عملية اللحمية هي عملية جراحية لإزالة الزوائد الأنفية لأنها أصبحت متضخمة بسبب العدوى أو الحساسية،كما أن عملية اللحمية للاطفال هي الأكثر شيوعاً منها للكبار. ما هي اللحمية؟ اللحمية هي غدد تقع فوق سقف الفم خلف الأنف. تبدو مثل كتل صغيرة من الأنسجة، وتؤدي غرضًا مهمًا عند الأطفال الصغار. تعد اللحمية جزءًا من جهاز المناعة وتساعد في حماية الجسم من الفيروسات والبكتيريا. [information]تبدأ اللحمية في الانكماش في سن 5 إلى 7 سنوات تقريبًا عند الأطفال، ويمكن أن تختفي تمامًا بحلول سنوات المراهقة. [/information] ما هي عملية اللحمية؟ استئصال الغدد اللمفاوية، أو إزالة اللحمية، هي عملية جراحية لإزالة الزوائد الأنفية. بينما تساعد الزوائد الأنفية على حماية الجسم من الفيروسات والبكتيريا، فإنها تتورم أحيانًا وتتضخم أو تصاب بالعدوى المزمنة. يمكن أن يكون هذا بسبب العدوى أو الحساسية أو أسباب أخرى، كما قد يولد بعض الأطفال أيضًا بزوائد أنفية متضخمة بشكل غير طبيعي كعيوب خلقية. عندما تتضخم اللحمية لدى الطفل، فإنها يمكن أن تسبب مشاكل عن طريق سد مجرى الهواء بشكل جزئي. عندما يحدث هذا، يمكن أن يعاني الأطفال من مشاكل في التنفس أو التهابات الأذن أو غيرها من المضاعفات التي يمكن أن تؤدي إلى الشخير أو حالات أكثر خطورة مثل توقف التنفس أثناء النوم في الليل.
- عملية اللحمية في الانف في
- عملية اللحمية في الانف بالانجليزي
- عملية اللحمية في الانف عند
- أحاديث شريفة عن فضل صلاة الفجر | المرسال
- حديث من صلى الفجر في جماعه ... نص الحديث وصحته - الفجر الجديد
- معنى حديث ( مَن صَلَّى الصُّبحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ ) - الإسلام سؤال وجواب
عملية اللحمية في الانف في
الامتناع عن أخذ أدوية مسكنة تزيد فرصة حدوث نزيف، مثل: الأسبرين أو الأيبوبروفين، قبل التدخل الجراحي بأسبوع على الأقل لضمان عدم حدوث نزيف في أثناء العملية أو بعدها. التوقف عن الشراب أو الطعام بعد منتصف الليل وحتى موعد الإجراء الجراحي؛ لمنع حدوث قيء في أثناء العملية. كيفية إجراء عملية استئصال اللحمية بالأنف يجري الطبيب الجراح العملية تحت تأثير التخدير الكلي، ويدخل أداة صغيرة في الفم لفتحه جيدًا. ثم يُجري شق أو كي للمنطقة المستهدفة بتقنية الليزر الحديثة. جدير بالذكر أنه يمكن أن يخضع المريض للتخدير الكلي ولكن لفترة أقصر باستخدام تقنية الليزر الحديثة. كذلك يعد وجود غرز لإغلاق الجرح غير ضروري في حالة الجراحة العادية. مضاعفات استئصال لحمية الأنف تكاد تكون أضرار عملية اللحمية في الأنف نادرة الحدوث غالبًا، لكن إذا ظهرت بعض الأعراض فينبغي الذهاب إلى الطبيب على الفور، وفيما يلي ذكر لتلك الأعراض: حدوث نزيف من الفم أو الأنف. صعوبة التنفس إلى أن يتدهور الأمر لسماع صفير. حمى شديدة مع غثيان وتقيؤ. قد تصاب حاسة الشم بعد عملية لحمية الأنف بضعف بسيط سرعان ما يزول بعد التعافي. ربما يدل ذلك على حدوث عدوى في أثناء التدخل الجراحي لعدم اتخاذ الإجراءات الاحترازية لسلامة المريض وقت العملية.
عملية اللحمية في الانف بالانجليزي
8 درجة مئوية أو أكثر. الألم أو الصداع الشديد رغم تناول مسكنات الألم الموصوفة. ألم في الأذن. رائحة فم كريهة. الغثيان والإستفراغ. صعوبة في البلع. ألم في الحلق، ولكنه أمرٌ متوقع بعد العملية لمدة أسبوعين إلى ثلاثة تقريبًا. [٥] من جهة أخرى، ينصح كذلك بالحصول على المشورة الطبية من قبل الطبيب المعالج في الحالات التالية: [٣] [٤]
إذا كان المريض لا يتناول السوائل أبدًا. إذا عانى المريض من أي نزيف أو خروج الدم الأحمر من فمه او أنفه. ظهور الدم في القيء أو تلون القيء باللون البني أو الأسود. زيادة تورم أو احمرار الأنف أو العينين. [٦]
الصفير أثناء التنفس أو صعوبته. [٧]
ما التوصيات الطبية خلال فترة النقاهة بعد عملية اللحمية؟
تستغرق فترة التعافي بعد العملية أسبوعًا إلى أسبوعين تقريبًا، ويجدر التنويه إلى أنه من الطبيعي أن يصاب المريض ب الشخير و بألم وإنزعاج في الحلق أو الأنف أو الأذن لعدة أيام مما يتطلب الطبيب غالبًا إلى وصف مسكنات الألم المناسبة لعمر المريض ووضعه الصحي خلال فترة التعافي، ومن المهم التأكيد على أهمية شرب الكثير من السوائل لتجنب الجفاف وللمساعدة في تخفيف الألم، كما أنه من الضروري إخبار الطبيب فورًا عند ظهور أي علامات للجفاف، ويعتبر شرب السوائل أهم في هذه المرحلة من تناول الطعام الذي عادةً ما تعود القدرة الطبيعية على تناوله بعد عدة أيام.
عملية اللحمية في الانف عند
اللحمية أو اللوزنين باللأتينية tonsilla pharyngea تسمى بالزائدة الأنفية تكون عبارة عن كتلة من الأنسجة الليمفية تقع خلف تجويف الأنف في سقف البلعوم الأفقي حيث يلتقي الأنف مع الحنجرة و عادة ما توجد عند الأطفال تكون عبارة عن كومة لينة في الشغف الخلفي لجدار البلعوم الأنفي خلف أعلى اللهاة و باقي الأنسجة تكون أنسجة ليمفية تكون على هيئة زوائد كروية الشكل أو بيضاوية تشبه حبات العنب في الحجم و يختلف عددها في الأنف الواحد إما أن تكون كثيرة أو قليلة بعض الشيء و عندما تتعرض هذه الزائدة الأنفية للتضخم يجعل حجمها كحجم كرة تنس الطاولة الصغيرة مما يؤدي لمنع تدفق الهواء في الممرات الأنفية بشكل كامل و كافي. يكون أكثر أعراضها الشخير أو الصوت أثناء النوم و الصداع و الزكام المستمر صيفًا و شتاءًا و انسداد الأنف و قد تزيد الأعراض حتى تمتد إلى كلًا من الجيوب الأنفية و الحنجرة و الصدر و ينتج عن هذه الحالات عددًا من الأعراض:-
– خراج في واحد أو كلتا اللوزتين. – إلتهابات العدوى المتكررة. – صعوبة البلع نتيجة للتضخم. – صعوبة التنفس مما يؤدي للتفنس أثناء الفم ينتج عنه صوت أثناء النوم. – صعوبة الرضاعة لدى الأطفال لأنه يتنفس من خلال الفم فتكون الرضاعة صعبة لصعوبة تنفس الطفل من الأنف.
• الحليب والكركم
خذ كوب من الحليب الدافئ وإضافة نصف ملعقة صغيرة من مسحوق الكركم ؛ ثم اشرب هذا المشروب قبل الذهاب إلى السرير. الحليب له تأثير مهدئ على الحلق والكركم مطهر. • شاي غولدنسال
يمكن إعداد بعض شاي غولدنسال الطازج ، واستخدامه كغرغرة مرتان أو 3 مرات على الأقل كل يوم ، لتخفيف التورم في الغدة. • الثوم
الثوم له خصائص مضادة للالتهابات ومضادة للجراثيم الموجودة في الثوم ، مما يجعله علاج فعال لتخفيف التهاب الغدانية والتورم. • عصير الجزر والخيار
تطحن قشر الجزر والخيار معا ، لإعداد عجينة أو عصير ، وتناولها مرتين في اليوم. للحصول على نتائج أفضل ، ويمكن إضافة بعض الشمندر لهذا العصير أيضا. علاجات اللحمية
• الجراحة هي العلاج الفعال من خلال إزالة اللحمية الكبيرة بما لها من مشاكل صحية وذلك من خلال قطع الغدانيات. • المضادات الحيوية: المضادات الحيوية تقتل البكتيريا ، وعادة ما تعالج الجيوب الأنفية أو التهابات الأذن التي تسببها البكتيريا. اختبارات اللحمية
• التنظير
يتم إدخال أنبوب مرن صغير مع كاميرا مضاءة في نهاية الأنف أو الحلق:. ليرى الطبيب للممرات الأنفية واللحمية على شاشة الفيديو أثناء التنظير. • التصوير المقطعي (CT)
استخدام ماسح التصوير المقطعي الذي يأخذ صور متعددة للأشعة السينية ، وجهاز كمبيوتر يبني صورا تفصيلية من الجيوب الأنفية ، واللحمية.
حديث من صلى الفجر في جماعه هو خير حديث يذكر المسلمين بأهمية صلاة الفجر ومكانة من يصليها عند الله سبحانه وتعالى. فيا لفوزه العظيم بحفظ الله وحمايته وعظيم أجره وثوابه. كما اختلف العلماء على صحة حديث من صلى الصبح في جماعه. لكنهم اتفقوا على صحة ما جاء به وأكدوا على ضرورة اتباعها كونها سنة من سنن النبي الكريم صلوات الله عليه. صحه حديث من صلي الفجر في جماعه ثم. نص حديث من صلى الفجر في جماعه
حديث من صلى الفجر في جماعه
إليك في البداية نص حديث من صلى الفجر في جماعة بالتفصيل، قبل أن نتطرق إلى حيثياته. وهنا يذكر أن الحديث جاء على لفظين اثنين أحدهما لم يذكر كلمة "الجماعة". نص الحديث بدون كلمة "جماعه": عن أبي بكر ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله، فمن أخفر ذمة الله كبه الله في النار لوجهه. رواه ابن ماجه والطبراني في الكبير. كما جاء بدون كلمة "جماعه" في صحيح مسلم: عن أنس بن سيرين، قال: سمعت جندب بن عبد الله يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فيدركه فيكبه في نار جهنم. رواه مسلم وأحمد. وقد ورد حديث من "صلى الفجر في جماعة، ثم جلس يذكر الله": قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى الفجر في جماعة، ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كانت له كأجر حجة وعمرة تامة، تامة، تامة".
أحاديث شريفة عن فضل صلاة الفجر | المرسال
انظر: صحيح الترغيب ، رقم (461). تنبيه: هذه الزيادة اعتمدها المناوي أيضا ، ونسبها إلى مسلم. وهو وهم منه ،
فزيادة ( جماعة ليست في مسلم ، بل ولا في شيء من الكتب الستة. وقيل: إن هذه الفضيلة تحصل لكل من صلى صلاة الصبح في وقتها ، حتى ولو لم يدرك
الجماعة ، لعدم التقييد بذلك في رواية مسلم وغيره من أصحاب الكتب الستة. وهذا هو الظاهر من تبويب ابن ماجة رحمه الله على هذا الحديث في سننه: باب:
المسلمون في ذمة الله ، من كتاب الفتن. وعلى ذلك ـ أيضا ـ ابن حبان في صحيحه (5/36): " باب ذكر إثبات ذمة الله جل وعلا
للمصلي صلاة الغداة " ، هكذا بإطلاق المصلي. ثانيا:الجماعة الشرعية التي جاء الأمر بها وترتيب الأجور عليها هي جماعة المسجد ،
وليست أي جماعة أخرى ، وقد سبق تفصيل ذلك في الأسئلة ( 8918)
( 49947) ( 72398)
وفي خصوص فضل صلاة الصبح في جماعة جاءت بعض الأدلة:
فقد جاء في تفسير الطبري (3/270) في تفسير قوله تعالى ( وَالمُستَغفِرِينَ
بِالأَسحَارِ) عن زيد بن أسلم أنه قال: هم الذين يشهدون الصبح في جماعة. حديث من صلى الفجر في جماعة 40 يوم. وفي تفسير قوله تعالى ( تَتَجَافَى جُنُوبُهُم عَنِ المَضَاجِعِ يَدعُونَ رَبَّهُم
خَوفًا وَطَمَعًا) السجدة/16 قال أبو الدرداء والضحاك: صلاة العشاء والصبح في
جماعة.
حديث من صلى الفجر في جماعه ... نص الحديث وصحته - الفجر الجديد
شرح حديث جندب: "من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله"
عن جُندَبِ بن عبدالله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن صلَّى صلاة الصبح فهو في ذِمَّةِ الله، فلا يطلُبَنَّكم الله من ذِمَّتِه بشيء، فإنه مَن يطلُبْه من ذمته بشيء يُدرِكْه، ثم يكُبَّه على وجهه في نار جهنم))؛ رواه مسلم. قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:
ثم ذكَرَ المؤلِّف رحمه الله حديث جُندَبِ بن عبدالله رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من صلى الفجر فهو في ذمَّةِ الله)). أحاديث شريفة عن فضل صلاة الفجر | المرسال. الفجر هي الصلاة الأولى عند بعض العلماء، وعند بعض العلماء أن الصلاة الأولى هي صلاة الظهر، لكن الأصحَّ أن الصلاة الأولى هي صلاة الفجر، والثانية: الظهر، والثالثة: العصر، وهي الوسطى، والرابعة: المغرب، والخامسة: العشاء. وصلاة الفجر تأتي وكثيرٌ من الناس نِيامٌ؛ ولهذا يتكاسل عنها المنافقون، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أثقلُ الصلاةِ على المنافقين: صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتَوْهما ولو حبوًا)). وهي وصلاة العصر أفضلُ الصلوات الخمس؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من صلى البَرْدَيْنِ دخل الجنة))، والبَرْدانِ هما: الفجر والعصر؛ لأن الفجر براد الليل، والعصر براد النهار.
معنى حديث ( مَن صَلَّى الصُّبحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ ) - الإسلام سؤال وجواب
11/232- وعن جُنْدِبِ بن عبداللَّه قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: مَنْ صَلَّى صَلاةَ الصُّبحِ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّه، فَلا يَطْلُبنَّكُم اللَّهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ، فَإِنَّهُ مَنْ يَطْلُبْهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ يُدرِكْه، ثُمَّ يَكُبُّهُ عَلَى وجْهِهِ في نَارِ جَهَنَّم رواه مسلم. حديث من صلى الفجر في جماعه ... نص الحديث وصحته - الفجر الجديد. 12/233- وعن ابن عمر رضي اللَّه عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّه ﷺ قَالَ: المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِمِ، لا يَظْلِمُه، وَلا يُسْلِمهُ، مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حاجتِهِ، ومَنْ فَرَّج عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْم الْقِيامَةِ، ومَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرهُ اللَّهُ يَوْم الْقِيَامَةِ متفقٌ عَلَيهِ. 13/234- وعن أَبي هريرةَ قَالَ: قالَ رسولُ اللَّه ﷺ: المُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِم، لا يخُونُه، وَلا يكْذِبُهُ، وَلا يخْذُلُهُ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حرامٌ: عِرْضُهُ، ومالُه، ودمُهُ، التَّقْوَى هَاهُنا، بِحسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخاهُ المُسْلِم رواه الترمذيُّ وَقالَ: حديثٌ حسنٌ. الشيخ:
الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه.
فإنه قد صحَّ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال في غزوة الأحزاب: ((ملأ اللهُ بيوتَهم وقبورهم نارًا؛ كما شغلونا عن الصلاة الوسطى: صلاة العصر))، وهذا نص صريح من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن الصلاة الوسطى هي صلاة العصر. وقوله - عليه الصلاة والسلام -: ((مَن صلى البردين))، المراد: صلاهما على الوجه الذي أمر به؛ وذلك بأن يأتي بهما في الوقت، وإذا كان من أصحاب الجماعة - كالرجال - فليَأْتِ بهما مع الجماعة.
وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه. الطب النبوي لابن القيم (ص:182). أخرجه البخاري في كتاب التهجد باب الضجعة على الشق الأيمن بعد ركعتي الفجر برقم (1160). شرح أبي داود للعيني (5/149). أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي -صلى الله عليه وسلم- في الليل، وأن الوتر ركعة، وأن الركعة صلاة صحيحة برقم (736). أخرجه البخاري في أبواب الوتر، باب ما جاء في الوتر برقم (990) ومسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة الليل مثنى مثنى، والوتر ركعة من آخر الليل برقم (749). أخرجه البخاري في أبواب الوتر، باب ليجعل آخر صلاته وترا برقم (998) مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة الليل مثنى مثنى، والوتر ركعة من آخر الليل برقم (751). أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة الليل، وعدد ركعات النبي -صلى الله عليه وسلم- في الليل، وأن الوتر ركعة، وأن الركعة صلاة صحيحة برقم (736). أخرجه أبو داود في باب تفريع أبواب التطوع وركعات السنة، باب الاضطجاع بعدها برقم (1261) والترمذي ت شاكر في أبواب الصلاة، باب ما جاء في الاضطجاع بعد ركعتي الفجر برقم (420) وصححه الألباني.