"ونفس وما سواها، فألهمها فجورها وتقواها، قد أفلح من زكاها، وقد خاب من دساها".. صدق الله العظيم. "النفس" ذات تعريفات متباينة، فهي الروح أو الدم والجسد.. والحسد، هو نفس المعنى معكوسًا بصورة تامة. النفس الأمارة بالسوء هي: النفس القائمة على الحقد والضغينة، واحتقار الآخر، وإشهار المشاعر السيئة نحوه، وقد يصل الأمر إلى المجاهرة بالكراهية والبغضاء الشديدة التي تؤذي مشاعر الآخرين!! وقد خاب من دساها pdf. تتباين الثقافات حول ماهية "النفس"، وقال بعض العلماء إنها ذلك "النشاط" الذي يميز الكائن الحي، ويسيطر على حركاته. وفسرها آخرون بأنها القوة الخفية التي يحياها الإنسان "وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ.. ". "النفس" ذات صلة بطيبة القلب، ونقاء السريرة، والمعاملة، وهي كلمات طيبة من القلب، ومن أجمل صفات الإنسان، ويرتاح الناس غالبًا إلى ذوي القلوب الطيبة، ومعاملتهم بيسر ومحبة، على النقيض من التعامل مع ذوي القلوب السوداء الموحشة بالشكوك! هناك عبارات "جميلة" عن "طيبة القلب"، فالطيبون يمنحون القلوب حولهم ثقة عالية، ولا يلمحون باللَون الأسود بالحياة، ويقتربون من الأرواح التي تمر بحياتهم حد الالتصاق والتماهي، ويتعلقون بالتفاصيل والخبايا وسلامة النية.
قد أفلح من زكاها
أصلح نفسك بنفسك
قال الله سبحانه:" قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها ", قال ابن كثير في التفسير عند هذه الآية: قَوْلُهُ تَعَالَى: ( قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا)؛ جوابُ القسَمِ، يقولُ: قد فازَ ونَجَا من طهَّرَ نفسَهُ بالإيمانِ والطاعةِ؛ فصار زاكياً طَاهراً بنعيمِ الجنة،( وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا)؛ أي وقد خَسِرَ من دسَّ نفسَهُ؛ أي أهملَها في الكفرِ والمعاصي. ويقال: معناهُ: قد أفلحَ من زكَّى اللهُ نفسَهُ؛ أي أصلحَها اللهُ وطهَّرَها من الذنوب ووفَّقَها للتقوَى، وقد خابَ وخسِرَ مَن دسَّاها، دسَّا اللهُ نفسَهُ أي شَهَرَها وأخذلَها وأحملها وأخفَى محملها، حتى عمِلت بالفجور ورَكبتِ المعاصي. وقال ابنُ عبَّاس: ( أهْلَكَهَا). قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها. وكان من دعاء النبي عليه الصلاة والسلام: اللهم آت نفسي تقواها، وزكِّها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها. ولذلك أفضل ما يُشغل الإنسان نفسَه، هو تزكية هذه النفس الأمارة بالسوء. قال ابن قدامة المقدسي - رحمه الله - في مختصر منهاج القاصدين - ص 156: ( من أراد الوقوف على عيوب نفسه فله في ذلك أربع طُرُق:
1- أن يجلِسَ بين يدي شيخٍ بصيرٍ بٍعُيوبِ النفس، يُعَرِّفُه عيوب نفسِه وطُرُقَ علاجها، وهذا قد عزَّ في هذا الزمان وجودُه، فمن وقع به فقد وقعَ بالطبيب الحاذق، فلا ينبغي أن يُفارِقَه.
قوله تعالى: ﴿والشمس وضحاها﴾ في المفردات، الضحى انبساط الشمس وامتداد النهار وسمي الوقت به. والضمير للشمس، وفي الآية إقسام بالشمس وانبساط ضوئها على الأرض. قوله تعالى: ﴿والقمر إذا تلاها﴾ عطف على الشمس والضمير لها وإقسام بالقمر حال كونه تاليا للشمس، والمراد بتلوه لها إن كان كسبه النور منها فالحال حال دائمة وإن كان طلوعه بعد غروبها فالإقسام به من حال كونه هلالا إلى حال تبدره. قد أفلح من زكاها. قوله تعالى: ﴿والنهار إذا جلاها﴾ التجلية الإظهار والإبراز، وضمير التأنيث للأرض، والمعنى وأقسم بالنهار إذا أظهر الأرض للأبصار. وقيل: ضمير الفاعل في ﴿جلاها﴾ للنهار وضمير المفعول للشمس، والمراد الإقسام بحال إظهار النهار للشمس فإنها تنجلي وتظهر إذا انبسط النهار، وفيه أنه لا يلائم ما تقدمه فإن الشمس هي المظهرة للنهار دون العكس. وقيل: الضمير المؤنث للدنيا، وقيل: للظلمة، وقيل: ضمير الفاعل لله تعالى وضمير المفعول للشمس، والمعنى وأقسم بالنهار إذا أظهر الله الشمس، وهي وجوه بعيدة. قوله تعالى: ﴿والليل إذا يغشاها﴾ أي يغطي الأرض، فالضمير للأرض كما في ﴿جلاها﴾ وقيل: للشمس وهو بعيد فالليل لا يغطي الشمس وإنما يغطي الأرض وما عليها. والتعبير عن غشيان الليل الأرض بالمضارع بخلاف تجلية النهار لها حيث قيل: ﴿والنهار إذا جلاها والليل إذا يغشاها﴾ للدلالة على الحال ليكون فيه إيماء إلى غشيان الفجور الأرض في الزمن الحاضر الذي هو أوائل ظهور الدعوة الإسلامية لما تقدم أن بين هذه الأقسام وبين المقسم بها نوع اتصال وارتباط، هذا مضافا إلى رعاية الفواصل.
حمدالله عالسلامه يا جاي من عالسفر
وحشاني الابتسامة وشك و الا القمر
و الله يا حلو زمان بعدك سوا هوايل
و انا مش قد الفراق و افضلت ابعث رسايل
ويا طيور الخمايل تحكي لك الاشتياق
و ده كله ايه يفيد
وانت يا غالي بعيد
انده عالصبر الاقي الشوق عمال يزيد
يا منور المكان اهلا والله زمان
حمدالله عالسلامة
الحمدالله عالسلامة
سلام يا حبي سلام و انا من قلبي سلامي
خوفي يضيع الكلام بعدك كنت فمنام
حلم و ساكن هيامي يناديني بالغرام
و انت يا غالي بعيد
يا منور المكان اهلا و الله زمان
حمدالله علاسلامة
حمدالله عالسلامة
اغنية الحمدلله على السلامه المروريه
ي
و
ه
ن
م
ل
ك
ق
ف
غ
ع
ظ
ط
ض
ص
ش
س
ز
ر
ذ
د
خ
ح
ج
ث
ت
ب
أ
0-9: المطربين بالحروف
تحميل
هشام عباس:المطرب
متنوع:البوم
حمدلله علي السلامه:اغنية
6:34:الزمن
حمدلله علي السلامه
حصل على
4
من 5 نجوم
من عدد تصويت 3
اغانى شعبى |
اغاني حب |
اغاني حزينه |
اغاني هندية |
اغانى اطفال |
اغاني افراح |
اغاني راب
© نغم العرب 2018 Melody4Arab Online MP3 Music | Encoding ™ Microsoft About | Privacy Policy | Term of Use | RSS | Contact us | DCMA
اغنية الحمدلله على السلامه باي باي
المشاهدات: 736
التحميلات: 5608
الاستماع: 4245
حمد الله على السلامة هلا هلا
اشتقنا ليكم ياما الصحبة دي وحشانا
والفرحة مش سعيانا يا مرحبا يا هنانا
من غيركوا والله تعبنا والشوق حلف ما يسبنا
لا رسالة بتريحنا ولا غنوة بتفرحنا
انتم هنا في الغربة واحنا هنا في دوامة
حمد الله على صحبتنا ورجوعكم لمحبتنا
من يوم رحيلكم واحنا ما حد عدى في ريحنا
شوفناكوا والله فرحنا بوصولكوا بالسلامة
يا اغلى حاجة لينا ردت ورحنا فينا
دا البعد عنكم نار والفرقة باستمرار
الرحمة يا اهل الدار واحشنا والله يا ما
اغنية الحمدلله على السلامه على الانترنت
محمد عبده - الحمد لله على السلامه الف مره - YouTube
العالم
رياضة
إقتصاد
صحة
تكنولوجيا
سيارات
حواء
منذ يومين
التلفزيون الأردني
ولي العهد عبر انستغرام: الخير بوجهك سيّدنا.. الحمدلله على السلامة
الثلاثاء، ١٩ أبريل / نيسان ٢٠٢٢
حمل التطبيق الآن من البلاي ستور
حمل التطبيق الآن من الآب ستور
المزيد من التلفزيون الأردني
منذ 10 ساعات
منذ 6 ساعات
منذ 11 ساعة
الأكثر تداولا في الأردن
خبرني
منذ 3 ساعات
قناة رؤيا
منذ ساعتين
صحيفة الرأي الأردنية
منذ 4 ساعات
منذ 50 دقيقة
منذ ساعتين