معلومات مفصلة
إقامة
4749 ابن أبي السرح، الخليج، الدمام 32425 6772، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: مغلق الأحد: 8:00 ص – 4:00 م الاثنين: 8:00 ص – 4:00 م الثلاثاء: 8:00 ص – 4:00 م الأربعاء: 8:00 ص – 4:00 م الخميس: 8:00 ص – 4:00 م الجمعة: مغلق
اقتراح ذات الصلة
مركز الرعاية الصحية الأولية – الخليج. 9 المراجعات الجويهم، الخليج، Al Khaleej, Riyadh 11564 13224, Saudi Arabia +966 11 228 3560 اقتراح … Rating: 1. 6 · 9 reviews. مركز صحي الخليج, الجنوبي, 6613 القناة أمام مقبرة, هاتف +966 16 … شاهد المزيد…
مركز الرعايه الصحيه حي الخليج | الملف التجاري | سوق الخليج دليل الأعمال … 7529 الجويهم, حي الخليج الرياض 13224 – 2564 المملكة العربية السعودية. اشترك في النشرة الإخبارية … شاهد المزيد…
مركز الرعاية الصحية الأولية بالخليج.
- مركز صحي حي الخليج بالدمام -
- الوسواس في الوضوء الصحيح
- علاج الوسواس في الوضوء والصلاة
- الوسواس في الوضوء على
- الوسواس في الوضوء للصف
- الوسواس في الوضوء هي
مركز صحي حي الخليج بالدمام -
هاتف وعنوان.... مركز مجمع الخليج للاستشارات الطبية الصحي في السلمانية البحرين? وعنوان مركز صحي في البحرين مركز مجمع الخليج للاستشارات الطبية الصحي في مملكة البحرين مركز مجمع الخليج للاستشارات الطبية الصحي ، الاسم المعروف في مجال العناية الصحية في مملكة البحرين يسعى المركز جاهدا للجمع بين جودة الخدمة الطبية والرعاية الصحية المتميزة مع فريق و ارقام هواتفنا هي 17276677 17271313
مركز مجمع الخليج للاستشارات الطبية الصحي في السلمانية البحرين? وعنوان مركز صحي في البحرين - خدمات علي مدار الساعة
يسرنا أن نقدم الدعم مجدداً إلى المركز، انطلاقاً من إيماننا بأن الأطفال والشباب من أصحاب الهمم ينبغي ألا يتركوا من دون تعليم». وقال جوناس فيكستروم، رئيس منطقة الشرق الأوسط في شركة «إسكو»: «نحن معجبون كثيراً بالأثر الذي يحدثه مركز المشاعر الإنسانية. وعبر ضمان جودة بيئة التعلُّم مع التصميمات المريحة المحسنة، والمواد الصحية، والخصائص المضادة للبكتيريا، فإننا نحافظ على صحة الطلاب وعافيتهم، لأن الصحة والسلامة المصحوبتين ببهجة التعلُّم هو ما نطمح إليه جميعاً». ويأتي هذا الدعم ضمن إطار مبادرة دبي العطاء «التطوع في الإمارات»، وهي مبادرة محلية للتطوع تحثّ الأفراد في المجتمع الإماراتي طوال العام على التبرع بوقتهم لدعم قضية التعليم. وتهدف إلى تحسين بيئات التعلُّم في المدارس غير الربحية، داخل دولة الإمارات، بتجديد الصفوف الدراسية وتركيب الأدوات والمعدات اللازمة بدعم من المتطوعين المحليين. ويعد مركز المشاعر الإنسانية، مؤسسة غير ربحية تقع في دبي. كما أنه أول منشأة للرعاية الطويلة الأمد في الشرق الأوسط، مخصصة لتحسين جودة حياة أصحاب الهمم. مقالات متعلقة
عناوين متفرقة
وفق الله الجميع. 27-08-2007, 09:52 PM
# 9
اختى باذن الله اذا قدرت اساعد اكتر لن اتأخر الله يوفقك يارب
لا تسمعى لوساوس الشيطان
اختى اذا تجاهلتيه ستذهب عنكى هذه الوسوسة قريبا ان شاء الله تعالى
يعنى اكملى وادفعيه بالايمان
27-08-2007, 10:46 PM
# 10
نووووووووووور الايمان اسفه عن التاخير انا والله من ابغى الروح للحمام تبدى يجي الغائط ومن ابدا اصلي تبدا الاصوات
تأتي اختي الحبيبه والله كلمال وسوستي تكبر الله يوفقك هل اعيد وضوئي إذا كان كيذا والله جتني الحين وسوه جديده افيديني بشي يااااااااختي الحبيبه الله يوفقك وين مااااارحتي الله يوفقك يااااااااااااااااااااااارب
الوسواس في الوضوء الصحيح
قال الإمام النووي في " المنهاج " في شرح الحديث: قوله -صلى الله عليه وسلم -: "هلَكَ المتنطِّعون"؛ أي: المتعمِّقون الغالون المجاوزون الحدود في أقوالهم وأفعالهم". فهل بعد عِلمكِ بكلِّ هذا ستستمرِّين في الإصرار على الخنوع لأفكارك المرَضِيَّة من أنَّ ما تفعلينه هو طهارة؟
قال ابن خُزيمة - رحمه الله -: "ويحرمُ على العالِم أن يخالفَ السُّنَّة بعد عِلمه بها". علاج الوسواس في الوضوء والصلاة. خامسًا: عند الوضوء استحضري هذا الحديث: عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إذا توضَّأ العبد المسلم أو المؤمن، فغسل وجهَه، خرج من وجهِه كلُّ خطيئة نظرَ إليها بعينيه مع الماء، أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسلَ يديه، خرج مِن يديه كلُّ خطيئة كان بطشتْها يداه مع الماء، أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسلَ رجليه خرجَ كلُّ خطيئة مشتْها رِجْلاه مع الماء، أو مع آخر قطر الماء، حتى يخرج نقيًّا من الذنوب))؛ رواه مسلم. تخيَّلي خروج الخطايا لحظة بلحظة مع ماء الوضوء، وبمجرد وصولك إلى خروج الخطايا من رجليك تكونين بذلك قد انتهيتِ فِعْليًّا من الوضوء، فلا تستسلمي لوساوسك وتعيدي الوضوء ثانية. سادسًا: يقول د. محمد شريف سالم: "عند مَرْضى الوسواس القهري هناك خَللٌ ما، يحدث في المخِّ يؤثِّر على إحساس المريض بالانتهاء من عملٍ ما، والدخول في عمل آخر؛ مما يؤدِّي إلى التَّكْرار وعدم التأكُّد والشك، وهو ما جَعَلَ المرْضَى لا يحصلون على الإحساس بأنَّ هناك شيئًا قد تَمَّ عملُه والانتهاء منه بمجرَّد القيام به".
علاج الوسواس في الوضوء والصلاة
( فرع) قال البرزلي: سئل السيوري هل يلزم زوال وسخ الأظفار في الوضوء ؟ فأجاب لا تعلق قلبك بهذا إن أطعتني واترك الوسواس واسلك ما عليه جمهور السلف الصالح تسلم. قال البرزلي: أراد أن الذي عليه السلف ترك هذا التعمق فلا يرد عليه مسألة العجين والمداد في الظفر الذي فيه خلاف; لأن حكم هذا حكم داخل الجسم ولتكثره في الإنسان فأشبه ما عفي عنه من جلد البثرة ونحوها مما لا يخلو الجسم منه غالبا وإن كان شيخنا الشبيبي حكى فيه الخلاف عن عبد الحميد والشيخ أبي محمد وظاهر الشريعة التسامح في مثل هذا لا سيما إن كان ذا وسوسة كما أشار إليه الشيخ وذكر نحوه بعد ذلك في موضع آخر ، وقال الأبي في شرح مسلم في الكلام على تخليل قص الأظفار إذ قد يحصل تحتها ما يمنع من وصول الماء إلى البشرة ، وهذا فيما لم يطل منها طولا غير معتاد فإنه يعفى عما تعلق به قل أو كثر انتهى. وقال الشيخ زروق في شرح قول الرسالة: وتخليل أصابع يديه وما يكون تحت رءوس الأظفار من الوسخ مانع إذا طالت انتهى. الوسواس في الوضوء عند. يريد إذا خرجت عن المعتاد كما تقدم في كلام الأبي وبهذا أيضا يقيد إطلاق البرزلي وما في نظم قواعد ابن رشد أعني قوله [ ص: 202] ووسخ الأظفار إن تركته فما عليك حرج أو زلته.
الوسواس في الوضوء على
ويكمن علاج ذلك في أربع خطوات رئيسة:
• بعد الفراغ من الوضوء قولي مباشرة دعاء الفراغ من الوضوء، واعتبري ذلك تأكيدًا على أنكِ توضَّأْتِ بالفعل، والدعاء هو: ((أشهد أنْ لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله))؛ رواه مسلم. • تحويل الانتباه من الوضوء إلى شيءٍ آخرَ لعِدة دقائق، كإعادة تعبئة حاوية الصابون إذا كانت فارغة، أو ترتيب رفِّ الحمَّام، أو تنظيف حوض الغسيل، ونحو ذلك. الوسواس في الوضوء | موقع الشيخ الصادق الغرياني. • عند معاودة الأفكار الوسواسيَّة استعيذي بالله من الشيطان الرجيم؛ فقد قال - تعالى -: ﴿ وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ [الأعراف: 200]. ثم ذَكِّري نفسَك بأنَّ هذه الوساوس ليست سوى أفكار مَرَضيَّة يريد الشيطان بها تأخيرَك عن الصلاة. • عدم الاستجابة للأفكار الوسواسيَّة، والأفعال القهْريَّة لمدة 5 دقائق على الأقل في أول الأمر، ثم زيدي مدة التوقُّف 5 دقائق في كلِّ مرة، ولو تطلَّب الأمرُ تأخُّرَك في الحمَّام، المهم هو عدم القيام بإعادة الوضوء أو الاستحمام مباشرة، بل بعد توقُّف ولو لعِدة دقائق. سابعًا: الدافع الحقيقي وراء الوسواس القهري هو الشعور بالقلق، فاحْرِصي على ممارسة تمارين الاسترخاء المختلفة لمدة 15 دقيقة يوميًّا، مع المحافظة على الأذْكار والاستغفار؛ فقد قال - تعالى -: ﴿ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾ [الرعد:28].
الوسواس في الوضوء للصف
س: من: أ. ص - من الجزائر يقول: أشعر أحيانا خلال الوضوء أن وضوئي ينتقض، وكذلك في الصلاة، ولا أدري هل هذا حقيقة أم وسواس؟ حتى أنني كثير الإعادة للصلاة والوضوء مما جعلني أحيانًا لا أدرك صلاة الجماعة وأفكر كثيرا في الصلاة. ج: هذه الوساوس من الشيطان، والواجب عليك إطراحها، وعدم الالتفات إليها، وإكمال وضوئك وصلاتك؛ لما ثبت عن النبي ﷺ أنه شكي إليه الرجل يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة، فقال عليه الصلاة والسلام: لا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا متفق عليه، وفي صحيح مسلم، عن أبي هريرة ، عن النبي ﷺ قال: إذا وجد أحدكم في بطنه شيئًا فأشكل عليه أخرج منه شيء أم لا؟ فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا. الوسواس في الوضوء للصف. بهذين الحديثين وما جاء في معناهما من الأحاديث يعلم كل مؤمن ومؤمنة: أنه لا ينبغي له الانصراف من صلاته ولا من وضوئه بما يحصل من الوساوس، بل يشرع له الإعراض عنها، حتى يعلم يقينًا أنه خرج منه شيء، وحتى يعلم يقينًا في موضوع الوضوء أنه قد انتقض وضوءه. والله ولي التوفيق [1]. نشرت في المجلة العربية في العدد (175) لشهر شعبان من عام 1412هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 124). فتاوى ذات صلة
الوسواس في الوضوء هي
الجواب:
أختنا العزيزة، شفاكِ الله وعافاكِ. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. نحن المسلمين أُمَّة تهتمُّ بالنظافة والطهارة، فالطهر جزءٌ أصيل من تفاصيل حياتنا اليوميَّة، ولا تُقبل صلواتنا الخمس بغير طهور، والله تعالى يقول: ﴿ لاَ يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ ﴾ [الواقعة: 79]، ويقول: ﴿ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ﴾ [المدثر: 4]، ﴿ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴾ [التوبة: 108]. في المقابل جعلَنا الله أُمَّة وسطًا نعمل بمقتضى القاعدة الفقهيَّة التي تقول: " لا ضررَ ولا ضِرار "؛ لأن الله - عز وجل - قد أمرَنا بعدم إلقاء النفْس إلى التهلُكة: ﴿ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ﴾ [البقرة: 195]. أكرر الوضوء بسبب الوسواس. وعليه؛ فالمفترض علينا كمسلمين ألاَّ نحوِّل حرْصنا على النظافة والطهارة وإسباغ الوضوء إلى هاجسٍ ووساوس مثْلما تفعلين بنفسكِ يا عزيزتي! نصيحتي لكِ:
أولاً: استشارة طبيبة نفسيَّة لعلاج المشكلة دوائيًّا؛ فالعلاج الدوائي يلعب دورًا مُهِمًّا في علاج المشكلة. ثانيًا: سماع شريط - رسالة إلى موسوس - لفضيلة الشيخ سلمان العودة. ثالثًا: الوضوء للصلاة عبادة، والوساوس التي تعتري المتوضِّئ بعد الوضوء تندرجُ تحت باب الشك الطارئ؛ لأن المتوضِّئ يكون قد فرغَ بالفعل من أداء العبادة، وعليه بَنَى الفقهاء قاعدة فقهيَّة تنصُّ على أنه: " لا أثَرَ للشكِّ بعد الفراغ من العبادة "، وهي قاعدة متفرِّعة من القاعدة الكبرى: " اليقين لا يزول بالشك "، والتي يقول عنها السيوطي: "إن المسائل المخرَّجة عليها تبلغ ثلاثة أرباع الفقه أو أكثر".
تاريخ النشر: 2015-04-07 23:52:25
المجيب: د. محمد عبد العليم
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
أعاني من الوسواس القهري في الصلاة، وأحدث نفسي باستمرار دون تحريك الشفة أو الفم، وقد جربت دواء (fluxeteine) لمدة 4 أشهر، وبعد ذلك تحسنت، والآن مشكلتي، هي مع الصلاة والوضوء. شكرًا لكم. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ abdulah حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
الوساوس أيًّا كان نوعها ننصح ألا يُناقشها الإنسان، ولا يُحللها، ولا يُجري معها حوارًا؛ لأن ذلك قد يقوّي منها، لكن التجاهل والتحقير يُخفّض من هذه الوساوس كثيرًا، وكذلك القلق المصاحب لها. بالنسبة للعلاج الدوائي: عقار (بروزاك Prozac)، والذي يسمى علمياً باسم (فلوكستين Fluoxetine)، دواء متميز لعلاج هذا النوع من الوساوس الذي تحدثت عنه، والجرعة المطلوبة، هي أربعون مليجرامًا، أي تناول كبسولتين في اليوم، تستمر عليها لمدة ستة أشهر على الأقل، ثم تجعلها كبسولة واحدة في اليوم لمدة ستة أشهر أخرى، ثم كبسولة يومًا بعد يومٍ لمدة شهرٍ، ثم تتوقف عن تناول الدواء. لا بد أن تصرف انتباهك عن الوسواس من خلال حسن إدارة الوقت، والانشغال بما هو أهمّ.