وعليه فقد تم التعاقد مع شركة المصادر الدولية لأنظمة البيئة والجودة (أماد) - لتنفيذ المشروع لما لها من باع كبير في خدمة جميع القطاعات وتأهيلها لتطوير وتحسين الأداء المؤسسي. اتصل | جامعة الأمير سطام بن عبد العزيز. وسعيا من الجامعة بالتعاون مع الشركة لتنفيذ هـذا المشروع بهدف إنشاء وتطبيق منظومة إدارة الجودة للجامعة بالتوافق مع متطلبات المواصفة القياسية العالمية لنظم إدارة الجودة الأيزو 9001: 2008 وتأهيل الجامعة للحصول على الشهادة منذ العام الأكاديمي 2014 – 2015م. ولم تقف الجامعة عند هذا الحد, بل قامت بمواكبة التغيرات الحديثة والمنافسة المحلية والدولية، و الاستمرار في تجويد الخدمات المقدمة، وتحقيق رضا الشرائح المستفيدة فقد تم تحديث منظومة إدارة الجودة للجامعة بالتوافق مع متطلبات المواصفة القياسية العالمية لنظم إدارة الجودة الأيزو 9001: 2015 وتأهيل الجامعة للحصول على الشهادة منذ العام الأكاديمي 2018 – 2019م. وفي هذا الصدد أصدرت عمادة التطوير والجودة دليل إجراءات العمل الإداري لمنظومة إدارة الجودة والذي يوضح كافة اجراءات العمل الاداري لكل الوحدات الأكاديمية والإدارية داخل الجامعة. ولتقييم اجراءات العمل الاداري لكافة وحدات الجامعة الاكاديمية والادارية تضع عمادة التطوير والجودة سنوياً خطة التدقيق الداخلي الميدانية لكافة الوحدات الادارية والاكاديمية للتحقق من مدى تطبيق هذه الوحدات لإجراءات العمل الاداري بالتوافق مع متطلبات المواصفة القياسية العالمية لنظم إدارة الجودة الأيزو 9001: 2015
التقويم الجامعي للعام الأكاديمي 1443-1444 هـ | كلية الآداب والعلوم - وادي الدواسر
نظام إلكتروني
خدمة الكترونية
مستخدم
دعم فني علي مدار اليوم
اتصل | جامعة الأمير سطام بن عبد العزيز
عزيزي المستخدم, الرجاء ادخال اسم المستخدم و كلمة السر للدخول الى النظام. نوع الدخول
اسم المستخدم
كلمة السر
كلية التربية للعلوم الانسانية - ندوة علمية بعنوان (توظيف التقنيات الحديثة في الدراسات الجغرافية )
معلومات تفيدك
دليل الجامعة
التقويم الأكاديمي
جامعات محلية ودولية
البيانات المفتوحة
منصة منقولات
خارطة البوابة
التوظيف
خريطة الموقع
مواقع ذات صلة
أسئلة متكررة
النسخة السابقة للبوابة
الأتمتة والتحول الرقمي
الدعم الفني للخدمات الإلكترونية
تقنية المعلومات
السياسات والإجراءات
المناقصات
سياسات البوابة
جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز
للإتصال من داخل الجامعة 8888
للإتصال من خارج الجامعة 011-588-8888
لطلب الدعم الفني للأعطال التقنية
قياس الأداء
تولي جامعة الامير سطام بن عبدالعزيز اهتماماً بقياس كل من أدائها الاكاديمي والاداري على حدٍ سواء وعلى النحو التالي:
قياس الاداء الاكاديمي:
تم إعداد "دليل مؤشرات الاداء" بشكل مبسط مع شرحاً مفصلاً لكل مؤشر والبالغ عددها 53 مؤشراً في الاصدار الأول، والذي توفره سيؤدي إلى تسهيل الادوار التالية:
1. ضبط ومراقبة مستوى التقدم نحو تحقيق أهداف الجامعة الاستراتيجية
2. مساعدة أصحاب الصلاحية في اتخاذ القرارات المبنية على معلومات صحيحة ودقيقة
3. مراقبة الأداء بغرض المقارنة مع جامعات أخرى
4. ضمان الشفافية والإدارة الرشيدة للأعمال
5. تسهيل عملية التقويم المؤسسي والبرامجي وتحقيق أحد أهم متطلبات الاعتماد الأكاديمي. كلية التربية للعلوم الانسانية - ندوة علمية بعنوان (توظيف التقنيات الحديثة في الدراسات الجغرافية ). وقد تم توزيع هذه المؤشرات وفق التقسيم التالي:
1. مؤشرات المركز الوطني
2. مؤشرات الجامعة من واقع أهداف وحداتها
كما تنفذ العمادة استطلاعات منسوبي الجامعة من طلاب واعضاء هيئة تدريس وموظفين وجهات توظيف الخريجين والتي يبلغ عددها حوالي 21 استبياناً الكترونياً مستوى الجامعة. قياس الأداء الإداري:
تطبق جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز نظام إدارة الجودة المستند على المعيار الدولي ISO 9001 وإلى فسلفة إدارية معاصرة تستهدف جودة الأداء في كافة وحدات الجامعة الإدارية والأكاديمية على كل المستويات على أن تكون مسؤولية تطبيق الجودة فيها عملية تضامنية وأن يكون التحسين المستمر هو عمادة هذه الفلسفة الإدارية.
الدليل الشرعي على تحريم الجماع الحائض تعددت الأدلة الشرعية التي تمنع الجماع الحائض أثناء فترة الحيض منها: قال الله تعالى: «واسألك عن الحيض أقل ضررًا فاتعزلوا المرأة في الحيض تقربوهن ولا حتى إيثرن إذا تطرحن فوتوهن من ناحية الله أن الله أوصاك بالتوبة ويحب الذين يتطهرون» (البقرة: 222). عن أنس رضي الله عنه أن اليهود إذا حاضت امرأة منهم لم يأكلوها ، ولم يجامعهم في البيوت ، فسأل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وآله وسلم بعد ذلك أنزل الله تعالى: "ويسألونك عن الحيض. [سورة البقرة: 222]. إلى أن فرغ من الآية قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (اصنعوا كل شيء إلا النكاح). رواه الإمام أحمد في مسنده. يسمح كل من الحنفية والشافعية للمرأة بالاستمتاع أثناء الحيض دون جماع ، من السرة إلى الركبة ، ولكن من خلف حاجز. وأما الحنفية ، فقد نهىوا عن النظر إلى ما تحت الثوب. الجماع بعد الحيض - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. وذكر ذلك الشافعية والمالكيون بشهوة. هل يجوز مداعبة الزوجة قبل الاستحمام بعد الحيض؟ ومن الأسئلة الفقهية التي يسأل عنها الأزواج ، مع حكم الجماع بالزوجة بعد الطهر قبل الاستحمام ، هل يجوز مداعبة الزوجة قبل أن تستحم بعد الحيض ، و الجواب كالتالي: اتفق جميع العلماء على النهي عن جماع الرجل لزوجته أثناء الحيض.
حكم معاشرة الزوجة بعد أن طهرت قبل الاغتسال عند نزول إفرازات
ما يمنع على المرأة الحائض
• لا يجب على المرأة الحائض ان تقوم بأداء الصلاة او الصوم حتي تتطهر من الحيض سواء كان فرض او نافلة. هذا ويجب على المرأة ان تقضي صومخا عن الفترة التي كانت حائض بها ولم تؤدي فريضة الصوم ولكنها لا تقضي الصلاة. وقد جاء في ذلك عنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ، قَالَتْ:" سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ لَهَا: مَا بَالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ؟ فَقَالَتْ: أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ؟ فَقَالَتْ: لَسْتُ بِحَرُورِيَّةٍ وَلَكِنِّي أَسْأَلُ، فَقَالَتْ: كُنَّا نَحِيضُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ " وتعني حرورية من منطقة حروراء التي يسكنها الخوارج.
حكم معاشرة الزوجة بعد أن طهرت قبل الاغتسال من
المصدر:
مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(15/190-191)
حكم معاشرة الزوجة بعد أن طهرت قبل الاغتسال قبل
تاريخ النشر: الثلاثاء 1 رجب 1430 هـ - 23-6-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 123968
554883
0
565
السؤال
إذا جامعت زوجتي قبل انتهاء مدة النفاس وهي طاهرة، ولا ينزل منها أي قطرة دم، وتقوم بالصلاة هل يجوز؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأكثر مدة النفاس أربعون يوما على الراجح لحديث أم سلمة: كانت النفساء تقعد على عهد رسول الله أربعين يوما. أخرجه الترمذي ، ولكنها إذا طهرت قبل الأربعين لزمها أن تغتسل وتصلي لأنه لا حد لأقل النفاس، ونقل الترمذي الإجماع على هذا، وإذا رأت النفساء الطهر فاغتسلت وصلت جاز أن يطأها زوجها ولو قبل الأربعين. حكم معاشرة الزوجة بعد أن طهرت قبل الاغتسال قبل. وقد قال ابن عباس رضي الله عنهما في المستحاضة يأتيها زوجها إذا صلت فالصلاة أعظم. أخرجه البخاري، فإذا صلت النفساء جاز أن يأتيها زوجها؛ لأن الصلاة أعظم، وذهب الحنابلة إلى كراهة الوطء قبل مضي الأربعين، ومذهب الجمهور هو الراجح، وأنه لا كراهة في الوطء قبل انقضاء أكثر النفاس إذا رأت المرأة الطهر وصلت. جاء في الروض المربع ممزوجا بحاشيته لابن قاسم: ويكره وطؤها قبل الأربعين بعد انقطاع الدم والتطهير أي الاغتسال، قال أحمد: ما يعجبني أن يأتيها زوجها على حديث عثمان بن أبي العاص، أنها أتته قبل الأربعين فقال: لا تقربيني، ولأنها لا تأمن عود الدم في زمن الوطء، وعنه: لا أكره وطأها.
ذكره الزركشي وغيره. وقال جمهور أهل العلم: لا كراهة في وطئها لأن لها حكم الطاهرات في كل شيء وليس للكراهة دليل يعتمد عليه. انتهى. وبه تعلم أنه لا حرج عليك في جماع زوجتك إذا طهرت من نفاسها ولو لم تنقض أكثر مدة النفاس. والله أعلم.