أعلنت الجامعة السعودية الإلكترونية بالتعاون مع أكاديمية الأمير أحمد بن سلمان للإعلام التطبيقي عن فتح التسجيل في برنامج الدبلوم التمهيري لصناعة المحتوى الإعلامي و الإبداعي. التسجيل متاح للجنسين و سيستغرق اتمام البرنامج و الحصول على الشهادة ٣ إلى ٤ أشهر
بداية الدراسة سيتكون بتاريخ 16 يناير 2022. جميع المقررات ستكون باللغة العربية. الجامعة السعودية الإلكترونية تقدم محاضرات دبلوم اللغة الإنجليزية بالفترة المسائية | مجلة رواد الأعمال. الدراسة عن بعد بالكامل و موعد المحاضرات الاون لاين ستكون من الساعة ٧ إلى ٩ مساء. الشهادة التي سيحصل عليها الطالب: دبلوم تمهيري معتمد من الجامعة السعودية الإلكترونية. الرسوم: ٦٥٠٠ ريال
- الجامعة السعودية الإلكترونية تقدم محاضرات دبلوم اللغة الإنجليزية بالفترة المسائية | مجلة رواد الأعمال
- رسوم الجامعة السعودية الإلكترونية 1443 وشروط الإعفاء منها - ثقفني
- الجامعة السعودية الإلكترونية تعلن عن بدء التقديم في دبلوم اللغة الإنجليزية » اخبار الوظائف
- شرح وترجمة حديث: فلا تشهدني إذا؛ فإني لا أشهد على جور - موسوعة الأحاديث النبوية
- استشكال حول حديث: «اتقوا الله، واعدلوا بين أولادكم» - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
- وجوب العدل بين الأولاد | موقع الشيخ محمد بن عبد الله السبيل
الجامعة السعودية الإلكترونية تقدم محاضرات دبلوم اللغة الإنجليزية بالفترة المسائية | مجلة رواد الأعمال
رسوم الجامعة السعودية الإلكترونية 1443 أصبح محط اهتمام الطلبة والطالبات مع اقتراب العام الدراسي الجديد والتسجيل في الجامعات بعدما أعلنت عن شروط القبول والتقديم فيها، وتعد الجامعة السعودية الإلكترونية هي واحدة من أهم الجامعات في المملكة والتي تتيح نظام تعليمي مميز وإليكم أهم ما يخص رسوم الجامعة وطرق سدادها. كم رسوم الجامعة السعودية الإلكترونية 1443
تعتبر الجامعة الإلكترونية في المملكة العربية السعودية من أهم الأماكن التي تساعد عدد لا بأس به من الطلاب والطالبات على تكملة مسيرة التعليم من خلال اتباع التعليم عن بعد والاعتماد على أنظمة مميزة. ومع اقتراب العام الدراسي الجديد وضحت إدارة الجامعة عبر المنصة الخاصة بها تكلفة رسوم الجامعة الالكترونية والتي تكون كالتالي:
رسوم الجامعة الإلكترونية للطلاب تصل إلى 130 ريال سعودي على الساعة المعتمدة. الجامعة السعودية الالكترونية دبلوم انجليزي. رسوم طلاب الدراسات العليا تصل رسوم الساعة المعتمدة الواحدة إلى 1500 ريال سعودي. شروط الإعفاء من رسوم الجامعة السعودية الإلكترونية
أعلنت إدارة الجامعة الإلكترونية في المملكة العربية السعودية عن إعفاء فئة معينة من الطلاب من رسوم الجامعة، وقد خصت بذلك كافة المتقدمين للخدمة العسكرية سواء كان من الجيش أو الشرطة نظير الجهود التي يقدموها للمملكة.
رسوم الجامعة السعودية الإلكترونية 1443 وشروط الإعفاء منها - ثقفني
دبلوم الكتروني ادعم وعزز مسارك المهني من خلال الحصول على شهادة دبلوم الكتروني خلال فترة قياسية بواقع 70 ساعة تعليمية مواد مختصرة وميسرة المواد مجانية بالكامل فقط رسوم تسجيل التسجيل والدراسة اونلاين بالكامل.
الجامعة السعودية الإلكترونية تعلن عن بدء التقديم في دبلوم اللغة الإنجليزية &Raquo; اخبار الوظائف
إضغط هنا ● تنويه لزوار الموقع (الجدد):- يمكنك الإشتراك عبر الواتساب مجاناً ليصلك كل ماهو جديد و حصري. إضغط هنا
بعد إعلان نتائج القبول المبدئي، يتم سداد الرسوم الدراسية وإتمام باقي الإجراءات للحصول على القبول النهائي. معلومات عن البرنامج:
– (60) ساعة دراسية و (4) فصول دراسية و (12) اسبوع للفصل الدراسي الواحد. – محاضرات افتراضية تزامنية. دبلوم الجامعة الإلكترونية. – ساعات تعلم غير متزامنة عبر منصة التعلم. أهداف البرنامج:
– توطين تعليم اللغة الإنجليزية. – رفع تنافسية مخرجات الجامعة في سوق العمل. – تهيئة المتدرب لاجتياز اختبارات اللغة الإنجليزية المعيارية. طريقة التسجيل
يبدأ التسجيل من اليوم الأحد 1443/1/7هـ من خلال الضغط على (سجل الآن) في الرابط: ويستمر حتى الجمعة الموافق 1443/1/12هـ. إقرأ أيضاً من أخبار السعودية:-
معهد ريادة الأعمال الوطني يقدم دورة مجانية عن بُعد في إدارة الجودة
وظائف شركة المراعي للرجال والنساء وطريقة التقديم وأهم الشروط
عن النعمان بن بشير-رضي الله عنهما- قال: تصدق علي أبي ببعض ماله، فقالت أمي عَمْرَة بنت رَوَاحَة: لا أرضى حتى تشهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فانطلق أبي إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ليُشْهِد على صدقتي فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أفعلت هذا بولدك كلهم؟ قال: لا، قال: «اتقوا الله واعدلوا في أولادكم، فرجع أبي، فرد تلك الصدقة». وفي لفظ: «فلا تُشْهدني إذًا؛ فإني لا أشهد على جَوْرٍ». وفي لفظ: «فأشهد على هذا غيري». [ صحيح. ] - [متفق عليه، وله ألفاظ عديدة. ] الشرح
ذكر النعمان بن بشير الأنصاري: أن أباه خصه بصدقة من بعض ماله فأرادت أُمه أن توثقها بشهادة النبي -صلى الله عليه وسلم- إذ طلبت من أبيه أن يُشهد النبي -صلى الله عليه وسلم- عليها. فلما أتى به أبوه إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- ليتحمل الشهادة، قال له النبي -صلى الله عليه وسلم-: أتصدقت مثل هذه الصدقة على ولدك كلهم؟ قال: لا. وتخصيص بعض الأولاد دون بعض، أو تفضيل بعضهم على بعض عمل مناف للتقوى وأنه من الجور والظلم، لما فيه من المفاسد، إذ يسبب قطيعة المفضَّل عليهم لأبيهم وابتعادهم عنه، ويسبب عداوتهم وبغضهم لإخوانهم المفضلين. لما كانت هذه بعض مفاسده قال النبي -صلى الله عليه وسلم- له: "اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم ولا تشهدني على جور وظلم" ووبخه ونفَّره عن هذا الفعل بقوله: أشهد على هذا غيري.
شرح وترجمة حديث: فلا تشهدني إذا؛ فإني لا أشهد على جور - موسوعة الأحاديث النبوية
السؤال: له سؤال ثالث يقول فيه: ورد في الحديث: اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم فهل المقصود المساواة المطلقة أو أن للذكر مثل حظ الأنثيين أسوة بالميراث، فالحديث على ما أظن يقول: أكلهم أعطيته مثل فكلمة: (مثل) إن صحت توحي بالمساواة المطلقة، اللهم إن كان يتكلم عن الذكور فقط أفيدونا أفادكم الله؟
الجواب: الحديث صحيح رواه الشيخان عن النعمان بن بشير رضي الله تعالى عنه: أن أباه أعطاه غلاماً فقالت أمه: لا أرضى حتى يشهد رسول الله عليه الصلاة والسلام، فذهب بشير بن سعد إلى النبي ﷺ، وأخبره بما فعل فقال: أكل ولدك أعطيته مثل ما أعطيت النعمان؟ قال: لا، فقال: اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم.
استشكال حول حديث: «اتقوا الله، واعدلوا بين أولادكم» - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
أما بعد: أيها المسلمون، اتقوا الله، تعالى، وتقربوا إليه بطاعته، والقيام بأمره، وقد أمركم الله ورسوله بالعدل بين الناس في جميع الحقوق، ونهى عن الظلم والجور والفسوق، إن القيام بالعدل سبب لاستقامة أمور الدين والدنيا، إن بالعدل يتم التعاون على المصالح العامة والخاصة، والعدل واجب في الولايات كلها، والمعاملات وهو أن تؤدي ما عليك كاملا كما تطلبه تاما من غيرك، فمتى تم العدل من العاملين في أعمالهم، ومن المعاملين في معاملاتهم، والقضاة في أحكامهم، والأزواج مع زوجاتهم، صلحت الأمور، واستقامت الأحوال، وساد المجتمع الوئام والمحبة والرحمة. ومتى رفع روح العدل والأمانة حصلت العداوات، والتفكك في المجتمع، فاتقوا الله عباد الله، وكونوا قوامين بالعدل.
وجوب العدل بين الأولاد | موقع الشيخ محمد بن عبد الله السبيل
الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله
محمد وآله وصحبه وبعد..
فإن الله قد أوصى الأبناء ببر الآباء وجعل حقهم عظيما عليهم وقرنه
بحقه وتوحيده سبحانه فقال: { واعبدوا الله ولاتشركوا به شيئا وبالوالدين
إحسانا} كما جعل على الآباء حقوقا
للأبناء مثل التربية والنفقة والعدل بينهم. ومن الظواهر الإجتماعية السيئة الموجودة في بعض الأسر عدم العدل بين
الأولاد فيعمد بعض الآباء أو الأمهات إلى تخصيص بعض أولادهم
بهبات وأعطيات دون الآخرين وهذا على الراجح عمل محرم إذا لم يكن له
مسوغ شرعي كأن تقوم حاجة بأحد الأولاد لم تقم بالآخرين كمرض أو دين
عليه أو مكافأة له على حفظه للقرآن مثلا أو أنه لا يجد عملا أو صاحب
أسرة كبيرة أو طالب علم متفرغ ونحو ذلك وعلى الوالد أن ينوي إذا
أعطى أحدا من أولاده لسبب شرعي أنه لو قام بولد آخر مثل حاجة الذي
أعطاه أنه سيعطيه كما أعطى الأول. والدليل العام قوله تعالى { اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله}
والدليل الخاص ما جاء عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما..
أن أباه أتى به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " إني نحلت ا بني هذا
غلاما ( أي وهبته عبدا كان عندي)..
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكل
ولدك نحلته مثله ؟ فقال لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرجعه
" [ رواه البخاري أنظر الفتح 5/211] ، وفي رواية فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم « فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم » قال فرجع فردّ عطيّته [ الفتح 5/211] ، وفي
رواية « فلا
تشهدني إذن فإني لا أشهد على جور » [
صحيح مسلم 3/1243].
وعلى كل من الأبوين أن يذكر الآخر إذا لم يعدل ويقف الموقف الحازم حتى يتحقق العدل ومن ذلك المطالبة برد الأمر إلى أهل العلم.. كما تدل على ذلك الرواية التالية لحديث النعمان بن بشير..
« قال تصدق عليّ أبي ببعض ماله..
فقالت أمي عمرة بنت رواحة: لا أرضى حتى تشهد رسول الله صلى اللهم عليه وسلم..
فانطلق أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليشهده على صدقتي..
فقال له رسول الله صلى اللهم عليه وسلم: أفعلت هذا بولدك كلهم ؟
قال: لا
قال: اتقوا الله واعدلوا في أولادكم! فرجع أبي فرد تلك الصدقة.. »
رواه مسلم رقم 1623
نسأل الله تعالى أن يرزقنا البر بآبائنا والعدل في أولادنا والثبات على ديننا
وصلى الله على نبينا محمد
d]
العدل والإنصاف يحقق الود والمحبة بين الأخوة وبذلك تكون الجماعة أم الحقد والحسد فهو عدو الجماعة ويفرق بين الأحبة. في بعض البلدان العربية تحرم المرأة من الميراث فيوزع الأخوة الميراث على بعضهم متجاهلين أخواتهم وهذا من الظلم نسأل الله السلامة. جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
=======
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
بارك الله فيك واثابك على إثارة هذا الموضوع..
وكما يقولون.. كما تكون لابنك يكون لك..
بورك فيك وفي قلمك..
بارك الله فيك واثابك