_القطاعات التى تندرج فى البورصة السعودية وسوق الاسهم:
فى الاونة الاخيرة اندرجة الكثير من القطاعات العريضة فى البورصة وسوق الاسهم السعودى حيث انها عرضة اصولها للتداول فى البورصة ومن تلك القطاعات التى تندرج فى البورصة ولها اسهم فيها القطاعات التالية:
1_ قطاع النفط. 2_القطاع السياحى والفندقى. 3_ القطاع الاعلامى. 4_ قطاع المواصلات والنقل. 5_ قطاع الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات. 6_قطاع الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات
7_ قطاع العقارات
8_قطاع البناء
9_القطاع الصناعى. 10_ قطاع الاسثمارات المختلفة المتعددة. 11_ قطاع التأمينات. 12_ قطاع الزراعة. 13_قطاع الصناعات الغذائية. هامور البورصة السعودية. 14_قطاع الصناعات البتروكيماويات. 15_قطاع الخدمات
16_الطاقة
17_الشركة الصغيرة (التجزئة)
18_قطاع الاسمنت
19_قطاع البنوك والمصارف والمؤسسات المالية
_أقسام منتديات هوامير البورصة السعودية:
تضم منتديات هوامير البورصة السعودية العديد من الاقسام وهى
1_ قسم الاسهم السعودية. يقدم شروحات عن الاسهم الموجودة و حط الخطوط التصاعدية والتنازلية لها
2_ساحات الهوامير المفتوحة. وهى مخصصة للاقتراحات وكتابة المواضيع المختلفة من قبل الاعضاء المنتسبين له
3_دورات اونلاين لهوامير البورصة.
الاقسام الرئيسية لمنتدى هوامير البورصة - هوامير البورصة السعودية
الإشاعات والأخبار غير الموثوقة والتوقعات الغير المدروسة تعد من المشكلات الشائعة في أسواق المال الخليجية وهي التي تؤدي إلى خسارة المستثمرين أموالهم، ليتشكل لديهم الرهاب من التداول ومن التعامل مع البورصات. لا يستخدم هؤلاء تلك الأساليب ومنها القانونية أو التي يصعب البث فيها فقط لرفع أسعار الأسهم، بل يستخدمونها لتقليل الأسعار من أجل الشراء بأسعار متدنية. أسلوب الصدمات السعرية
يشبه الأسلوب الذي تطرقنا إليه سابقا، لكنه يعتمد على الافراد المتفقين فيما بينهم، يكون الاتفاق سري بين مجموعة من المتداولين وهذا بهدف تحطيم الأسعار، وهذا يربك بقية المتداولين الذين يتصرفون على نحو مماثل. الاقسام الرئيسية لمنتدى هوامير البورصة - هوامير البورصة السعودية. إذا كان الهدف هو جعل سعر سهم معين أرخص، فتلك المجموعة تعمل على بيع الأسهم التي لديها في فترات زمنية متقاربة وهو ما يوفر إشارات سلبية لبقية المستثمرين والمتداولين، ووسط غياب المعلومات والتبريرات لتلك التحركات الواسعة النطاق تجد الشائعات والأخبار المزيفة طريقها إلى بقية المتداولين. المضاربات الوهمية
هي من أقدم الممارسات في البورصات ولا تزال موجودة في البورصات الخليجية، تعتمد على البيع الصوري للأصول وهي فعالة في ظل الإنتقال السريع للمعلومات وتوفر الإنترنت والمنتديات و منصات التداول.
صحيح أن الإجراءات السابقة أخرجت بعض هؤلاء من السوق، فيما تعرض آخرين للمتابعة القانونية والقضائية، وعوقب آخرون. أبرز مظهر على أن هذه المشكلة مستمرة هي الترابط الوثيق بين البورصات الخليجية وتأثرها ببعضها، والهبوط أو الصعود لبعض الأسهم دون سبب واضح. كيف يتلاعب الهوامير بالبورصة الخليجية؟
يسمي هؤلاء أنفسهم بصناع السوق إذ لديهم حصص كبيرة في الشركات التي يستثمرون فيها، والأهم من ذلك هو أنه لديهم وسائل تساعد على توجيه السوق إلى قرارات معينة والإستفادة منها. من الأدوات التي يستخدمونها نجد وسائل الإعلام والمواقع الإلكترونية المختصة بالتداول ومنتديات الأسهم، وهي المساحات التي يوجهون فيها المتداولين والمستثمرين إلى اتخاد قرار معين واستغلال ذلك لصالحهم. واحدة من أسوأ الممارسات التي لا تعد قانونية هي عرض شريط الأسعار الخاص بالأسهم في تلك المواقع والتلاعب من خلالها بالأسعار حيث يتم عرض أسعار أقل من سعر السوق ودفع المستثمرين إلى شرائه بينما في الواقع الأسعار مرتفعة. يستخدم هؤلاء الأخبار المزيفة والمعلومات المغلوطة من أجل توجيه المستثمرين الصغار نحو فخ معين، مثل شراء سهم شركة تتعرض للضغط بسبب تراجع أسعار سهمها، ومن خلال شراء المستثمرين الصغار لأسهمها يستغلون ذلك للبيع والخروج بأقل الخسائر أو ربما بأرباح.
روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى قال: من عادى لي وليًا فقد آذنته بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أُحبهُ فإذا أحببته كُنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يُبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وإن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن يكره المؤمن وأنا أكره مساءته [1]. وفي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربه قال: إذا تقرب العبد إلي شبرًا تقربت إليه ذراعًا وإذا تقرب مني ذراعًا تقربت منه باعًا وإذا أتاني مشيًا أتيته هرولة [2]. وفي الصحيحين عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ حُجرة في المسجد من حصير فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ليالي حتى اجتمع إليه ناسٌ ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا أنه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج إليهم فقال: ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يُكتب عليكم ولو كُتب عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة [3].
فضل صلاة التطوع (Word)
الرئيسية » الصف السابع » فضل صلاة التطوع ؟
إضافة سؤال
مجاب
منذ سنة حمود
فضل صلاة التطوع ؟
الإجابات
0
1- تعدل صدقة عن كل سلامى في الجدسد
2- هي صلاة الاوابيين
إضافة إجابة
شارك السؤال
فَضْلُ صَلاةِ التَّطوُّعِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
ثالثًا: صلاة التراويح
والتراويح: هي صلاة الليل في رمضان. وسميت بالتراويح؛ لأنهم كانوا يستريحون فيها بين كل أربع ركعات؛ لطول الصلاة
رابعًا: صلاة الضحى
وهي صلاة تشرع وقت الضحى. ووقت الضحى من طلوع الشمس وارتفاعه قيد رمح -ويكون هذا الارتفاع في حدود الثلث ساعة تقريبًا- إلى قبيل زوال الشمس بنحو ربع أو ثلث ساعة، وأفضل وقتها حين يبدأ اشتداد الحر. خامسًا: صلاة تحية المسجد
وهي ركعتان تشرعان لمن دخل المسجد قبل أن يجلس. ما العلاقه بين صلاتي "التطوع و الفريضه" | المرسال. سادسًا: صلاة الاستخارة
تشرع صلاة الاستخارة ركعتين يصليها العبد إذا تحير في أمر من الأمور الاختيارية للعباد قبل أن يمضي فيه، ويشرع الدعاء بعدها، وكان يعلمها الصحابة كما يعلمهم السورة من القرآن. سابعًا: صلاة ركعتين بعد الوضوء. ثامنًا: التطوع المطلق
وهو ما ليس مقيدا بزمن ولا بسبب. وصلاة التطوع المطلق مشروعة في كل وقت إلا في الأوقات المنهي عن الصلاة فيها. فضل صلاة التطوع
1- صلاة التطوع سبب لمحبة الله لعبده ، فقد ورد في الحديث القدسي أن الله تعالى يقول: «وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَىَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتي يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِي لأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لأعِيذَنَّهُ» (رواه البخاري).
ما العلاقه بين صلاتي &Quot;التطوع و الفريضه&Quot; | المرسال
صلاة النافلة في البيت أفضل منها في المسجد عدا ما جاء به دليل مثل صلاة الكسوف والخسوف ، أو التنفل قبل صلاة الجمعة فإن النص جاء بصلاتها في المسجد، و جاء في ذلك أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها: ما في الصحيحين أنه صلى الله عليه وسلم قال: "عليكم بالصلاة في بيوتكم، فإن خير صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة". فضل صلاة التطوع (WORD). يقول فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد:
الأفضل أن تُصلى صلاة النافلة في البيوت ، اللهم إلا إن كان يسنُّ لها الاجتماع في المسجد كصلاة الكسوف ، أو ثبت الترغيب بأدائها في المسجد مثل التنفل قبل صلاة الجمعة ، وقد ثبت ذلك عنه صلى الله عليه وسلم من قوله وفعله ، ومن الأدلة على ذلك:
الحديث المروي عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبوراً ". رواه البخاري ، ومسلم. قال النووي في شرح مسلم:
قوله صلى الله عليه وسلم " اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبوراً "
معناه: صلُّوا فيها ، ولا تجعلوها كالقبور مهجورة من الصلاة ، والمراد به: صلاة النافلة ، أي: صلوا النوافل في بيوتكم. ومن الأدلة أيضاً الحديث الذي رواه زيد بن ثابت ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة – قال: حسبت أنه قال: من حصير – في رمضان فصلى فيها ليالي ، فصلَّى بصلاته ناسٌ من أصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج إليهم ، فقال: قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم فصلُّوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة ".
فرض الله عز وجل على المسلمين خمس صلواتٍ في اليوم والليلة، وهي بلا شكّ عمود الإسلام وركنٌ عظيم من أركانه، وشرع نوعاً آخراً من الصلاة هو صلاة التطوع ، ويشمل كلّ صلاةٍ مشروعةٍ في الإسلام زيادةً على الصلوات الخمس المفروضة. وفيما يلي نستعرض كل ماتريد معرفته عن صلاة التطوع وأحكامها ووفضلها:
أنواعها
لصلاة التطوع أنواع كثيرة، من أهمها ما يلي:
أولاً: السنن الرواتب [ الرواتب: جمع راتبة، وهي الشيء الثابت الدائم]
وهي السنن التابعة للفرائض، وهي سنة مؤكدة
وجملة السنن الرواتب عشر ركعات أو اثنتا عشرة ركعة، وهي:
- ركعتان قبل الفجر. - ركعتان قبل الظهر أو أربع، وركعتان بعدها. - ركعتان بعد المغرب. - ركعتان بعد العشاء. فعَنِ ابْنِ عُمَرَ –رضي الله عنهما- قَالَ: «حَفِظْتُ مِنْ النَّبِيِّ عَشْرَ رَكَعَاتٍ: رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ فِي بَيْتِهِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ» (متفق عليه) وثبت نحوه عن عائشة -رضي الله عنها- إلا أنها ذكرت قبل الظهر أربعًا (رواه مسلم). ثانيًا: صلاة الوتر
الوتر سنة مؤكدة، قال (صلى الله عليه وسلم): «إِنَّ الله وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ، فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ... » (رواه أبو داود)، وكان الرسول يحافظ على الوتر في الحضر والسفر.