تتوفر العديد من الأجهزة المختلفة، إلا أن الأجهزة المتقدمة تعطي نتائج أكثر دقة. التحليل الطيفي للمقاومة الحيوية (BIS):
على غرار BIA، يقيس BIS استجابة جسمك للتيارات الكهربائية الصغيرة. إلا أن BIS يستخدم المزيد من التيارات الكهربائية، ويعالج المعلومات بشكل مختلف. هذه التقنية دقيقة إلى حد ما، ولكنها تستخدم في الغالب في الإعدادات الطبية والبحثية. فحص المعاوقة الكهربائية (EIM):
يعدُّ تصوير المعاوقة الكهربائية طريقة ثالثة لقياس استجابة الجسم للتيارات الكهربائية الصغيرة. يتم وضع الأجهزة على أجزاء صغيرة مختلفة من الجسم؛ لتقدير كمية الدهون في تلك المناطق المحددة. ماسحات الجسم ثلاثية الأبعاد:
تستخدم ماسحات الجسم ثلاثية الأبعاد مستشعرات الأشعة تحت الحمراء؛ للحصول على نظرة مفصلة على شكل الجسم. يتم الوقوف على منصة دوارة لعدة دقائق، بينما تكتشف المستشعرات شكل الجسم، في حين تستخدم أجهزة أخرى استشعارات تدور حول جسمك. كيف أحسب نسبة الدهون في جسمي - موضوع. تقدّر معادلات الماسح الضوئي بعد ذلك نسبة الدهون في الجسم؛ بناءً على شكل الجسم. تابعي المزيد: الفرق بين شحوم ودهون الجسم
النماذج متعددة الأقسام
تعتبر النماذج متعددة المقصورات الطريقة الأكثر دقة لتقييم تكوين الجسم.
كيف اعرف نسبة الدهون في جسمي – المنصة
[4]
الإكثار من بعض الأطعمة
حتى يستطيع الشخص اكتساب الوزن ببطء يجب عليه الحصول على 300-500 سعرة حرارية زائدة عن حاجته اليومية في كل يوم، وعند الرغبة بزيادة الوزن على نحو أسرع لا بُد من حصول الجسم على سعرات حرارية تتراوح بين 700-1, 000 سعرة حرارية زائدة عن الحاجة اليومية، ومن الجيد حساب السعرات الحرارية في الأيام أو الأسابيع الأولى للتحقق من الحصول على القدر الكافي منها. [2]
الحرص على وجبة السحور
يستطيع الصائم في رمضان تناول الطعام منذ غروب الشمس وحتى الإمساك عند طلوع الفجر فحسب، ويتم تناول وجبة السحور قبل الإمساك من أجل تزويد الجسم بجميع العناصر الغذائية والسعرات الحرارية التي يحتاجها خلال اليوم، ولذلك فإنها وجبة مُهمة عند الرغبة بزيادة الوزن، وعادة ما يُنصح بتأخير السحور، وخصوصاً في أيام رمضان التي توافق الصيف. [5] [6]
تجنب الأطعمة غير الصحية
على المرء الابتعاد عن جميع الأطعمة غير الصحية بما في ذلك الوجبات السريعة لأنها تؤدي إلى ملء المَعدة، وهي كذلك غنية بالسعرات الحرارية، ولكنها لا تقدم أية قيمة غذائية، كما أنها يُمكن أن تتسبب بالأضرار الصحية، ولا بُد من الاعتماد على الأطعمة المُناسبة مثل الخضروات والفاكهة ومنتجات الألبان لزيادة وزن الجسم بشكل آمن.
كيف أحسب نسبة الدهون في جسمي - موضوع
يصعب على البعض زيادة الوزن في شهر رمضان بسبب عدم تناول المأكولات لفترة طويلة إلا أن هُناك العديد من النصائح والإرشادات التي يُمكنها المُساعدة في الوصول إلى هذا الهدف، ويمكن السر في ذلك بالحصول على كميات سعرات حرارية أكبر من كمية السعرات التي يحرقها الجسم عند القيام بالأنشطة اليومية.
تقسم هذه النماذج الجسم إلى ثلاثة أجزاء أو أكثر. تتطلب هذه النماذج اختبارات متعددة للحصول على تقديرات لكتلة الجسم وحجمه والماء داخله ومحتوى العظام. يتم الجمع بين هذه المعلومات لبناء صورة أكثر اكتمالاً عن الجسم والحصول على نسبة الدهون الدقيقة فيه. شريط القياس:
شريط قياس نسبة الدهون في محيط الخصر
تتمثل إحدى الطرق الأساسية لقياس نسبة الدهون في الجسم في استخدام شريط قياس ناعم، مثل النوع الذي يُستخدم للخياطة. قومي بتسجيل قياس محيط العنق والخصر الطبيعي والوركين. أضيفي قياسات الخصر والورك، ثم اطرحي قياس العنق؛ لتحديد قيمة محيطك. التصوير بالرنين المغناطيسي أو التصوير المقطعي المحوسب
ربما تكون الطريقة الأكثر دقة لتحديد نسبة الدهون في الجسم هي التصوير بالرنين المغناطيسي (MRI) أو التصوير المقطعي المحوسب (CT)؛ إذ تلتقط هذه الآلات صوراً مقطعية للجسم، ويمكنها أيضاً قياس الدهون داخل البطن. تابعي المزيد: تمارين تنشيف الجسم من الدهون للنساء
ومن المخطوطات المميزة التي تقتنيها المكتبة: مصحف شريف يقع في (30) ورقة كل صفحتين متقابلتين تكونان جزءا كاملا من القرآن الكريم وقد زخرفت الورقة الأولى بزخارف نباتية رائعة استخدمت فيها الألوان الزاهية وماء الذهب، وباقي الصفحات جُدولت وذُهبت بالكامل وتحتوي الأطر الجانبية على زخارف نباتية ملونة ومذهبة ونسخ بخط النسخ سنة 1240هـ/ 1824م. أبواب العمارة الشامية.. مدخل للطمأنينة والجمال وبوابة للظل والنور بدمشق. ومن أبرز مقتنيات المكتبة: مصحف كامل، من سورة الفاتحة إلى سورة الناس، كتب بمداد أسود مضبوط بالشكل داخل جداول بالأحمر والأزرق، كتبت في شهر رمضان 1025هـ 1616م، بمكة المكرمة قبالة الكعبة المشرفة، مقابلة على نسخة كتبها العالم الرباني الملا علي القارئ المتوفى 1014هـ. وكذلك مصحف كامل، من سورة الفاتحة إلى سورة الناس، كتب بمداد أسود مضبوط بالشكل داخل جداول ذهبية، وعند بداية بعض السور هناك زخارف وزركشات نباتية وهندسية مزينة بماء الذهب وعدد من الألوان التنسيقية، كتبت سنة 920هـ الموافق 1514م، مجلدة بجلد مزخرف بأشكال مضغوطة. ومن المقتنيات البارزة أيضا مصحف كامل، من سورة الفاتحة إلى سورة الناس، كتب بمداد أسود مضبوط بالشكل داخل جداول ملونة بالذهب والأخضر والأحمر والأزرق، أوراقه الأولى والأخيرة مزينة حواشيها بالزخارف النباتية المصبوغة بماء الذهب، وداخل الجداول تجاويف على شكل زخارف إسلامية، واللون الأزرق مستخلص من حجر الفيروز قد أعطى التزويق رونقاً جميلاً، كما أن في أوله فهرسة بأسماء السور كتبت بشكل مائل داخل مربعات صغيرة في غاية الجمال، بقلم الخطاط محمد شريف أفشار في جمادى الأول سنة 1270هـ الموافق 1853م.
عرض لنوادر متعددة للمصحف الشريف بحروف وأحجام مختلفة
زخارف ومنمنمات ومن مقتنيات المكتبة عدد من المصاحف التي كتبت في القرن الثالث عشر الهجري وأحدها يضم السور وكتاب (تفسير جواهر التفسير لتحفة الأمير)، ويتضمن ألوان الذهبي والأزرق والأحمر والأخضر، وشكل الصفحة يأتي على ثلاثة مستطيلات: المستطيل الصغير به الآيات القرآنية، والمستطيل الأوسط تفسير السور والآيات، والمستطيل الكبير يتضمن زخارف الصفحة. وتتسم المصاحف التي تقتنيها المكتبة جميعا بنوعية الورق المقوى، مع أحجام متنوعة، وقد كتبت جميعا باللون الأسود، مع وضع علامات الترقيم باللون الأسود أو البني مع وجود زخارف لونية في كل صفحة تمثل طرز الفن الإسلامي والمنمنمات العربية والإسلامية التي تركز على الألوان المتكررة التي تشير دائما إلى عالم الزهور بألوانها المختلفة والطبيعة بثرائها اللوني الرحيب. نسخة سلطانية ومن المصاحف الشريفة التي تقتنيها المكتبة: مصحف كامل، من سورة الفاتحة إلى سورة الناس، كتب بمداد أسود وماء الذهب وماء الفيروز، وضبط كلام الله بالشكل داخل جداول بعدة ألوان، والصفحات الأولى والأخيرة أكثر عناية بأشكال هندسية ونباتية مذهبة ومفيرزة، وهو النسخة السلطانية، مجلد بجلد طبيعي مغطى بالخشب وقد حفرت بعض مواضعه وبداخلها أشكال نباتية ذهبت لإعطاء جمالية كما أن له لسانا.
زخارف نباتية اسلامية - احلى بنات
الجدير بالذكر أن فن الأرابيسك، ظهر كفن من فنون الزخرفة في القرن التاسع من التاريخ الميلادي. الأسس والقواعد الواجب اتباعها بفن الزخرفة الزخرفة تحمل العديد من الأسس والقواعد الواجب الالتزام بها أثناء تصميم اللوحات الفنية، تلك القواعد مستمدة من الأعمال الزخرفية بالعصور القديمة و نستمدها أيضاً من قواعد الطبيعة الفنية، من أهم تلك الأسس والقواعد: القدرة على التوازن التوازن من أهم الأسس الواجب توافرها بكل عمل زخرفي فني، فالتوازن بمثابة تعبير عن تكامل العمل الفني من خلال السعي لتوزيع العناصر المختلفة والألوان والوحدات المكونة للعمل الفني، ويعتبر التوازن من أهم القوانين المستوحاة من الطبيعة والبيئة المحيطة بكل ما تضمه من تدرجات لونية مختلفة تحمل علاقات متزنة مع بعضها البعض. التماثل والتناظر الفني عندما ينطبق نصفي الشكل على بعضهما البعض من خلال وضع مستقيم يقسم الشكل لنصفين متطابقين، فهذا يسمى التماثل، وهو من القواعد المهمة بفن الزخرفة، وهو ينقسم إلى نوعين هما: التناظر الكلي وهذا يعني حدوث تماثل تكويني بعنصرين متشابهين ولكن في اتجاه معاكس، والنوع الآخر هو التناظر النصفي والذي يحدث عندما تضم اللوحة الفنية عناصر مختلفة يكمل نصفها النصف الآخر في الاتجاه المقابل، وهذا النوع شائع في الطبيعة.
أبواب العمارة الشامية.. مدخل للطمأنينة والجمال وبوابة للظل والنور بدمشق
الثلاثاء 26 ابريل 2022 «الجزيرة» - سعد المصبح: أطلقت مكتبة الملك عبدالعزيز العامة بالرياض معرضا للمصاحف الشريفة النادرة تحت إشراف المشرف العام على المكتبة معالي الأستاذ فيصل بن عبدالرحمن بن معمر وعدد من المهتمين والباحثين، ويتضمن عرض مجموعات نادرة من المصاحف الشريفة، وذلك بمناسبة احتفاء المكتبة باليوم العالمي للتراث الذي يوافق الثامن عشر من أبريل من كل عام. ويقام المعرض بقاعة مكتبة الملك عبدالعزيز العامة بفرع المربع، ويأتي في سياق المعارض النوعية المتخصصة التي تقيمها المكتبة إسهامًا منها في التعريف بالتراث العربي والإسلامي، حيث أقامت المكتبة من قبل معرضا للخط العربي، ومعرضا آخر عن العملات النادرة والمسكوكات الإسلامية عبر العصور. زخارف نباتية اسلامية. وتقتني مكتبة الملك عبدالعزيز العامة مجموعات من المصاحف الشريفة كتب معظمها ما بين القرن العاشر إلى القرن الثالث عشر الهجري، وتتكون من (267) مصحفا، وتعد المصاحف المتحفية (20 مصحفًا) من أنفس المقتنيات، ومنها: مصحف شريف على شكل رول بطول 642. 5× 17. 7م بحيث تتخلله آية الكرسي وشيء من الزخرفة بشكل مفرغ بطول الرول، وقد زين بزخرفة نباتية ملونة ومذهبة في بدايته ونهايته وكتب المتن داخل إطارين مذهبين ونسخه فخر الدين السهروردي سنة 1284هـ.
تتجلى جماليات البيت الشامي القديم في عناصر معمارية متعددة منها "الفناء الداخلي" -أو ما يُطلق عليه الدمشقيون "أرض الديار" و"الإيوان" و"الفسقية" و"السلاملك" و"الحرملك" و"العتبة" و"اليوك"، وكذلك "الأبواب الشامية" بالرغم من أن عناية الشاميين ببيوتهم العربية- الإسلامية كانت تتجه عموماً إلى داخل البناء لا إلى خارجه. فالجدران الخارجية "مصمتة" وغالباً لا يخترقها شيء إلا فتحة باب الدار، بينما ينفتح البيت بكامله إلى الداخل على الفناء الداخلي، ما يؤمن عزلاً عن المؤثرات الخارجية، وهذه محاولة ناجحة لخلق جو خاص داخل المنزل، ولكن الكثير مما تبقى من الأبواب الشامية يحمل لمسات فنية بارعة وأصالة معمارية وزخرفية بارزة.