عبر ود الدكيم نهر النيل الأبيض ، وحارب مقاتلي قبائل (دار محارب)، وبعد أن شتّت شملهم وهزمهم اتجه بجيشه نحو شرق السودان، إلا أن الخليفة عبد الله استدعاه من القلابات وبقي بجوار الخليفة في أم درمان لفترة من الزمن. إمارة دنقلا عدل
تم تعيين ود دكيم أميرا على دنقلا إلا أن إمارته واجهت عدة مشاكل حيث كثرت شكاوي الأهالي منه بسبب ابتزازه لهم كما تذهب بعض المصادر وتشدده في جباية الأتاوات، ومما ذكر عنه في هذا المضمار أنه هدد أهالي دنقلا بشرب ماء النيل كله وتركهم عطشى إن لم يدفعوا له فاستدعاه الخليفة إلى أم درمان وقال له: "يونس ود الدكيم... قل شاكرك... بين الصادق المهدي ويونس ود الدكيم والمرشح الرئاسي. وكثر شاكوك. أي قلّ عدد من يشكرك وكثر عدد من يشكو منك. [2]
معركتي كرري وأم دبيكرات عدل
شارك الأمير ود الدكيم في معركتي كرري و أم دبيكرات ، ولكنه لم يصب فيهما بأذى. أسره عدل
تم أسره في واقعة أم دبيكرات ونقل إلى سجن رشيد في مصر ومعه الأمير عثمان شيخ الدين وآخرون وكان في نفس السجن من قبلهم الأمير محمود ود أحمد الذي تم أسره بعد معركة عطبرة وتوفي الأمير محمود ود أحمد هناك سنة 1906 أما شيخ الدين الذي كان جريحا فقد توفي عام 1900 بينما قضى ود الدكيم مدة طويلة في السجن ثم أُطلق سراحه وأعيد إلى السودان.
- بين الصادق المهدي ويونس ود الدكيم والمرشح الرئاسي
- يونس الدكيم - ويكيبيديا
- ليله نصف شعبان ابن عثيمين
- دعاء ليله نصف شعبان ادعية
- فضل ليلة نصف شعبان
- ليلة نصف شعبان 2022
بين الصادق المهدي ويونس ود الدكيم والمرشح الرئاسي
والله إنها لحسرة أن تغفل القوى السياسية عمَّا فعله المهدي في القرن قبل الماضي ولا تعيِّن مرشحين لمنصب الرئيس من دارفور.. أخاطب أولاً المؤتمر الوطني الذي يجب أن يفكِّر في إطفاء الغبينة وتحطيم الوثيقة العنصرية للجبهة الثورية السودانية من خلال ترشيح الحاج آدم مثلاً وكذلك تفعل كل القوى السياسية بترشيح دارفوريين فهلا نشط رجال المبادرات أمثال كامل إدريس للترويج للفكرة بين القوى السياسية بما فيها منبر السلام العادل وحزب الأمة والاتحادي وغيرها؟! يونس الدكيم - ويكيبيديا. ثانياً أما آن الأوان لفتح الملفات المغلقة في تاريخنا بلا حرج.. هل كان المهدي مهدياً بالفعل أم أن الاسم لا يعني أكثر مما يعني لقب (المتنبي) الملحق بالشاعر الفذ (أبو الطيب)؟! ما هو دور الميرغني في غزو السودان مع كتشنر وماذا قال جمال الدين الأفغاني حول ذلك الدور؟!.
يونس الدكيم - ويكيبيديا
[3]
وفاته [ عدل]
بقي في أم درمان حتى أدركته المنية في صيف عام 1935م عن عمر ناهز 130 سنة. وتضاربت الآراء حول تاريخ وفاته ووضعه بعد معركة كرري. [2]
[3]
مراجع [ عدل]
↑ أ ب J. A. Ried: The Mehdai's Emirs, Sudan Notes and Records, Vol. 20, No. 2 (1937)
↑ أ ب أمراء المهدي نسخة محفوظة 11 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين. ↑ أ ب رائد عصمت حسن زلفو: كرري ، تحليل عسكري لمعركة أم درمان، دار الطباعة الخرطوم، دار التأليف والترجمة والنشر (1972)
وهكذا ارسلت الرسالة الي ملكة انجلترا اعظم ابراطورية في ذلك التاريخ ولما قرأتها كانت جالسة علي كرسي الملك.. وقفت فجأة ووضعت يدها اليسري في وسطها وفزرت اليد اليمني الي الوراء وقالت: اجي يا بُري!! ؟ واسترسلت.. سجمي يا كتشنر ما يكون الدرويش دا جادي ؟؟ وواصلت... بعدين انا بايرة ولا بايرة!! ؟ هو زاتو القال ليهو انا عزبة منو.. ؟ بعدين عليك الله شوفوا قال شنو (يطهروني) بعد العمر دا كله يطهروني ؟؟ سجمك يا فكتوريا يا الامك ما شافت جديدك بقيتي لبانة في خشم اليسوي والمايسوي ؟ مييييش اييييش جنس دروشة لكن!! ومنذ ذلك التاريخ لم يهدأ لكتشنر (الجكس بتاعها) بال الا بعد ان حسم امر المهدية في ام دبيكرات. علي ان مصطفي سعيد حفيد ود الدكيم لم يخيب ظن جده عندما غزا بريطانيا عبر البوابة التي ارادها جده وفعلها مع صديقته الانجليزية حفيدة وصيفة الملكة فكتوريا وخالة مارغريت تاتشر لزم.
وقد ذكر الإمام ابن تيمية أن طوائف من السلف كانوا يقومونها، وإنما كره بعض السلف الاجتماع لها في المسجد، وعدوا ذلك من البدع. أما ما يفعله كثير من المسلمين من إحداث صلاة فيها بعدد مخصوص وقراءة مخصوصة فهو بدعة محدثة. يقول الإمام النووي: الصلاة المعروفة بصلاة الرغائب، وهي ثنتا عشرة ركعة تصلى بين المغرب والعشاء ليلة أول جمعة في رجب، وصلاة ليلة نصف شعبان مائة ركعة، وهاتان الصلاتان بدعتان ومنكران قبيحان، ولا يغتر بذكرهما في كتاب قوت القلوب، وإحياء علوم الدين، ولا بالحديث المذكور فيهما فإن كل ذلك باطل. اهـ. من المجموع. ليلة نصف شعبان - موضوع. والحديث الذي أشار إليه رحمه الله هو ما يروونه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من صلى في هذه الليلة خمس عشرة من شعبان مائة ركعة أرسل الله إليه مائة ملك، ثلاثون يبشرونه بالجنة، وثلاثون يؤمنونه من عذاب النار، وثلاثون يدفعون عنه آفات الدنيا، وعشرة يدفعون عنه مكائد الشيطان" وهو حديث باطل، كما قال الإمام النووي رحمه الله. فينبغي للمسلم أن يحرص على الطاعة في هذه الليلة بقيامها، والتخلي عن الشرك أكبره وأصغره، والصفح عن إخوانه حتى ينال هذا الفضل، ويجب عليه اجتناب المحدثات: فكل خير في اتباع من سلف، وكل شر في ابتداع من خلف.
ليله نصف شعبان ابن عثيمين
أما حديث لا يرد القدر إلا الدعاء وإن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، وإن البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان بين السماء والأرض إلى يوم القيامة" فهما حديثان دمجا مع بعضهما في حديث واحد، الحديث الأول: "لا يغني حذر من قدر، والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، وإن البلاء ينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان إلى يوم القيامة" قال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير: رواه البزار والحاكم عن عائشة، وفي إسناده: زكرياء بن منظور وهو متروك، ورواه البزار من حديث أبي هريرة، وفي إسناده إبراهيم بن خثيم بن عراك عن أبيه، وقال لا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد. قلت: وإبراهيم بن عراك هذا قال فيه ابن معين: ابن خثيم بن عراك كان الناس يصيحون به لا شيء، وكان لا يكتب عنه، سألت عنه أبازرعة فقال: منكر الحديث روى عدة أحاديث منكرة، وقال النسائي: متروك، فالحاصل أن الحديث ضعيف من طريقيه. والله أعلم الحديث الثاني: "لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر" رواه الترمذي، وروى أحمد وابن حبان والحاكم عن ثوبان مثله، وزاد "إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه" ذكر ذلك الحافظ في التلخيص وسكت عنه، وهذا يعني أنه حسن، والله أعلم.
دعاء ليله نصف شعبان ادعية
فإن الله ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا، فيقول ألا من مستغفر فأغفر له، ألا مسترزق فأرزقه، ألا مبتلي فأعافيه، ألا كذا ألا كذا حتى يطلع الفجر". كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يطلع الله عز وجل إلى خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لعباده إلا لأثنين مشاحن وقاتل النفس. رأي دار الإفتاء في دعاء ليلة النصف من شعبان
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: فَقَدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه واله وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَخَرَجْتُ أَطْلُبُهُ. فَإِذَا هُوَ بِالْبَقِيعِ رَافِعٌ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ، أَكُنْتِ تَخَافِينَ أَنْ يَحِيفَ اللهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ. فقُلْتُ: وَمَا بِي ذَلِكَ، وَلَكِنِّي ظَنَنْتُ أَنَّكَ أَتَيْتَ بَعْضَ نِسَائِكَ. فَقَالَ: «إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَنْزِلُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَغْفِرُ لأَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ شَعَرِ غَنَمِ كَلْبٍ -وهو اسم قبيلة». ليلة نصف شعبان 2021. رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد واللفظ لابن ماجة. قال معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال: (يَطَّلِعُ الله إِلَى جَمِيعِ خَلْقِهِ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ.
فضل ليلة نصف شعبان
الصدقة وهي من الأمور المباركة التي يرغب المسلم في استغلالها وزيادة مواسم الخير بمضاعفة الأجر، وقد جاء التأكيد على ذلك في عدة روايات، وأن "من أعطى الصدقة في شعبان رجع الله تعالى له كأن أحدكم يربي نسله حتى يجتمع يوم القيامة، وقد صار مثل أحد. ليلة نصف شعبان 2022. قيام الندف في وسط شعبان أجر مثل سائر الأيام لأنها ليلة مباركة ولا شيء فيها صواب وواضح إلا أنها من الليالي المباركة في الشهر التي كانت أجرها عظيمًا، وقد سعى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الاستفادة من كل أيامه. صوم نصف شهر شعبان من الأمور المباركة التي اهتم بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ وردت على لسان عائشة رضي الله عنها ورضاها قالت لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم في شهر أكثر مما صام في شعبان في سبيل الله هم. الصلاة إلى الله بالدعاء أو الدعاء المأثور الذي يشتهي الإنسان بناءً على فضل الدعاء في علانية الإقرار بالضعف والعوذ بالله تعالى. رأي العلماء في صيام وسط شعبان جاء في حكم صيام منتصف شهر شعبان أنه يجوز للمسلم أن يصوم منتصف شهر شعبان ويستحب للمسلم صيامه طوال أيام الهجري، سنة بناء على حديث النبي الكريم الذي جاء فيه عن شيخين من حديث عائشة أم المؤمنين رضي الله عنه، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ليلة نصف شعبان 2022
المراجع
↑ سورة التوبة، آية: 36. ↑ سورة التوبة، آية: 5. ↑ جواد علي (2001)، المفصّل في تاريخ العرب قبل الإسلام (الطبعة 4)، بيروت: دار الساقي، صفحة: 105-120، جزء: 16. بتصرّف. ↑ أحمد الجنابي (6-11-2013)، "قصة اعتماد التقويم الهجري" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-5-2017. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة بنت أبي بكر، الصفحة أو الرقم: 1156. ↑ رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 4/522، إسناده حسن. ^ أ ب ت القسم العلمي في مؤسسة الدّرر السنيّة، "أحاديث ليلة النصف من شعبان وأحكام المحدثين عليها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-5-2017. بتصرّف. ↑ رواه ابن الجوزيّ، في العِلل المتناهية، عن كردوس بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 2/562، لا يصحّ. ↑ رواه ابن رجب، في لطائف المعارف، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم: 261، إسناده ضعيف. ليلة النصف من شعبان وما ورد فيها. - إسلام ويب - مركز الفتوى. ↑ رواه الألباني، في السّلسلة الضعيفة، عن أبي أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم: 1452، حديث موضوع. ↑ رواه الألباني، في ضعيف الجامع، عن عائشة بنت أبي بكر، الصفحة أو الرقم: 654، حديث ضعيف. ↑ رواه الألباني، في صحيح التّرغيب، عن معاذ بن جبل، الصفحة أو الرقم: 2767، حسن صحيح.
فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ). قد يهمك: دعاء العشر الأواخر من شعبان
دعاء ليلة النصف من شعبان
"اللهم يا ذا المن ولا يمن عليه، يا ذا الجلال والإكرام، يا ذا الطول والإنعام لا أله إلا أنت ظهر اللاجئين، وجار المستأجرين، وأمان الخائفين. وتابعت اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ شَقِيًّا أَوْ مَحْرُومًا أَوْ مَطْرُودًا أَوْ مُقَتَّرًا عَلَيَّ فِي الرِّزْقِ. فضل ليلة النصف من شعبان ابن باز - موقع محتويات. فَامْحُ اللَّهُمَّ بِفَضْلِكَ شَقَاوَتِي وَحِرْمَانِي وَطَرْدِي وَإِقْتَارَ رِزْقِي، وَأَثْبِتْنِي عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ سَعِيدًا مَرْزُوقًا مُوَفَّقًا لِلْخَيْرَاتِ. إلهي إنك قُلْتَ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ فِي كِتَابِكَ الْمُنَزَّلِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ: "يَمْحُو اللهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ". كذلك إِلَهِي بِالتَّجَلِّي الْأَعْظَمِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَهْرِ شَعْبَانَ الْمُكَرَّمِ، الَّتِي يُفْرَقُ فِيهَا كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ وَيُبْرَمُ. أَنْ تَكْشِفَ عَنَّا مِنَ الْبَلَاءِ مَا نَعْلَمُ وَمَا لَا نَعْلَمُ وَمَا أَنْتَ بِهِ أَعْلَمُ، إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ.