6- ليف ان للشعر الكيرلي ديفاكيرل DEVACURL B'Leave-In Miracle Curl Plumper
يحتوي ليف ان من ديفاكيرل على بروتين القمح، الليمون والبابونج، ما يساعد في ترطيب الشعر الكيرلي من العمق. كما أنّه يمنع تشابك الخصلات ويمنحها لماعية. دليل كامل حول بلسم ليف ان: ما فوائده وأي نوع هو الأنسب لشعركِ؟. 7- ليف ان للشعر الكيرلي شيا مويستشر SHEAMOISTURE Jamaican Black Castor Oil Strengthen & Grow Leave-In Conditioner
يحتوي هذا المنتج على زيت الخروع الأسود الجامايكي وزبدة الشيا، ما يساعد في ترطيب الشعر الكيرلي وفك التشابك. كما أنّه يحد من تقصّف أطراف الخصلات. 8- ليف ان للشعر الكيرلي او جي اكس OGX Quenching Coconut Curls Curling Butter Leave-In or Rinse Out
يحتوي هذا المستحضر على زيت جوز الهند، زيوت الحمضيات والعسل، ما يساعد في ترطيب الشعر الكيرلي والحد من التجعيدات. كما أنه يجعل الخصلات ناعمة. قد يهمك أيضــــــــــــــــًا:
أقوى خلطة طبيعية لتطويل الشعر بوقت قياسي
- دليل كامل حول بلسم ليف ان: ما فوائده وأي نوع هو الأنسب لشعركِ؟
- احسن واسهل ليف إن كونديشنر ....بمكون واحد 😍 - YouTube
دليل كامل حول بلسم ليف ان: ما فوائده وأي نوع هو الأنسب لشعركِ؟
هذا المُنتج قد لا يكون متوفراً الآن. سعر ومواصفات Bless بليس ليف ان كونديشنر 250 مل أفضل سعر لـ
Bless بليس ليف ان كونديشنر 250 مل من
جوميا
فى مصر هو
60 ج. م. طرق الدفع المتاحة هى دفع عند الاستلام بطاقة ائتمانية الدفع البديل تكلفة التوصيل هى 15 ج. م., والتوصيل فى خلال 2-5 أيام تباع المنتجات المماثلة لـ Bless بليس ليف ان كونديشنر 250 مل فى
مع اسعار تبدأ من 68 ج. م. أول ظهور لهذا المنتج كان فى أكتوبر 30, 2021 منتجات مماثلة جوميا دفع عند الاستلام بطاقة ائتمانية الدفع البديل
2-5 أيام
15 ج. م. تاريخ و تحليل سعر Bless بليس ليف ان كونديشنر 250 مل
أرخص سعر لـ Bless بليس ليف ان كونديشنر 250 مل
فى مصر كان
40
ج. احسن واسهل ليف إن كونديشنر ....بمكون واحد 😍 - YouTube. م. من
خلال الـ 5 شهور الماضية
أغلى سعر لـ Bless بليس ليف ان كونديشنر 250 مل
60
الاختلاف بين أعلى و أقل سعر لـ Bless بليس ليف ان كونديشنر 250 مل
20
متوسط السعر لـ Bless بليس ليف ان كونديشنر 250 مل
54. 20
الأكثر شهرة في استحمام الطفل المزيد مميزات وعيوب Bless بليس ليف ان كونديشنر 250 مل لا يوجد تقييمات لهذا المُنتج. مراجعات Bless بليس ليف ان كونديشنر 250 مل اضف هذا المنتج الى: انسخ الكود وضعه في موقعك معاينة
من جوميا
احسن واسهل ليف إن كونديشنر ....بمكون واحد 😍 - Youtube
٢- عند عمل ماسكات ترطيب لشعرك، اهتمي بتسليط بعض الحرارة عليه لتحفز الشعر على امتصاص المرطبات. ذلك إما عن طريق وضع بونيه حراري على شعرك، أو توجيه مجفف الشعر بطريقة غير مباشرة عليه بشرط أن يكون مثبت على درجة حرارة منخفضة حتى لا تعرضيه للتلف. واظبي على عمل ماسكات الترطيب أو حمام زيت كل أسبوع للحفاظ على صحة شعرك ولمعانه. بالفيديو: ماسك طبيعي لترطيب الشعر الجاف والتالف
٣- لأن الشعر منخفض المسامية لا يمتص المنتجات بسهولة، فهو يميل أكثر لظهور القشرة ويسهل تراكم المنتجات عليه فتبدو كأنها قشرة. لذا ينصح بالمواظبة على تنظيف الشعر منخفض المسامية جيداً باستخدام الشامبو التقليدي أو إن كنت تتبعين روتين غسل الشعر بالبلسم، احرصي على غسله جيدًا كل ثلاثة أيام على الأكثر. ٤- غسول خل التفاح المخفف هو صديقك الأمثل للقشرة وتراكم المنتجات على الشعر فهو يعيد لفروة رأسك التوازن في درجة الـ pH ويترك شعرك أكثر لمعان وقوة. ٥- احرصي على إدخال مكونات تزيد من امتصاص المرطبات إلى الشعر مثل جل الصبار والعسل الأبيض إلى منتجاتك، وبالأخص عند عمل حمام كريم أو ماسك ترطيب عميق للشعر. ٦- لصاحبات الشعر منخفض المسامية، لست بحاجة إلى وضع بلسم Leave in الذي يترك على الشعر دون شطفه بل يمكنك الاتجاه أكثر إلى المنتجات الخفيفة مثل السيروم والـ Moisturizing Milks والزيوت المرطبة الخفيفة مثل زيت اللوز الحلو وزيت الأرجان.
خصائص الشعر منخفض المسامية:
١- الشعر منخفض المسامية يحتاج وقتاً لتشعرين به مشبع بالماء عند غسله أي أنه يمتص الماء ببطئ شديد. فتعريضه للمياه لفترة قصيرة لن يكفي ليكون مبتلاً بالكامل، بالمقارنة بالشعر متوسط أو عالي المسامية. ٢- مثلما يبتل الشعر منخفض المسامية ببطئ شديد، فهو يحتاج وقتاً كبيرًا جدًا ليجف قد تمتد إلى اليوم التالي. فمن الممكن أن تقومي بغسل شعرك في المساء قبل النوم، وبدلاً من الاستيقاظ وهو جاف، قد يستمر رطبًا حتى مساء اليوم التالي بالأخص إن قمت بربطه. ملحوظة: هناك عوامل أخرى تؤثر في وقت جفاف الشعر مثل سمك الشعرة الواحدة وكثافة الشعر وطوله. ٣- لا يتشابك الشعر منخفض المسامية بسهولة ولكنه يميل أكثر إلى الهيشان واللون الباهت بسبب صعوبة ترطيبه. ٤- في بعض الحالات، إن قمت بتمرير شعرة بين إصبعين (الإبهام والسبابة) ستشعرين أن الشعرة ملساء إلى حد كبير وليس بها نتوءات مثل تلك الموجودة في الشعر عالي المسامية. ٥- اختبار آخر يمكنك القيام به للتأكد من مسامية شعرك أنها منخفضة هو رش قطرات من الماء على شعرة مغسولة وجافة لترين القطرات تظل عالقة على سطح الشعرة دون امتصاصها. طريقة العناية بالشعر منخفض المسامية:
١- أول شيء تحتاجين فعله عند العناية بالشعر منخفض المسامية، هو اختيار منتجات ذات سمك خفيف ليسهل مرورها إلى شعرك والامتناع نهائيًا عن استخدام المنتجات ذات اللزوجة العالية.
فمثلما تتنوع الخيرات النباتية والحيوانية في هذه القارة، فكذلك تتنوع أشكال التعبير عند الساكنة، إذ تشير الحكايالت إلى أن هذه الشعوب الأفريقية تتوفر على سرود وأغان وممارسات فرجوية خاصة بها، وهذه الفنون تورق وتزهر، مثلما تورق النباتات المتعددة والمختلفة وتتنور كما تتنور الأزاهير والورود، وتثمر كأما أشجار المانجو والجوافة والنخل. وبغاية الوقوف على ما زعمناه دعونا نقرأ نموذجين، هما: (البقرة سوداء) ص9 و(حجوة الذبابة) ص143. الكاتب
د. محمد بدوي مصطفى وبروفسير عبد الله التوم قراءة في "قصص قصيرة من قلب أفريقيا" (الجزء الأول)
وقد انتبه المفكرون والفلاسفة وأهل التصوف إلى هذه الخاصية فاستثمروها في كتاباتهم، ويكفي أن نذكر بالحكاية الفلسفية "حي بن يقظان" التي أبدعها الفيلسوف الأندلسي ابن طفيل، وبكتاب ابن عربي الحاتمي المرسي "محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار"، مشيرين – وفي الوقت نفسه – إلى أسطورة الكهف الأفلاطونية التي قدم من خلالها هذا الفيلسوف الإغريقي تصوره للواقع وحدود المعرفة الإنسانية به، ودور الفيلسوف في هذا الإطار. وإن هذا المجموع الحكائي الذي بين أيدينا ليفصح، من خلال أحداثه وشخصياته، عن كونه، في كليته، حكايات خرافية.
وقد أكد المؤلفان نفساهما، عبد الله عثمان التوم ومحمد بدوي مصطفى، هذا الأمر حين سجلا في المقدمة أن (…كليهما مهموم هميم ومضطرم القلب بالحكايات الجادة الأصيلة)، وحين نبها إلى إسهام غيرهما في صياغة وتشكيل بعض نصوص هذا المجموع الحكائي، فقد أوردا في ص 42 أن حكاية "الطفلة آيبا" تمت (بالتعاون مع نورين شرف الدين)، وفي ص 159 ذكرا أن حكاية "أميناتا" جاءت (بالتعاون مع سلمى محمد بدوي)، ثم إن قراءة متمعنة في النصوص الحكائية، التي يتشكل منها هذا المتن، تسعف على وضع اليد على الطبيعة الخرافية لهذه الحكايات الأربع عشرة. بل بدء من التوقف عند بعض عناوين هذه الحكايات يمكن اكتشاف البعد الخرافي الذي تتميز به هذه المجموعة من الحكايات. وإذا نحن تصفحنا عناوين الجزء الأول استوقفتنا العناوين التالية: *الغولة: عنوان الحكاية 05 الممتدة من ص119 إلى ص130. ثم عنوان الحكاية 06 *الثعلب الوديع من ص130 إلى ص142. ثم الحكاية 07 المعنونة *أحجية الذبابة (حجوة أم ضبيبينة) من ص143 إلى ص148. وأخيرا عنوان الحكاية08 *بنات السماء من ص149 إلى ص 157. فقد يكون الوقوف عند هذه العناوين معينا على كشف الطابع الخرافي الذي تتسم به هذه الحكايات، فهل ينحصر هذا الميسم على ما اشتمل عليه الجزء الأول فقط، ولا يطول النصوص التي تكون منها الجزء الثاني؟ لأنه إذا كانت بعض عناوين الجزء الأول قد اشتملت على ذكر كائنات لا وجود لها في الواقع العيني (الغول)، وكائنات ليس من المفروض اتصافها بالصفات والنعوت التي ذكرت بها في الحكاية (الثعلب الوديع والذبابة صاحبة الأحجية)، وهو ما يسمح للقارئ بتبين خرافية حكايات الجزء الأول.
لقد شرع الله الاجتماع في معظم العبادات وهو عنوان صلاح الناس فالصلوات الخمس والجمعة التي تجتمعون فيها هذه الساعة والعيدان والصوم خصه الله في شهر واحد وحده في وقت معين ليصوم الناس في نفس هذا الوقت تظهر فيه وحدة الأمة وترابطها. وهكذا الحج يجتمع فيه المسلمون ممن كتب الله لهم هذه الفريضة من سائر أقطار الأرض في مظهر واحد لا فوارق ولا ميزات ولا مظاهر الشعار والميزان والتفاضل كل ذلك بالتقوى. وهذا واضح جداً من معنى الحديث]:المسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضاً [ فالبنيان المتماسك القوي هو الذي تكون أجزاؤه قوية سليمة، أما إذا كانت الأجزاء تالفة تنخر فيها الأكلة فهنا يدب لها الفساد ولا تلبث أن تنهار لأنها معرضة دائماً لهبوب الرياح. وهكذا صرح الجماعة المسلمة ما دام الترابط بينهم والتماسك شعارهم فستكون لهم العزة والغلبة وأما إذا تفرقوا وتخاذلوا وأكل بعضهم بعضاً فالويل لهم من أنفسهم وأعدائهم [ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين]
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم أقول ما سمعتم فاستغفروا الله يغفر لي ولكم إنه هو الغفور الرحيم.
فإن الوقوف على عناوين حكايات الجزء الثاني تبرزها عبارة عن أسماء أعلام لشخصيات إنسانية: أميناتا ص159، خديجتو ص177، شيخ دمبو ص201، الحاجة فاطمتوص229. وتظهر هذه الشخصيات منغرسة الوجود والكينونة ضمن تربة السودان الأفريقية ومتسمة بسمات الإنسان المسلم ذي النزوع الصوفي، وهي الصورة التي تكونت لدي شخصيا عن إخواننا في هذا الصقع الأفريقي. لكن، ما معنى وسم الحكاية بكونها خرافية؟ أو قل ما الذي يجعل من حكاية ما خرافية؟ ويجعل غيرها لا تتسم بهذا الميسم الخرافي؟
إذا كان العلامة ابن خلدون قد سجل في مؤلفه الجليل "المقدمة" أن الشعر موجود في جميع الألسن وعند جميع الأمم، فهو ليس حكرا على أمة دون أخرى، فعلى غرار هذا القول يمكننا تسجيل أن الحكي والسرد موجودان عند كل من يتكلم بلسان من الألسن، فهو متوفر في الحياة اليومية، مثلما هو متوفر في الحياة الثقافية. وذلك عينه ما كان العالم السيميائي رولان بارط قد أكده حين سجل في المؤلف الجماعي "شعرية الحكي" قوله بكون السرد والحكي يتوفران في الألسن واللغات، وفي مختلف الأشكال الإبداعية والمسانيد (في الشعر وفي النثر، كما في المسرح والسينما، وفي اللوحة التشكيلية والصورة الفوتوغرافية، كما في مشاهد السيرك والتشخيص الصامت الميم…).
"قصص قصيرة من قلب إفريقيا" مؤلف سردي، صدرت طبعته الثانية عن دار بدوي للنشر والتوزيع في ألمانيا، مستهل السنة الحالية 2022. وقد وقف على إنجازه وإخراجه مؤلفا ورقيا، أعني نقله من الشفوية L'Oralité إلى الكتابة L'Ecriture الكاتبان الأستاذان: عبد الله عثمان التوم ومحمد بدوي مصطفى. ففي الإهداء الذي مهره باسميهما هذان الأخوان، وتقدما به إلى (ملاكه الأصليين والذين حفظوا لنا هذا التراث القيم) كشفا لنا من خلال عبارتهم هذه وما سيليها أن النصوص السردية التي يتشكل منها متن هذا المؤلف تنتمي في الأصل إلى ما يتم تداوله من نصوص حكائية بين عموم ساكنة الشرق الإفريقي، مادام هذان الأخوان المؤلفان ينتميان إلى هذا الصقع الإفريقي المعروف باسم السودان. ومعلوم أن ما يتم تداوله في عموم القارة الإفريقية لا يتوسل عادة سوى اللغات واللهجات المحلية، ولا يتقدم سوى شفويا، وهو ما نستفيده منطبقا على هذه المجموعة من النصوص الحكائية، لا سيما والمؤلفان يقران بجمعهم لها من لدن غيرهم ممن تكفلوا باحتضانها وحفظها مع سردها، ثم نجدهما يسمان هؤلاء (الملاك الأصليين) بأن (جلهم أميون لم يدخلوا عالم الكتابة والقراءة) ص3. في العنوان، الذي تكلل به هذا المجموع الحكائي، اختار المؤلفان اصطلاح (قصص قصيرة) لتعيين النوع الأدبي الذي يرومان أن تنتمي إليه النصوص المشكلة لهذا المتن.