[1]
قسم العلوم الطبية الحيوية
تأسس قسم الأحياء الدقيقة والمناعة مع تأسيس كلية الطب البيطرى بجامعة الملك فيصل، ويضم القسم ثلاث شعب وهي وظائف الأعضاء، الكيمياء الحيوية، الأقربازين. ويدرس في القسم مقررات مثل وظائف الأعضاء، والكيمياء الحيوية، والاقربازين لطلاب مرحلة البكالوريوس، ومقرر ماجستير الادوية لطلاب الدراسات العليا. [3]
انظر أيضًا
كلية الهندسة (جامعة الملك فيصل)
كلية الطب (جامعة الملك فيصل)
المراجع
↑ أ ب "الأحياء الدقيقة". جامعة الملك فيصل. مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2020. اطلع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "أقسام الكلية". مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "وظائف الاعضاء و الأقربازين". الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
ع ن ت كليات جامعة الملك فيصل
كلية الطب
كلية طب الأسنان
كلية الصيدلة الإكلينكية
كلية الهندسة
كلية علوم الحاسب وتقنية المعلومات
كلية الطب البيطري
كلية العلوم الطبية التطبيقية
كلية العلوم
كلية التربية
كلية إدارة الأعمال
كلية الآداب
كلية الحقوق
كلية العلوم الزراعية والأغذية
كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع
كلية المجتمع في بقيق
بوابة السعودية
بوابة الجامعات
هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بالسعودية بحاجة للتوسيع.
كليه الطب البيطري جامعه الملك فيصل البانر
كلية الطب- جامعة الملك فيصل
الشعار
اقرأ وربك الأكرم
معلومات
التأسيس
1421 هـ (منذ 0 سنة)
الانتماءات
جامعة الملك فيصل
النوع
كلية حكومية
الموقع الجغرافي
المدينة
الأحساء
البلد
السعودية
إحصاءات
تعديل مصدري - تعديل
كلية الطب بجامعة الملك فيصل هي إحدى كليات التي تهتم بدراسة مجال الطب في جامعة الملك فيصل في محافظة الأحساء في المنطقة الشرقية في دولة السعودية. التاريخ [ عدل]
تأسست كلية الطب بموجب المرسوم الملكي بإنشاء كلية الطب بجامعة الملك فيصل في عام 1421 هـ ، للمساهمة في تلبية الاحتياجات من الأطباء البشريين، لتوفير الرعاية الصحية، والنهوض بصحة الأشخاص في السعودية. [1]
استقبلت الكلية أول دفعة من الطلبة في الفصل الدراسي الأول للعام الجامعي 1423-1424هـ، حيث بلغ عدد المقبولين 57 طالبًا، وتخريجت الدفعة الأول من الكلية في عام 1428-1429هـ، صُممت الكلية على طاقة استيعابية تشمل 1200 طالب وطالبة. [1]
المباني [ عدل]
تشتمل كلية الطب على أربعة مباني رئيسية وهي: [1]
المبنى المركزي [ عدل]
يحتوي المبني على المختبرات الطبية مثل مختبرات وظائف الأعضاء، والعلوم العصبية، والكيمياء الحيوية، والتشريح، والأنسجة، والأمراض، والأدوية، والأحياء الدقيقة والطفيليات، والمحاكاة، والمهارات السريرية.
كليه الطب البيطري جامعه الملك فيصل انتظام
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for كلية الطب البيطري (جامعة الملك فيصل). Connected to:
{{}}
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
كلية الطب البيطري - جامعة الملك فيصل
الشعار
اقرأ وربك الأكرم
معلومات
التأسيس
1975 (منذ 47 سنة)
الانتماءات
جامعة الملك فيصل
النوع
كلية
الموقع الجغرافي
المدينة
الأحساء
البلد
السعودية
إحصاءات
تعديل مصدري - تعديل
كلية الطب البيطري بجامعة الملك فيصل هي إحدى كليات التي تهتم بدراسة مجال الطب الطب البيطري في جامعة الملك فيصل في محافظة الأحساء في المنطقة الشرقية في دولة السعودية. التاريخ
تأسست كلية الطب البيطري بجامعة الملك فيصل في عام 1975 ( 1395 هـ). [1]
الأقسام
تشمل كلية الطب البيطري العديد من الأقسام مثل قسم التشريح، وقسم الأحياء الدقيقة، وقسم الصحة العامة، وقسم العلوم الطبية الحيوية، وقسم الأمراض، وقسم العلوم الإكلينكية. [2]
قسم الأحياء الدقيقة
تأسس قسم الأحياء الدقيقة والمناعة مع تأسيس كلية الطب البيطرى بجامعة الملك فيصل، ويضم القسم شعب الفيروسات، والبكتيريا، والطفيليات، والمناعة، ويدرس في القسم مواد فيروسات عام، وفيروسات بيطرية، وبكتيريا عام، وبكتيريا بيطرية، وطفيليات ديدان، واوليات، وحشرات لمرحلة البكالوريوس، ويدرس خلال مرحلة الدراسات العليا ماجستير الأحياء الدقيقة، والمناعة، وماجستير الطفيليات، ودبلوم الأحياء الدقيقة، والمناعة، ودبلوم الطفيليات البيطرية.
كليه الطب البيطري جامعه الملك فيصل التعليم عن بعد
وأردف: وفيما يتعلق بالبحث العلمي فإنه منصب بالدرجة الأولى على القضايا التي تهم المجتمع والمملكة بشكل عام مما ينعكس إيجابًا عليها، كما أن الكلية متفردة بتقديم خدمة طبية مجانية نوعية للمجتمع المحلي ولدول الخليج الشقيقة من خلال المستشفى البيطري، ناهيك عن تقديم استشارات فنية في هذا المجال، إضافة إلى المشاركة السنوية الفاعلة الكبرى في موسم الحج، والذي تسعى الكلية من خلاله إلى توسيع إطار خدماتها المقدمة للمجتمع. الطلاب: خطوة في الاتجاه الصحيح لتعزيز مكانة الكلية
وعن انطباع الطلاب، رأى الطالب فهد الدحيلان، أن "تغيير المسمى أفضل من حيث مسايرة غالبية الكليات العالمية في مجال الطب البيطري من ناحية توحيد المسمى، مضيفًا أن لدى غالبية الناس محبة للحيوانات بشكل عام، لكن كثيرًا منهم يجهل الكثير عن الكلية وما تكتنزه من علوم طبية غاية في الأهمية، فيعتري من يفكر في الالتحاق للدراسة بها الخجل الاجتماعي، ومن ثم يتردد كثيرًا عن الإقدام على ذلك خوفًا من نظرة المجتمع. معتبرًا تغيير المسمى إلى كلية الطب البيطري خطوة في الطريق الصحيح لتعزيز مكانة الكلية، وتوسيع نطاق معرفة الناس بها حق المعرفة". في حين، أكد الطالب محمد الدغيم، أنه "قرار صائب من أجل الطلاب وأعضاء هيئة التدريس للدخول في مميزات وامتيازات هيئة العلوم الصحية، وتغيير نظرة المجتمع المستقبلية حيال الكلية بشكل كامل، مما يعد حافزًا للمزيد من الإقبال على الدراسة بها، إذ لا يوجد فرق شاسع بين الطبيب البشري والطبيب البيطري، فهي ذات العلوم بيد أن الطبيب البشري يتعامل مع إنسان ناطق، في حين أن الطبيب البيطري يتعامل مع كائنات غير ناطقة، فالفرق بين الإثنين في المعالجة معدومة لكن الطبيب البيطري مجاله أوسع مع تنوع الحيوانات وتباينها".
كلية الطب البيطري جامعة الملك فيصل البانر
اهلين اختي..
تخصص الطب البيطري للطلاب فقط بالسعودية..
بغض النظر ان طلعت بعض الاخبار عن نيت الجامعه تفتح التخصص للبنات بس يبيله سنين. والجامعات الي تدرس هالتخصص هي جامعه فيصل ونظام التدريس بالانجليزي وتعتبر اقوى كلية طب بيطري خليجيا
وفي جامعه القصيم في تخصص اسمه زراعه وبيطره وحقيقا مايعتبر ك كلية معترف فيها عالميا. بالتوفيق.
[10]
انظر أيضًا [ عدل]
كلية الهندسة (جامعة الملك فيصل)
المراجع [ عدل]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد:
قال أبو داود 5060: حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ
الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنِ
ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ
يَقُولُ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ الْحَمْدُ
لِلَّهِ الَّذِى كَفَانِى وَآوَانِى وَأَطْعَمَنِى وَسَقَانِى وَالَّذِى مَنَّ عَلَىَّ
فَأَفْضَلَ وَالَّذِى أَعْطَانِى فَأَجْزَلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ اللَّهُمَّ
رَبَّ كُلِّ شَىْءٍ وَمَلِيكَهُ وَإِلَهَ كُلِّ شَىْءٍ أَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ. أقول: هذا سند ظاهره الصحة ولكن له علة بينها أبو حاتم كما سيأتي
قال الخرائطي في مكارم الأخلاق 912: حدثنا أبو يوسف القلوسي ، حدثنا أبو
معمر ، حدثنا عبد الوارث ، حدثني حسين المعلم ، حدثني عبد الله بن بريدة ، حدثني ابن
عمران ، قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا تبوأ مضجعه قال: الحمد لله الذي كفاني وأواني ، وأطعمني وسقاني ، ومن علي فأفضل
، وأعطاني فأجزل ، والحمد لله على كل حال ، اللهم أنت رب كل شيء قال أبو بكر الخرائطي: فقال له أبو علي العنزي: كنت حدثت به مرة ، فقلت ابن عمر.
دعاء و أذكار قبل النوم - أجيال بريس
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
باب ما يقال عند النوم
5058 حدثنا علي بن مسلم حدثنا عبد الصمد قال حدثني أبي حدثنا حسين عن ابن بريدة عن ابن عمر أنه حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا أخذ مضجعه الحمد لله الذي كفاني وآواني وأطعمني وسقاني والذي من علي فأفضل والذي أعطاني فأجزل الحمد لله على كل حال اللهم رب كل شيء ومليكه وإله كل شيء أعوذ بك من النار
فقال: ذاك خطأ وأنكر ذلك ، وقال: اجعله ابن عمران. وقال في الخطيب في الكفاية 693: أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن
عبد الله بن مهدي البزاز ، وأبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ، قالا: أنا إسماعيل
بن محمد الصفار ، ثنا عباس بن محمد ، ثنا أبو معمر ، ثنا عبد الوارث ، حدثني حسين المعلم
، حدثني عبد الله بن بريدة ، حدثني أبو عمران ، قال أبو معمر ، وعبد الصمد بن عبد الوارث
يقول في هذا حدثني أبو عمر ، وأنا أقول في هذا: حدثني أبو عمران ، أنه قال:
يقول إذا تبوأ مضجعه الحمد لله الذي كفاني وآواني وأطعمني وسقاني ، ومن علي وأفضل ،
وأعطاني فأجزل ، الحمد لله على كل حال ، اللهم رب كل شيء ومليك كل شيء ولك كل شيء ،
أعوذ بك من النار. قال ابن أبي حاتم في العلل:" 2049 سألت أبي عن حديث رواه عبد الصمد
بن عبد الوارث عن أبيه عن حسين المعلم عن ابن بريدة قال حدثني ابن عمر عن النبي انه
كان يقول اذا دخل مضجعه الحمد لله الذي كفاني وآواني وذكر الحديث
ورواه أبو معمر المنقري عن عبد الوارث عن حسين المعلم عن ابن بريدة قال
حدثني ابن عمران ان النبي قلت لابي ايهما أصح
قال حديث أبي معمر أشبه.
مختصر الصحيح من أذكار النوم
مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما
5947 حدثنا عبد الصمد حدثنا أبي حدثنا حسين يعني المعلم عن ابن بريدة حدثني ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا تبوأ مضجعه قال الحمد لله الذي كفاني وآواني وأطعمني وسقاني والذي من علي وأفضل والذي أعطاني فأجزل الحمد لله على كل حال اللهم رب كل شيء وملك كل شيء وإله كل شيء ولك كل شيء أعوذ بك من النار
الحمد لله الذي كفاني وآواني، وأطعمني وسقاني، والذي منّ عليّ فأفضل، والذي أعطاني فأجزل، الحمد لله على كل حال، اللهم رب كل شيء ومليكه، وإله كل شيء أعوذ بك من النار". "اللَّهمَّ أنتَ خلَقْتَ نفسي وأنتَ تتوفَّاها، لك مماتُها ومحياها، اللَّهمَّ إنْ توفَّيْتَها فاغفِرْ لها وإنْ أحيَيْتَها فاحفَظْها، اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُك العافيةَ". "اللهم فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه، قال: قلها إذا أصبحت، وإذا أمسيت، وإذا أخذت مضجعك". "اللهم باسمِك أحيا وأموتُ". "الحمدُ لله الذي كفاني ، وآواني ، والحمدُ لله الذي أطعمَني وسقاني ، والحمدُ لله الذي منَّ عليَّ فأفْضلَ". "الحَمْدُ لِلَّهِ الذي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، وَكَفَانَا وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ له وَلَا مُؤْوِيَ". "الحمد لله الذي كفاني وآواني، وأطعمني وسقاني، والذي منّ عليّ فأفضل، والذي أعطاني فأجزل، الحمد لله على كل حال، اللهم رب كل شيء ومليكه، وإله كل شيء أعوذ بك من النار".
إسلام ويب - عون المعبود - أبواب النوم - باب ما يقال عند النوم- الجزء رقم13
الحمد لله حمدًا مباركًا طيبًا كثيرًا، القائل في كتابه الكريم: ﴿ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ﴾ [البقرة: 152]، والصلاةُ والسَّلام على عبدِه ورسوله المبعوث للعالمين بشيرًا ونذيرًا، وداعيًا إلى الله بإذنه وسراجًا منيرًا، وعلى آله وصحبه أجمعين المُطهرين تطهيرًا. أما بعد:
فهذا مختصر يجمع صحيحَ الأذكار ، والتي كنت ذكرتُها في مقالي: الصَّحيح من أذكار النوم ، مجرَّدة من كل ما عدا قول الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم من تَخريج وغيره، لكل مَن أراد ذلك؛ ليَسهُل حِفظُها وقراءتها. فأستعين بالله وحده وأقول:
♦ ﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾ [البقرة: 255]. ♦ ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص: 1 - 4]، ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴾ [الفلق: 1 - 5]، ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴾ [الناس: 1 - 6]؛ يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبَل من جسده؛ يفعل ذلك ثلاث مرَّات.
( وآواني) أوى وآوى: ضم وانضم ، وجمع ، حمى ، ورجع ، ورَدَّ ، ولجأ ، واعتصم ، ووَارَى ، ويستخدم كل من الفعلين لازما ومتعديا ويعطي كل منهما معنى الآخر. ( من) المن: الإحسان والإنعام. نعتذر غير متوفر شروح لهذا الحديث
رواة الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم