عدد أيام الإجازة لوفاة الجد الجمهور والحكومة في الدولة، وفي السطور التالية سنتحدث عن تفاصيل الإجازة. مخطط إجازة القطاع العام 1443 سياسة إجازات الخدمة العامة هي اللائحة التي أقرتها وزارة الخدمة العامة بموجب القرار رقم 1/1037 الصادر عن مجلس الخدمة العامة ؛ صدر في 16/2/1426 هـ، ويعمل به من تاريخ إخطاره بتاريخ 15/5/1426 هـ، والمعدل بقرار المجلس السعودي للخدمة المدنية بتاريخ 17/1/1429 هـ المتضمن 29 مادة تم تنظيم لائحة التراخيص المعتمدة من قبل مجلس الخدمة العامة بتعديلاته على نظام الإجازات للعاملين في مختلف قطاعات الدولة، والنقاط الرئيسية التي تنظمها اللائحة هي الإجازة الاعتيادية ومواعيدها مع تعويض العمال في النهاية. للخدمة، وتشمل اللائحة ما يلي الإجازات المنتظمة ومدتها. اجمع بين الإجازات المنتظمة لتحصل عليها لاحقًا. إجازات منتظمة للمعلمين. العيد الوطني للمملكة. التعويض عن الإجازة المنتظمة عند انتهاء العمل. إجازة متوفَّى..!!. مقبولية احتساب مدة الحبس التي لا تتطلب الإفراج عن الإجازة العادية. إجازة عيد الفطر وعيد الأضحى. الأوقات التي لا تؤخذ فيها الإجازة العادية في الاعتبار. إجازة الغياب عن امتحان الدراسة. اجازة طارئة.
اجازة وفاة الخدمة المدنية مسار
يُمنح الموظف "المدني" التابع للخدمة المدنية تحديدًا - وفقًا لنظام الإجازات، بالمادة الحادية والعشرين - إجازة لمدة "ثلاثة أيام" براتب كامل في حالة وفاة أحد الوالدين أو الأبناء أو الزوجة، ويُمنح يومًا واحدًا إجازة في حال وفاة أحد الإخوة أو الأخوات..!! ومع بالغ الأمنيات وصادق الدعاء أن لا يفقد أحد الموظفين عزيزًا وغاليًا عليه إلا أن الوفاة هي المصير النهائي والحتمي والحقيقي لكل إنسان ومخلوق على هذه البسيطة؛ وبالتالي كلنا مارون بهذا الاتجاه. مأرب برس- ”واشنطن“ تحث الأطراف اليمنية على اغتنام مبادرة ”التعاون الخليجي“. وعودًا على بدء، أعود وأقول كمقترح: إن إجازة الوفاة ستكون مناسبة إلى حد كبير فيما لو أضافت الخدمة المدنية في نظامها في هذا الخصوص "الجدَّيْن وزوجة الأب وزوج الأم"، وكذلك "والد الزوجة ووالد الزوج، وأم الزوجة، وأم الزوج"؛ إذ إن من غير المعقول أو الممكن أو اللائق أن لا يكون ثمة اعتبار لهم في مثل هذه الحالات من مصاب الفقد..!! فكثير من أزواج الأمهات لهم دور وفضل كبير في تربية هؤلاء الأبناء من زوجاتهم، والصرف عليهم، واعتبارهم بمكانة فلذات الأكباد قولاً وتعاملاً ودعمًا.. وكذلك زوجات الآباء لا يقللن عن دور الأمهات الحقيقيات في شيء.. ولا ننسى أن الزوجين الموظفين مرتبطان ببعضهما في حال فَقْد أي منهما أحد والديه؛ ما يجعلهما يحتاجان كلاهما إلى الإجازة..!!
اجازة وفاة الخدمة المدنية السعودية
أبقت مذكرة لديوان الخدمة المدنية أحيلت إلى مجلس الأمة على إجازة الوفاة «التعزية» للقرابة المباشرة التي تشمل الأقارب من الدرجتين الأولى والثانية، وعدم امتدادها إلى قرابة «الحواشي» وتشمل أقارب الدرجة الثالثة. وأوضحت المذكرة أن المادة 44 من مرسوم نظام الخدمة المدنية حصرت حالات استحقاق إجازة التعزية، وهي إجازة بمرتب كامل لا تزيد على أربعة أيام في حال وفاة زوج الموظف أو أحد أقاربه من الدرجة الأولى، وهم الأب والأم والابن والابنة وأقاربه، من الدرجة الثانية وهم الجد والجدة من ناحيتي الأب والأم، وأبناء البنت وأبناء الابن والأخ والأخت، ولم يشمل ذلك المصاهرة أيا كانت درجاتها. اجازة وفاة الخدمة المدنية وتعزيز دورها. ورفضت المذكرة زيادة درجات القرابة إلى الدرجة الثالثة، وفق ما جاء في اقتراح نيابي بشأن اجازة التعزية، وافقت عليه اللجنة المالية البرلمانية، ورأت عدم ملاءمته. وأشارت المذكرة الى أن الأصل في إجازة الوفاة المنح بغرض تمكين ذوي القرابة المباشرة من تلقي واجب العزاء في المتوفى القريب، وليس تقديم التعازي، لأن تقديم واجب العزاء لا يحتاج لمنح إجازة للموظف وإنما تمنح الإجازة لتلقي العزاء، وهو ما يكون معه من الملائم الاكتفاء بالقرابة المباشرة من الدرجتين الأولى والثانية وعدم مد ذلك لقرابة الحواشي من الدرجة الثالثة.
وشرحت الوثيقة المقصود من درجات الأقارب؛ حيث إنّ الدرجة الأولى هي الأب والأم والأجداد والجدات وإن علوا، والدرجة الثانية هي الأولاد وأولادهم وإن نزلوا، والدرجة الثالثة هي الإخوة والأخوات – سواء كانوا أشقاء أو إخوة من الأب أو الأم – وأولادهم وأولاد أولادهم.
مس بالكرامة
وأضافت الناشطة الحقوقية عائشة الحيان أن "مسألة تعدد الزوجات تعتبر إحدى مظاهر التمييز الصارخ داخل مدونة الأسرة، لكون الأسرة المغربية عرفت اليوم مجموعة من التغيرات والتحولات، فأضحى من غير المعقول الإبقاء على مجموعة من النصوص التي تمس بكرامة النساء وإهانتهن"، مؤكدة على أن زواج الرجل بزوجة ثانية فيه تعدي على حقوق المرأة الأولى وإهانة لكرامتها. ولفتت عائشة الحيان إلى أن أسباب مطالبة الحركات النسوية في المغرب بمنع تعدد الزوجات بشكل نهائي، يرجع لسوء تقدير القضاء للمبرر الموضوعي الاستثنائي، عبر اعتماد مثلاً المرض أو عدم القدرة على الإنجاب، مبرراً لمنح التعدد للزوج، نظراً لتعارضه مع الكرامة الإنسانية. تغيير المدونة
وقالت "آن الأوان لتغيير شامل لمدونة الأسرة وإعادة صياغتها صياغة قانونية واضحة تحترم كرامة المرأة، وتضمن انسجام بنودها مع الدستور المغربي، والاتفاقيات الدولية التي صادق عليها المغرب، فلا يمكن المصادقة على الاتفاقيات دون العمل بها". تعدد الزوجات مفهومه وشروطه والحكمة من إقراره وفوائده ومتى يكون حرامًا؟ - موقع كنتوسة. وأكدت "ما عرفه المجتمع المغربي من تطورات في السنوات الأخيرة، وخاصة فيما يتعلق بحقوق النساء، لم يعد مقبولاً اليوم، بإضافة تغييرات جزئية في القوانين فقط، بل نحن في حاجة لقوانين مبنية على مرجعية حقوقية تحقق العدالة والمساواة بين الطرفين".
تعدد الزوجات مفهومه وشروطه والحكمة من إقراره وفوائده ومتى يكون حرامًا؟ - موقع كنتوسة
لكن لا يستبعد نجاح بعض تجارب التعدد، ويرد ذلك إلى قدرة الرجل في الأساس على العدل بين زوجاته وعدم التفريق المادي والعاطفي بينهن، والسعي إلى المساواة بينهن بقدر الاستطاعة حتى لا تنشأ عداوة وبغضاء بين زوجاته. كما تسهم في نجاح تلك التجارب طبيعة الزوجات أيضاً. فإن كان هدف الزوجة الرئيسي الاستقرار الأسري وتوطيد العلاقة بين أفراد الأسرة فإنها تسعى لإزالة البغضاء فيم بينها وبين الزوجات الأخريات، والسعي إلى إخماد صوت الغيرة المرضية من أجل أن تبقى الأسرة متماسكة. ومهما حاول الزوج االمساواةالا انه لابد ما يصاحب تعدد الزوجات العديدمن الآثار الاجتماعية والنفسية على المرأة وايضا على الأبناء. بالنسبة للمرأة يمكن ان أورد بعض الآثار النفسية والاجتماعية والتي منها:
المشاكل والخلافات داخل الأسرة والتي قد تصل أحيانا الى الطلاق, التوتر وسرعة الانفعال, حيث أن المشاكل الأسرية وتفاقمها وعدم علاجها من أهم الأسباب المؤدية إلى الاضطرابات والأمراض النفسية كالإحباط ، القلق ،الاكتئاب ،الانفعالات الشديدة. عدم الشعور بالسعادة وسرعة الانفعال إلى جانب مشكلات النوم والأرق والانطواء والانعزال والخوف. "
غلق باب الزنا لدى جميع الأشخاص، حيث أن له أثر سلبي جدًا ووخيم على كافة أفراد المجتمع، ويعود ذلك على المجتمع نفسه. كما أن الله شرعه للاطمئنان والراحة والسكينة وليس لإشباع الحاجة الجنسية فقط. ومن أهم أسباب تشريع الله تعدد الزوجات ليعطي فرصة أخري لمن لم يستطع الإنجاب من امرأة أن يتزوج من أخري ويعمر الأرض، وينعم عليه بنعمه الأبوة. فقد تم تشريعه في الماضي للعدل وإعادة التوازن النسبة الطبيعية بين الرجال والنساء في الأرض. أيضًا لم يسن الله تشريع تعدد الزوجات وفرضة واجبًا على كافة الرجال المسلمين، فالرجل الذي يكتفي بامرأة واحدة فلا إثم عليه في ذلك. كما أن الرجل إذا لم يستطع أن يعدل أو ينفق على زوجاته بالعدل فلا جناح ولا إثم عليه. جاء تشريع تعدد الزوجات في الإسلام ليكون رحمة بالنساء، فإذا كانت المرأة عاقر، ولا يمكنها الإنجاب فالأفضل أن يتزوج الرجل من امرأة أخري خيرًا من أن يطلقها. أيضًا إن تكوين المرأة جعلها لا تستطيع الإنجاب إلا خلال مدة معينة من عمرها، لكن الرجل يمكنه الإنجاب طيلة حياته على عكس المرأة. وفي بعض الأحيان يكون الزواج الثاني أفضل للزوجة الأولى، إذ يرفع عن عاتقها المسؤولية الكاملة والأعباء الزوجية الكثيرة وفيه أجر عظيم لها.