهي في الرياض في قصر دسمان وكان الحفل عند ابن شايق زواج أخيه ولم يكن يريد اللعب أو الضغط على أحد من الشعار وله بيت مع سفر يقول فيه:
دامك علي ضيف والله لا تواضع لك
ولا لا والله حشى مانيب خاضع لك
واليا زهمت القضيع اقضيع قاضع لك
والنار ما تحرق الا رجل واطيها
أنا حلفت ايمين ما أحس الضيوف ، ولا ترى لحيتك عندي موسها
27-08-2005, 02:36 AM
مشكور
شكرا لك نجم الخليج
ويعطيك العافيه على افادتك
ولك تحياتي
__________________ يا قارئ خطي لا تبكي على مَوتي..
فاليومُ أنا معكَ وغداً في الترابِ..
فإن عشتُ فإني معك وإن مت فاللذكرى..!
لمحبي عبدالله بن شايق - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
من هو الشاعر عبدالله بن شايق عبد الله بن شايق بن هادي القحطاني (3 أكتوبر 1960 – 19 أبريل 2014)، هو من الحواصلة من آل عاطف من الجحادر من قبيلة قحطان. عاش عبد الله بن شايق في البادية وكان والده بدوي يرتحل من مكان إلى آخر وكان بداية ظهور موهبته الشعرية في سن الخامسة عشر من عمره ثم استمر في صقل موهبته وتقابل مع عمالقة المحاورة مثل بكر الحضرمي فيصل الرياحي وصياف الحربي ورشيد الزلامي ومستور العصيمي وملفي المورقي وغيرهم من نجوم المحاورة.
قروب مطنوخ: تحميل قصايد Mp3 -قصايد ذوق - برودكاست شعر - قروب مطنوخ
: مراقب قسم ســـابق:. بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاااااااااااااااااااااري التحميل
والله لا يهينك ويعطيك العافيه
__________________
قصيدة للشاعر عبدالله بن شايق في احدى المحاورات - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
والجدير بالذكر:
الشاعر عبدالله بن شايق من فترة طويله يتمناه جمهوره وتكاثف الجمهور ليلة البارحه فرحة بعودته لهاذا الون.
ويا ماراً على قبري لا تعجب من أمري..
بالأمسِ كنتُ معك وغداً أنت معي..! 27-08-2005, 05:28 PM
مشكوووووووووووور
بس ياليت تدلني وين احصل هالشريط لان اكثر التسجيلات ماعندهم
دندن
التعديل الأخير تم بواسطة ابن سابره; 02-09-2005 الساعة 05:35 PM