[١٠]
أمّا الذين قالوا إنَّها في المُشاكلة بين الأزواج فردّوا على هذا القول؛ بأنَّ زواج الصالحة والطّيِّبة من غير الطّيِّب؛ لا يكونُ مُبرِّراً بأنَّ هذه الآية ليست في ذلك؛ لأنَّ طلاق المرأة منه يمنعُها الصّبر على أولادها وعيشها، [٢] وهذه من القواعد الإلهيّة والسُنن الجارية في خَلقهِ -تعالى- بِسَوْق النّاس المُتشابهين إلى بعضِهم، كالطّيِّبين إلى الطّيِّبات، فالرجُل الطّيِّب لا يتكلّمُ إلَّا بالطّيِّب، ولا يتزوّجُ إلَّا من النِّساءِ الطّيِّبة، [١١] والإنسانُ بطبعهِ يميلُ إلى من يُشابههُ ويُشاكِله. [١٢]
الطيبات من الأعمال والأخلاق الكريمة للطيبين والصالحين
ذهب بعضُ أهل التفسير إلى أنَّ الطّيِّباتُ تَختصُّ بالأشخاصِ الطّيِّبين الّذين لا يَصدرُ عنهم إلَّا الأعمال الصالحة والأخلاق الطّيِّبة، [١٣] فالطّيِّبون من النَّاس للطّيِّباتِ من الحسناتِ، والطّيِّباتُ من الحسناتِ للطّيِّبين من النَّاسِ. [١٤]
سبب نزول آية الطيبون للطيبات
نَزلت هذه الآية في حادثةِ الإفك؛ وهو الكذب، والتي اتَّهم فيها بعضُ النّاس السيِّدة عائشة -رضيَ الله عنها- بالفاحشةِ، فنَزلت الآيات وما قبلها بتبرئتِها وتشريفها، [١٥] وجاءت هذه الآية لتوبيخِ الذين أشاعوا الإفك عن السيِّدة عائشة -رضيَ الله عنها-، وكذلك الذين يَرمون المُحصناتِ المؤمناتِ، [١٦] ووقعت هذه الحادثة في السَّنة السادسة من الهجرةِ أثناءِ رُجوع النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- من غزوةِ بني المُصطَلق، [١٧] عندما قذَفها أحد المُنافقين بالكذِبِ، فبرّأها الله -تعالى- بهذه الآية.
تفسير آية الطيبات للطيبين والطيبون للطيبات – موقع اسد لبنان
يقول الله عز و جل في سورة النور في الىية رقم 26: "الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَ الْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَ الطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَ الطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ"، و سوف نعرض تفسير الآية الكريمة. تفسير ابن كثير في الطيبون للطيبات والخبيثون للخبيثات
ذكر ابن كثير في تفسيره لهذه الآية قول ابن عباس أن الخبيثات من القول للخبيثين من الرجال و أن الخبيثون من الرجال للخبيثات من القول و كذلك الطيبات من القول للطيبين من الرجال و الطيبون من الرجال للطيبات من القول، و يقال ان هذه الآية قد نزلت في حادثة الإفك، و روى ذلك مجاهد و عطاء و سعيد بن جبير و الشعبي و الحسن البصري و حبيب بن أبي ثابت و الضحاك. تفسير الطبري في الطيبون للطيبات والخبيثون للخبيثات
فسر الطبري معنى الآية الكريمة بأن المقصود من الطيبون للطيبات والخبيثون للخبيثات بأن اهل القبح يصدر عنهم الكلام القبيح و هم أولى به، و أهل الخير هم أولى بحسن الكلام و طيب الكلام من غيرهم، و معنى ذلك ان من تكلموا بالسوء عن أم المؤمنين عائشة بنت أبو بكر الصديق هم اولى بهذا القبح من الكلام، و انها رضي الله عنها مبرئة مما يقولون، و قد روي عن عبدالرحمن بن زيد بن أسلم أنه قال: "الخبيثات من النساء للخبيثين من الرجال و الخبيثون من الرجال للخبيثات من النساء و الطيبات من النساء للطيبين من الرجال و الطيبون من الرجال للطيبات من النساء".
هل آية &Quot;الخبيثون للخبيثات&Quot; لها علاقة بالزواج؟ الجندي يجيب
🔸ثالثًا: قرينة المقابلة لجمع المذكر السالم في «الخبيثون» حيث يقصد بها الرجال الخبيثون، فمن ذلك يُعلم أن الخبيثات جمع مؤنث حقيقي، وتعني النساء الساقطات. 🔸رابعًا: إضافةً إلى ذلك روي حديث عن الإمامين الباقر والصّادق (عليهما السلام) «إنّ هذه الآية كآية ﴿الْزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلاّ زَانِيَة أَوْ مُشْرِكَة﴾ همّ رجال ونساء كانوا على عهد رسول الله 6 مشهورين بالزنا فنهى الله عن أُولئك الرجال والنساء والناس على تلك منزلة. ]. كما نقرأ في روايات كتاب النكاح، كيف كان أصحاب الإمام يستفسرون منه أحياناً عن الزواج بالخبيثات فيجيبهم سلبًا. وهذا يدل على أن الخبيثة تعني المرأة الساقطة، وليس الكلام السيء ولا العمل المنحط. تفسير آية الطيبات للطيبين والطيبون للطيبات – موقع اسد لبنان. ⭕️والسؤال الآخر: هل أن خبث هذه المجموعة من النساء والرجال أو طيبهم يرادبه الشرف والعفّة، أو يتعلّق بانحطاط في الفكر أو العمل أو القول؟ إنَّ المفهوم الأوّل للآية هو الأصوب، لأنّه يطابق ما جاء في الآيات والأحاديث، لكنَّ بعضَ الأحاديث يعطي معنىً واسعاً لكلمتي الخبيث والطيب اللتين وردتا في هذه الآيات، ولا يحصرهما بالانحطاط الخلقي وطهارة الشخص. 🔺وعلى هذا فلا يبعد أن يكون مفهوم الآية الأولى خاصًا بذلك المعنى الخاص، إلاّ أنه بملاحظة الملاك والغاية من الحكم يمكن تعميمه وتوسعته.
تفسير قوله تعالى الطيبون للطيبات - موضوع
وهذا ـ أيضاً ـ يرجع إلى ما قاله أولئك باللازم، أي: ما كان الله ليجعل عائشة زوجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهي طيبة، لأنه أطيب من كل طيب من البشر، ولو كانت خبيثة لما صلحت له، لا شرعاً ولا قَدَراً، ولهذا قال: أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ـ أي: هم بُعَداء عما يقوله أهل الإفك والعدوان ـ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ ـ أي: بسبب ما قيل فيهم من الكذب ـ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ـ أي: عند الله في جنات النعيم، وفيه وعد بأن تكون زوجة النبيّ صلى الله عليه وسلم في الجنة. اهـ. والمعنى على هذا ـ والله تعالى أعلم ـ أن المعتاد واللائق بكل واحد من هؤلاء هو ما يشابهه، أي أن شأن الخبيثات أن ينكحن الخبيثين، وشأن الطيبات أن ينكحن الطيبين، وربما تغير هذا فتزوج طيب من خبيثة أو العكس، وراجع في هذا الموضوع فتوانا رقم: 53577 ، وفتوانا رقم: 33972. والله أعلم.
ما هو تفسير الطيبون للطيبات والخبيثون للخبيثات - أجيب
فالواجب على المسلمة أن تتقي الله، وأن تتوب إلى الله مما وقع منها من زنا أو غيره من الفساد والمعاصي حتى تكون طيبة، وعلى الزاني كذلك والعاصي والفاسق أن يتوب إلى الله حتى يكون من الطيبين وحتى يزول عنه الخبث، وخبث المعاصي خبث شديد وخطير، وأعظم من ذلك خبث الكفر نعوذ بالله والشرك، وأطيب الطيب طيب الإيمان والتقوى والاستقامة، فالطاعات كلها طيب، والإيمان والتقوى كله طيب، والمؤمن هو الطيب، فالواجب على كل مسلم وكل مسلمة العناية بالأسباب التي تجعلهما من الطيبين، والحذر من المعاصي والسيئات التي تنقلهما إلى صفة الخبثاء، نسأل الله للجميع الهداية. نعم. المقدم: بارك الله فيكم وجزاكم الله خير. فتاوى ذات صلة
اكتشف أشهر فيديوهات معنى الطيبون للطيبات | Tiktok
تفسير أولئك مبرئون مما يقولون إلى آخر الآية
قال الله تعالى "أولئك مبرئون مما يقولون"، و معنى ذلك أن الله برء أم المؤمنين عائشة من الكلام الخبيث الذي صدر من الخبيثين و الخبيثات، فهي رضي الله عنها من الطيبات و لم كانت غير ذلك ما كان الله ليأمر نبيه أن يتخذها زوجة له، و يقول الله عز و جل "لهم مغفرة" أي أن الله سوف يغفر لهم بسبب ما قيل عنهم من افتراء و كذب، و يقول أيضا في نفس الآية: "و رزق كريم" أى أن الله لن يغفر لهم فقط بل سيجزيهم أيضا بدخول الجنة و لهم فيها رزق كريم.
وهل تعتبر مثلها سائر زوجات النّبيّ صلى الله عليه وسلم ورضي اللّه عنهنّ ؟. قال الحنفيّة والحنابلة في الصّحيح واختاره ابن تيميّة: إنّهنّ مثلها في ذلك ،
واستدلّ لذلك بقوله تعالى: ( الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ
لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ
أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ). والطّعن بهنّ يلزم منه الطّعن بالرّسول والعار عليه ، وذلك ممنوع. والقول الآخر وهو مذهب الشّافعيّة والرّواية الأخرى للحنابلة: أنّهنّ - سوى عائشة
- كسائر الصّحابة ، وسابّهنّ يجلد ، لأنّه قاذف. انتهى
وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله -:
قذْف عائشة بما برأها الله منه: كفر ؛ لأنه تكذيب للقرآن ، وفي قذف غيرها من أمهات
المؤمنين قولان لأهل العلم ، أصحهما: أنه كفر ؛ لأنه قدح في النبي صلى الله عليه
وسلم ، فإن ( الخبيثات للخبيثين). " مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " ( 5 / ص
86). وانظر جواب السؤال رقم: (
954). ثالثاً:
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( تُنكَحُ المرأةُ
لأربَعٍ: لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظفَر
بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَت يَدَاكَ).
ومرت الأيام والسنين، وكبر الطفل و وأصبح أمه تعمل حتى تؤمن له الحياة الكريمة والتعليم الجيد وتحميه من ضنك الحياة حتى شد عوده، وأصبح غنيًا، والصدمة كانت على قلب هذه السيدة التي قرر ولدها إرسالها إلى بيت العجزة أي دار المسنين بسبب زوجت التي اقترحت إليه و أشارت عليه بذلك، لذلك كتبت السيدة تلك القصيدة المشهورة التي تغنى بها نجوم العرب وأبرزهم كاظم الساهر، وانتشرت القصيدة في كافة أرجاء الوطن العربي والعراق. إلى هنا نكون عزيزي القارئ وصلنا لختام مقالنا الذي تحدثنا فيه عن قصة عبرت الشط مختصرة، نتمنى عزيزي القارئ أن نكون زودناك بكل ما هو مفيد وهادف، ومنحناك ما تبحث عنه.
اكتشف أشهر فيديوهات عبرت الشط ع موجك | Tiktok
كاتب قصيدة الشط على مودك الحقيقية
يُعد كاتب قصيدة الشط على مودك الحقيقية هو عزيز الرسام، كما أنّ اسمه الأصلي هو عزيز أربيح عبيد علي من مواليد مدينة الناصرية عام 1950 م، كما أنّه من عشيرة الحجام في حي سوق الشويخ، وهو متزوج وله اربعة اولاد: مهند، وعلي، وهديل وهند، كما يتصف عزيز بأنّه موهوب أكثر في الرسم والتصميم والخط، وهو كاتب من سينا روست، وملحن، وأصبح شاعرًا بالصدفة، كما أتم دراسته الإبتدائية في مدرسة الكاظمي الإبتدائية في مسقط رأسه. عاش عزيز حياة مريرة بسبب الفقر والعديد من المشاكل الأسرية، كما عاش عزيز فترة من الضياع في بداية مراهقته، ولكن كل هذه الظروف تمكنت من جعله شاعر مهم في عالم الاغاني العراقية والعربية، كما تميز عزيز بشهرته في كتابة بعض أغاني كاظم الساهر ومنها "شلون أودعك يالعزيز"، و"عبرت الشاطئ علي مودك"، "واللي تلدغة الحية" ، وكذلك أغنية لا يا صديقي، وأغنية مشيتني بدرب الالم، وآخرون لكاظم الساهر وكذلك لمهند محسن. حصل عزيز مؤخرًا على شهادة من المعهد العالي للطباعة وفنون الجرافيك بسيدني، ورغم معاناة ووقاحة الحياة، تمكن عزيز الرسام من تجاوز الحواجز والسير على الخط الصحيح في معهد بيت التراث الوطني في مساكن بغداد التابعة لوزارة الثقافة والاعلام، وبعد ذلك تم اختباره واعتماده من قبل الفنان الراحل الكبير الراحل عطى صبري مدير عام بالتراث الشعبي، وبعد ذلك تم تعيينه في نفس المنزل كمصمم للفنون الشعبية والسجاد اليدوي.
قصة عبرت الشط مختصرة - عربي نت
مرت الأيام والسنين، وكبر الطفل وأصبحت أمه تعمل من أجل أن تؤمن له حياة كريمة وتربية جيدة وتحميه من مشقات الحياة حتى شددت عودته، وأصبح ثريًا، وكانت الصدمة على قلب هذه المرأة التي قرر ابنها إرسالها إلى دار المسنين، أي دار المسنين، بسبب الزوجة التي تقدمت له وأوضحت له ذلك، فكتبت السيدة تلك القصيدة الشهيرة التي غناها نجوم العرب، وأبرزهم كاظم الساهر، وانتشرت القصيدة في العالم العربي والعراق.
عبرت الشط على مودك.. كتبتها أم عراقية بدموعها بعد عقوق ابنها لها.. من أجمل أغاني التراث العراقي - Step Video Graph
كما تم استدعاؤه في عام 1979 لخدمة الاحتياط، ولكنّه خرج مصابًا بإصابة خطيرة ولم يمنعه ما حدث، حيث قام عزيز برسم سطر آخر في حياته مليئًا بالحيوية والنشاط، وانفجرت أغنيته الشعرية المتراكمة، وأصبح مشهورًا بين عشية وضحاها وعارض أسلوبه، إلا عبور الشاطئ والوصول إلى الشاطئ الآخر مما جعله يصطاد بسهولة في شباك الصيادين المهرة، لقد زاد الظلم من جراحه وسيسترخي في أعماقها إلى يومنا هذا.
قصة عبرت الشط مختصرة – بطولات
كذلك ما قامت به من تعب وتضحية من أجل ابنها، وكيف أنّه لم يهتم بكل عذاباتها وحبها ومعاناتها عندما كان طفلاً صغيراً حتى كبر، كما تُبيّن هذه الأغنية أو الأغنية الشعبية العراقية التي اشتهرت وانتشرت في أنحاء العراق والوطن العربي على صوت العديد من الفنانين وأشهرهم المطرب كاظم الساهر. قصيدة عبرت الشط على مودك تتمثل أبيات قصيدة عبرت الشط على مودك فيما يلي:
عبرت الشط على مودك وخليتك على راسي كل غطة أحس بالموت وبقوة أشهق أنفاسي كل هذا وقلت أمرك أحلى من العسل مُرك وين تروح أروح ويَّاك بس لا تجرح إحساسي عبرت شاطئ أحلامك بتضحيتي وسهر ليلي ولا مرة قلت ممنون وانا المنهدم حيلي قول.. إيش قصرت وياك وِش.. عبرت الشط على مودك.. كتبتها أم عراقية بدموعها بعد عقوق ابنها لها.. من أجمل أغاني التراث العراقي - Step Video Graph. تطلب بعد اكثر على صدري تنام الليل أقول مرتاح ونا أسهر أمُرْ عيوني بعيونك وأنت عيونك لغيري فضَّلتك على روحي وضاع ويَّاك تقدري!. لكنّ الذي قام بإضافة المزيد من الكلمات المستوحاة من القصة إلى هذه الأغنية هو المبدع عزيز الرسام، واسمه الأصلي عزيز أربيح عبيد علي من مدينة الناصرية في العراق، كما يتميز أسلوب الكاتب عزيز رسام بأنّه أسلوب متعدد المواهب في الرسم والتصميم والخط وكتابة السيناريو والتكوين والشعر، كما اشتهر بكتابة بعض قصائد كاظم الساهر منها: كيف ودعتك يا عزيزتي، وعبرت الشاطئ لمصلحتك، من لدغته أفعى، لا يا صديقي، ومررتني من خلال الألم وآخرين.
كما كانت الأغنية كالأتي عزيز بس بالاسم، ولاليلي ليل أولا صبح لصلاح عبد الغفور ونبع ذلك عن عمل فني جميل، وغيرهم ممن غنى قصائد عزيز رسام، كما أعلن عزيز الرسام في إحدى المقابلات الصحفية أنّه يود أن يبيّن قيصر الغناء العربي كاظم الساهر للجمهور في عبرت الشط على مودك. إنّ أغنية عبرت الشط على مودك تدور حول تضحية أم عراقية وعربية لكنّ الأغنية عُرفت على أنّها قصة حب ومغازلة من عاشق لمحبوبته، ولكن مع كل ذلك فهي في كلتا الحالتين أغنية مؤثرة تفاعل وتواصل معها النّاس وأنتجت بتاريخ 1989، كما أنّها من ألحان الفنان العظيم "كاظم الساهر".