الحزب الشيوعي السوداني هو قصة طويلة في تاريخ السياسة، وقصته تحكي عدة جوانب هي: تطور مؤسسات المجتمع الحديث في المدن، وتطور قوى اجتماعية دخلت الحداثة مع المستعمر، وقصته كذلك هي قصة لقاء فكرة غربية ماركسية مع مجتمع سوداني مسلم. مستشار البرهان: اجراءات صارمة في مواجهة (مافيا) الدولار - الانتباهة أون لاين. فمن حيث هي قصة تطور مؤسسات المجتمع الحديث في الدولة والنقابات نجد الحزب قد بدأ شابا يافعا، بدعاوى مواجهة المستعمر وبناء النقابات، لكنه انتهى اليوم وقد تم لفظه كجسم غريب على هذه المؤسسات، وفشل حقا في الوصول بها لوجهة معينة، الحزب الشيوعي الآن خارج الدولة وخارج النقابات وخارج مؤسسات الجيش، حتى في الفترة بعد ديسمبر لم ينجح في بسط سيطرة ورؤية وتنظيم، عمق الدولة ومؤسساتها بعيد عنه تماما. أما من حيث قواعده الاجتماعية فإن الحزب يرتكز على فئات معزولة داخل طبقة مدينية قديمة، تمثله أسر جدودهم كانوا من طبقة وسطى في الأربعينات والخمسينات، لكن آباءهم صاروا من طلائع البرجوازية ذات التعليم والامتياز والتوظيف والاتصال بالخارج، أما أبناؤهم اليوم فهم كوادر منظمات عالمية بثقافة غربية علمانية، هذه هي القواعد الرئيسية للحزب الشيوعي اليوم. أما قصة فكرة الحزب الشيوعي فهو يتبنى فكرة كبيرة وضخمة هي الماركسية، ولكن حقيقة الأمر أن تناول الماركسية شيء مختلف عن تناول الحزب الشيوعي السوداني، فالماركسية يجب أن نتناولها في إطار اللقاء الفكري والثقافي مع الغرب، ومع الحداثة ككل، وهي هنا تبدو مصدر معرفي وفلسفي ومنهجي مهم لكل من يشتغل بالفكر والسياسة، أما الحزب الشيوعي السوداني فهو تجلي لأزمة الواقع الحضاري للأمة المسلمة، وواقع السودانيين في تعرفهم على الحداثة ككل، وهو تعرف مشوه غير مكتمل، وهنا فإن أزمة اليسار السوداني مسألة مختلفة عن قصة الماركسية، وكأننا نقول: أبعدوا الماركسية عن هؤلاء!!
مستشار البرهان: اجراءات صارمة في مواجهة (مافيا) الدولار - الانتباهة أون لاين
سكرتير الحزب الشيوعي محمد إبراهيم نقد (الجزيرة نت)
نشأ هذا الحزب -كما تقول وثائقه- خلال الحرب العالمية الثانية (1939-1945) وبدأ نشاطه الفعلي عام 1946 تحت ستار الجبهة المعادية للاستعمار التي اشتركت في انتخابات عام 1953 قبيل الاستقلال ونالت مقعدا واحدًا من مقاعد الخريجين الخمسة. الحزب الشيوعي السوداني والدين. وفي العام 1964 فاز الحزب الشيوعي بعدد من المقاعد في وزارة الأحزاب والهيئات التي ألّفها سر الختم الخليفة، لكنه وبعد ذلك فشل في تحقيق هدفه في تسلم السلطة في السودان، وضعف موقفه كثيرا بعد انهيار الاتحاد السوفياتي في العام 1991. وفي أكتوبر/تشرين الأول 1994 انفصلت مجموعة من جيل الشباب في الحزب الشيوعي السوداني عقب رفض جيل الشيوخ في الحزب إجراء التغييرات التي فرضتها الظروف الدولية الجديدة. القيادة
تعاقب على قيادة الحركة الشيوعية السودانية في سنواتها الأولى ثلاثة من القادة هم عبد الوهاب زين العابدين (1946-1947) وعوض عبد الرازق (1947-1949) وعبد الخالق محجوب (1949-1971)، ويقود الحزب منذ العام 1971 حتى الآن سكرتيره العام الرابع محمد إبراهيم نقد الذي انتخب بعد أسابيع قليلة من إعدام عبد الخالق محجوب. أصدر الحزب صحيفته العلنية المنتظمة الأولى "الميدان" عام 1954 وظلت تصدر منذ ذلك الوقت.
8- السياسة الخارجية المستقلة المتوازنة القائمة على المصلحة الوطنية والمصالح المشتركة بعيدا عن المحاور والاستقطاب الإقليمي والدولي. ولتحقيق كل ذلك لا بد: 1- من وثيقة دستورية جديدة تنشأ سلطة مدنية كاملة وتلغي العلاقة الشائهة التي أنشأتها الوثيقة الحلية وتعديلاتها. 2- تكوين حكومة تعبر عن الثورة وتلتزم ببرنامجها ولديها كامل السلطات التنفيذية التي تمتع بها رئيس الجمهورية في النظام السابق ومجلس سيادة مدني يقوم بمهام سيادية محدودة. 3- قيام مجلس شعبي يراقب اعمال السلطة ويقوم بالتشريع الانتقالي. 4- تكوين المفوضيات الضرورية للفترة الانتقالية. 5- الشروع الفوري في الاعداد للمؤتمر الدستوري. 6- اجراء الإحصاء القومي. 7- الاعداد الفني للانتخابات العامة. اننا كحزب أول من رفع شعار أوسع جبهة لاستعادة الديمقراطية وما زلنا حريصين على قيام أوسع جبهة لتحقق برنامج الثورة واكتمال الانتقال للديمقراطية وسنظل مستعدين دائما، مستعدين للعمل المشترك الذي يتطور لتحالف جبهوي ولكن من خلال النضال الشعبي والجماهيري لتحقيق مطالبها. نحن لا نرفض الحوار مع قوى الثورة، ولكننا نرفض إعادة التجارب الفاشلة. إن موقفنا من المبادرة المقدمة يتضح مما تقدم بأن حزبنا لن يوقع على الميثاق المقترح لأنه يعيدنا لتكرار التجربة التي أدت إلى ما نحن فيه الآن.
يعتقد العلماء أن 20 نجماً من بين أقرب ثلاثين نجماً إلى الأرض هي أقزام حمراء (red dwarfs). على أيه حال،…
22-05-2015
الأقزام البنية لطالما مثلت هذه الأجرام السماوية تحدياً كبيراً للعلماء، فعندما يرصد علماء الفلك جسمًا ما في الفضاء ويكون من هذه الفئة، فإنهم يواجهون الكثير من المشاكل قبل أن يتأكدوا تماماً من عدم كونه كوكباً، أو حتى نجم. إذًا، ما الفرق بين القزم البني والنجم؟ وما الذي يُميّزه…
من أمثلة الأجسام الكونية – المنصة
تنتج كلًا من الأحماض والقواعد أيونات في محلول مائي، حيث تطلق الأحماض أيونات الهيدروجين (H+)، بينما تطلق القواعد أيونات الهيدروكسيد (OH-). تقوم القواعد والقلويات بتغيير لون ورق عباد الشمس، فالقواعد تقوم بتغيير لون ورق زهرة عباد الشمس الأحمر حتى يتحول إلى اللون الأزرق، بينما تميل الأحماض إلى تحويل لون ورق زهرة عباد الشمس الأزرق إلى الأحمر. يقوم الإنسان باستخدام الأحماض والقلويات بشكلٍ مستمر في حياته اليومية، حيث أن هناك بعض الثمار التي نتغذى عليها أو نستخدمها تكون قاعدية أو حامضة، مثل ثمرة الليمون والبرتقال والجريب كل هذه الثمار تحتوي على حمض الستريك (citric acid) الحامضي بينما يحتوي التمر الهندي والعنب على حمض الطرطريك (tartaric acid)، ويحتوي زيت الزيتون على حمض الأوليك (oleic acid)، ويحتوي الخل على حمض الأسيتيك (acetic acid)، بينما تتواجد القواعد في معجون الأسنان والصابون وصودا الخبز بمعنى أن الأحماض والقلويات تتواجد في حياتنا اليومية بشكلٍ كبير.
الأكثر مشاهدة