قطعية وأخرى متغيرة واسعة مما حقق للشريعة خصيصة المرونة والسعة إلى جانب الثبوت والاستقرار (١) ، وقد كفلت هذه الخصيصة صلاح الشريعة لكل زمان ومكان؛ لأنَّها (تلائم كافة متطلبات الحياة ومختلف متغيرات الاجتماع البشري) (٢). وقد انقسمت أحكامها من أجل ذلك إلى قسمين: أحدهما: (قسم ثابت قطعي لا يتأثر بتغير الزمان والمكان والناس، وهو يتمثل بالأمور الثلاثة التالية: ١ - الأحكام القطعية الصريحة الواردة في الكتاب والسنة الصحيحة، كحرمة الزنى والخمر والميسر والربا، وكأنصبة الورثة من مورثهم، وكالحدود: وهي العقوبات المقدرة على جرائم بعينها؛ كحد السرقة، وحد الزنى، وحد القذف، وما إلى ذلك. من خصائص العقيدة الاسلامية. (١) خصص يوسف القرضاوي قسمًا من كتابه مدخل لدراسة الشريعة الإسلامية: ص: (١٤٧ - ٢٢٩)، للحديث عن عوامل السعة والمرونة في الشريعة الإسلامية، طبعة دار وهبة: (١٩٩٠ م)، القاهرة، ويبدو أن أساسه مقدم لمؤتمر الفقه الإسلامي ضمن بحوث: وجوب تطبيق الشريعة الإسلامية... : ص: (٦٧ - ١٤٠)، (المرجع السابق نفسه)، وتبين هذه العوامل بشكل تفصيلي هذه الخصيصة من خصائص الشريعة الإسلامية، في عدة نقاط هي: ١ - سعة منطقة العفو المتروكة قصدًا. ٢ - اهتمام النصوص بالأحكام الكلية.
خصائص الثقافة الإسلامية | هيئة الشام الإسلامية
ولما كانت هذه الأمور الثلاثة تمثل أسس الإسلام، ومدار تشريعاته، ومجال تصرفات المكلفين، وعليه حساباتهم في الآخرة، فقد اعتبر الدكتور الريسوني التشريع في الإسلام بكل مجالاته وكافة أحكامه ذو وطيفة تعبدية وتربوية أولا ثم يأتي بعد ذلك وظيفته القانونية الاجتماعية والسياسية، ف التشريع الإسلامي دائما وأساسا يربي ويرقي، ويهذب ويؤدب، ويخاطب الإيمان والوجدان، ويرمي إلى تزكية الإنسان[4]. وأبرز الدكتور نصر فريد مفتي الديار المصرية الأسبق العلاقة بين الفقه والتشريع الإسلامي، يقول:
التشريع هو من القوانين والأحكام التي تنظم للناس حياتهم ومعيشهم وعلاقاتهم الاجتماعية وتبين ما لهم من حقوق وما عليهم من واجبات. أما الفقه فهو عبارة عن فهم هذه القوانين الأحكام وذلك بتنظيمها وتبويبها وشرحها وتوضيحها بما يجعلها مفهومة للناس جميعا سهلة التطبيق والتنفيذ. خصائص العقيدة الإسلامية. وبناء على ذلك يكون المشرع في الإسلام هو الله وحده صاحب الملك والملكوت لأنه هو وحده الذي بين للناس حقوقهم وواجباتهم فيما أنزله من تشريعات موحي بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم والذي أمر أن يبلغها إلى الناس جميعا للعمل بها في كل زمان ومكان[5]. والشريعة الإسلامية تمتاز عن غيرها من الشرائع في أمور كثيرة، زادتها كمالا وتماما كما جاء في الكتاب العزيز، وتعد هذه الميزات خصائص يجب رعايتها وحفظها سواء في مجال التشريع العام للأمة الإسلامية، أو في مجال الاجتهاد والافتاء، وهذه الخصائص هي:
أ.
وغالب هذه الدول حينما حدث فيها الافتراق وسادت فيها البدع فشلت وانهارت، والدول التي قامت على غير السنة، أشاعت الفوضى والفرقة والبدع والمحدثات، ومزقت الشمل، وعطلت الجهاد، وأشاعت المنكرات، وصارت على يدها الهزائم، وانتشر في عهدها الجهل بالدين، واندثرت السنة، مثل:
دول الرافضة والباطنـيـة، والقـرامـطة، والصوفـيـّة، وكـدولة بني بـويـه، والفاطميـيـن (العبيديين)، التي مزقت المسلمين، وأشاعت بينهم البدع والشركيات. خصائص الثقافة الإسلامية | هيئة الشام الإسلامية. ولما صارت للمعتزلة وزارة ومراكز في عهد بعض الخلفاء العباسيين ظهرت البدع الكلامية، وحوصر أئمة أهل السنة، وافتتن الناس - بل العلماء - في دينهم. 9 - البقـاء والثـبات والاستـقرار:
من أهم خصائص عـقيدة أهل السنة: البقاء والثبات والاستقرار والاتفاق:
فعقيدتهم في أصول الدِّين ثابتة طيلة هذه القرون، وإلى أن تقوم السَّاعة، بِمعنى أنها متفقة ومستقرة ومحفوظة، رواية ودراية، في ألفاظها ومعانيها، تتناقلها الأجيال جيلاً بعد جيل، لم يتطرق إليها التبديل ولا التحريف، ولا التلفيق ولا الالتباس، ولا الزيادة ولا النقص. ومن أسباب ذلك:
أنها مُسْتَمَدَّةٌ من كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، ومن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى، وقد تلقاها الصحابة ثم التابعـون، وتابعـوهم، وأئمة الهدى المستمسكون بهديـه صلى الله عليه وسلم إلى اليوم، رواية ودراية، تلقيناً وكتابة.
تنازل الحسن بن علي عن الخلافة كانت الأمة الإسلامية منقسمة بعد الفتنة الكبرى التي بدأت بمقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه، ثم جاءت معركة الجمل وبعدها صفين، ولقد كان رسول الله ﷺ قال مبشّرًا: «ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ، وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ المُسْلِمِينَ». فلما بدأت خلافة الحسن كان راغبًا بجمع كلمة الأمة ، وجعل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه يراسله بهدف الصلح، وفي سبيل الصلح تعرض الحسن لمعارضات من أهل العراق حتى وصل الأمر لمحاولة قتله، لكنه أصرّ على الصلح، وتنازل الحسن بن علي بن أبي طالب عن الخلافة لمعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما. موت الحسن بن علي توفي الحسن بن علي رضي الله عنه مسمومًا، قال قتادة بن دعامة: (قال الحسن للحسين: قد سقيت السُّم غير مرّة، ولم أسق مثل هذه، إني لأضع كبدي، فقال: من فعله؟ فأبى أنْ يخبره). واختُلِف في زمن وفاته وأكثر الآراء أنه توفي سنة 49 هـ ودفن بالبقيع. وفي الختام: لا تنس مشاركة هذه المقالة مع الأصدقاء. كما يمكنك الاستفادة والاطلاع على المزيد من المقالات قصص الصحابة و بنات رسول الله ما هو نسب الحسن؟ الحسن بن علي رضي الله عنه سبط رسول الله ﷺ وريحانته، ابن فاطمة الزهراء عليها وعلى أبيها أفضل الصلاة والسلام، أبوه علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه ابن عمّ رسول الله ﷺ ورابع الخلفاء الراشدين، كان رسول الله ﷺ يحبّه فكان يقول: «اللهم إني أحبه فأحبه»، وقال أيضًا: «الحسَنَ والحُسَيْنَ سيِّدا شبابِ أَهْلِ الجنَّةِ»، بويع بالخلافة بعد استشهاد أبيه ثم تنازل عنها، فجمع الله به بين المسلمين في عام الجماعة.
كيف مات الحسن بن علي بن
صفات الحسن بن علي كرم الحسن بن علي سأل رجل الحسن بن علي ع صاحب القمة في الكرم والجود فقال: من الجواد؟ فأجابه الحسن: (الجواد الذي لو كانت الدنيا له فأنفقها، لرأى على نفسه بعد ذلك حقوقًا) ، أي هو باختصار الذي لا يشبع من الجود، هذا درس السيّد الجواد الكريم بقوله. أما فعله فقد كان يعطي الرجل الواحد (100) ألف!! من يفعل هذا إلا من كانت الدنيا في يده كتراب لا قيمة له؟! الإحسان ملأ الحسن قلوب الناس محبّة له بكرمه وجوده بالإضافة لمكانته ، فذات يوم في خلافة الإمام علي صعد المنبر وقال: إنَّ ابن أخيكم الحسن بن علي قد جمع مالًا، وهو يريد أن يقسمه بينكم، فحضر الناس فقام الحسن، فقال: إنما جمعته للفقراء، فقام نصف الناس، فأكرم بمعطي وأكرم بآخذين. العبادة كان الحسن كثير العبادة، فكان إذا صلى الغداة في المسجد النبوي يجلس في مصلاه يذكر الله حتى ترتفع الشمس، ويجلس إليه من يجلس من سادات الناس يتحدثون عنده، ثم يقوم فيدخل على أمهات المؤمنين فيسلم عليهن، ثم ينصرف إلى منزله. وكان إذا توضأ تغير لونه فقيل له ذلك فقال: (حقٌ لمن أراد أن يدخل على ذي العرش أن يتغير لونه)، وكان كثير الحج ورُوى أنه حجَّ خمس وعشرين مرة ماشيًا على رجليه، وكان يقول: (إني لأستحي من ربي أن ألقاه ولم أمش إلى بيته) ، وكان إذا أوى إلى فراشه قرأ سورة الكهف.
كيف مات الحسن بن علي بن جابر الهبل
وكان لابن سينا العديد من الأعداء لأنه قاد ثورة علمية وهو في الثلاثين من عمره, وكانوا يتهموه بالكفر والإلحاد والزندقة, ولكنه كان يرد عليهم ( بأن إيمانه بالله لا يتزعزع) وكان لديه العديد من الحاقدين والحاسدين الذين أوقعوا بينه وبين الحكّام فتمّ سجنه وتعذيبه, وقد تمكّن بعد ذلك من الهرب إلى أحد أصدقائه في مدينة همدان, ثم أصابه المرض وتوفي بعد ذلك من هذا المرض العضال …
قدمنا لكم في مقالنا " كيف توفي ابن سينا " لمحة عنه وعن حياته وكيف توفي وما سبب وفاته. لدينا الكثير من المقالات الممتعة، تابعونا مقالاتنا في سعودي بينج. إعداد: غادة القنطار
كلمات ننعلق بموضوع كيف توفي ابن سينا:
من هو ابن سينا
ابن سينا Ibn Sina
معلومات عن ابن سينا
مؤلفات ابن سينا
حياة ابن سينا
اختراعات ابن سينا
مدرسة ابن سينا
كيف توفي ابن سينا وأين توفي؟
كلية ابن سينا
تصفّح المقالات
فَقَالَ: يَا أَخِي إِنَّمَا هَذِهِ الدُّنْيَا لَيَالٍ فَانِيَةٌ، دَعْهُ حَتَّى أَلْتَقِيَ أَنَا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ، وَأَبَى أَنْ يُسَمِّيَهُ. اهـ. وسياق الذهبي في تاريخه لقصة موته يدل على أنه -رحمه الله- لم يجزم بمن سمّه: قال ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: عُدْنَا الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ قَبْلَ مَوْتِهِ، فَقَامَ وَخَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ فَقَالَ: إِنِّي وَاللَّهِ قَدْ لَفَظْتُ طَائِفَةً مِنْ كَبِدِي قَلّبْتُهَا بِعُودٍ، وَإِنِّي قَدْ سُقِيتُ السُّمَّ مِرَارًا، فَلَمْ أُسْقَ مِثْلَ هَذَا قَطُّ، فَحَرَّضَ بِهِ الْحُسَيْنُ أَنْ يُخْبِرَهُ مَنْ سَقَاهُ، فَلَمْ يُخْبِرْهُ وَقَالَ: اللَّهُ أَشَدُّ نِقْمَةً إِنْ كَانَ الَّذِي أَظُنُّ، وَإِلَّا فَلَا يقتل بي، والله، بريء. انتهى. فرحمة الله على الحسن ، ورضي عنه. والله أعلم.