Buy Best طاولة تلفزيون جدارية Online At Cheap Price, طاولة تلفزيون جدارية & Saudi Arabia Shopping
- طاولة تلفزيون جدارية خارجية
- 2- دار السيدة خديجة - مكة المكرمة
طاولة تلفزيون جدارية خارجية
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول A akhaled ball تحديث قبل 4 اسابيع و يوم جده ب 150 ريال طاولة تلفزيون 140*40 سم
ب 50 ريال ساعه جدارية قطرها تقريبا 50 سم 89874660 كل الحراج اثاث طاولات وكراسي تجنب قبول الشيكات والمبالغ النقدية واحرص على التحويل البنكي المحلي. إعلانات مشابهة
ريال4٬399
تقسيط بدون فوائد تبدأ من1, 099. 75 ريال مع
توصيل سريع
ضمان على المنتجات
خدمة تركيب الأثاث
استرجاع بسهولة
ضمان السعر معلومات إضافية رمز المنتج
DLR-0070 بلد الصنع
مستوردة اللون
اسود اللون
الطاولة: أسود وأبيض، أرجل الطاولة: ذهبي بحاجة إلى تجميع
لا الخامات
وحدة الرفوف: خشب MDF وزجاج مقاسات الخزانة الجانبية
الطول 80 سم * العمق 40 سم * الارتفاع 78 سم أبعاد طاولة التلفزيون
العرض 200 سم ، الطول 40 سم ، الارتفاع 40 سم طاولة التلفزيون فلورنس الأنيقة بتصميم عصري فاخر ولون أسود متوافق مع تشكيلة متنوعة من ألوان الأثاث ومدعم بالقوائم والإضافات الذهبية لتعطيه الفخامة. الطاولة مزودة بقسم متحرك يمكنك من فردها بما يتوافق مع مساحة غرفة المعيشة الخاصة بك. أبواب الطاولة سهلة السحب وتمكنك من تخزين مقنياتك والكتب والأفلام بعيدا عن الانظار لتوفر المساحة وتزيد من تنظيم غرفة المعيشة. الدروج مناسبة لحفظ المقتنيات المهمة وأجهزة التحكم وغيرها كما أنها سهلة الفتح والإغلاق بسبب تصميمها العملي. الجزء القابل للتحريك يمكنك من عرض اكسسواراتك المميزة والتحف المميزة. سطح الطاولة مصقول بعناية ويمكنك الاستفادة منه بعرف التحف والفازات ولتنظيم ملحقات التلفاز وأجهزة الألعاب.
وتلك الدار، التي كانت في رباع بني أسد بن عبد العزى، التي أقطعها لهم قصي بن كلاب، غير الدار موضوع هذه الدراسة. فالدار التي نحن بصددها هي الدار التي كانت قد اشترتها السيدة خديجة، رضي الله عنها، في رباع بني عبد شمس، قريباً من رباع بني هاشم حيث ولد رسول الله ﷺ، وهي المنطقة التي تشمل المناطق الشرقية والشمالية الشرقية للمسجد الحرام. 2- دار السيدة خديجة - مكة المكرمة. وفقاً للمعطيات التاريخية التي قدمها مؤرخو مكة المكرمة الأوائل، فقد كان للسيدة خديجة، رضي الله عنها، دار في رباع بني عبد شمس. فالسيدة خديجة، رضي الله عنها، كغيرها من أهل مكة، الميسورين منهم خاصة، تعددت بيوتهم في مواضع مختلفة، فلم يلتزموا فقط بما أقطعهم إياه قصي في أول أمرهم، وإنما حاز بعضهم رباعاً (أي منازل) في غير ما خصصه قصي، يبنون فيها أو يتاجرون بها[5]. وهذا ما فعلته السيدة خديجة، رضي الله عنها، إذ اشترت في رباع بني عبد شمس، وابتنت الدار التي جمعت بينها وبين رسول الله ﷺ، وأنجبت فيها أولاد وبنات الرسول ﷺ، وكان فيها مولد السيدة فاطمة رضي الله عنها. وقد عرفت، ضمن ما عرفت به، ببيت النبي ﷺ. فقد ذكر الفاكهي عند حديثه عن دار آل عدي بن الحمراء الثقفيين: «ولآل عدي بن الحمراء دارهم التي في ظهر دار ابن علقمة، في زقاق أصحاب الشيرق، يقال لها دار العصاميّين، بين دار الفضل بن الربيع التي يقال لها دار القدر، إلى بيت النبي ﷺ، التي يقال لها بيت خديجة بنت خويلد رضي الله عنها»[6].
2- دار السيدة خديجة - مكة المكرمة
اقرأ المزيد...
"يَا ابْنَ عَمّ إنِّي قَدْ رَغِبْتُ فِيكَ لِقَرَابَتِكَ مِنِّي وَشَرَفِكَ فِي قَوْمِكَ وَسِطَتِكَ فِيهِمْ وَأَمَانَتِكَ عِنْدَهُمْ وَحُسْنِ خُلُقِكَ وَصِدْقِ حَدِيثِكَ" 1. كان هذا كلام السيدة خديجة رضي الله عنها وهي تعرض نفسها على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت هذه الخصال التي جعلتها تقدم على هذه الخطوة، وهي الشريفة العفيفة الطاهرة الكريمة، وهو ما يؤكده الحديث، فقد كانت «امْرَأَةً حَازِمَةً لَبِيبَةً شَرِيفَةً، وَهِيَ يَوْمَئِذٍ أَوْسَطُ قُرَيْشٍ نَسَبًا وَأَعْظَمُهُمْ شَرَفًا وَأَكْثَرُهُمْ مَالا، كُلُّ قَوْمِهَا قَدْ كَانَ حَرِيصًا عَلَى ذَلِكَ مِنْهَا لَوْ يَقْدِرُ عَلَى ذَلِكَ». فكان من برهان كمال عقلها انتباهها إلى هذا الذي فُقِد في رجال عصرها واجتمع في سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. آمنت السيدة خديجة بصدق سيدنا محمد وأمانته وحسن خلقه ولما ينزل عليه الوحي، وضعت بين يديه أملاكها فصانها وحفظها وزكاها، وفتحت له صلى الله عليه وسلم بيتها وآوته فازدادت بحسن معشره وعظيم أخلاقه إيمانا، فكان هذا تهييئا ربانيا لها لاستقبال إرهاصات النبوة الأولى بيقين كامل. تحكي أمنا عائشة عن مقدمات النبوة، حيث بلّغ أمين السماء أمانة النبوة الصادقَ الأمين، وتقول رضي الله عنها: «فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى الُله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ، فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، فَقالَ: زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي، فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ، فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ: لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي، فَقَالَتْ خَدِيجَةُ: كَلَّا وَاللهِ مَا يُخْزِيكَ اللُه أَبَدًا؛ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ» 2.