إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) يقول تعالى ذكره: إن هذا القرآن الذي أنـزلناه على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يرشد ويسدّد من اهتدى به (لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ) يقول: للسبيل التي هي أقوم من غيرها من السبل ، وذلك دين الله الذي بعث به أنبياءه وهو الإسلام، يقول جلّ ثناؤه: فهذا القرآن يهدي عباد الله المهتدين به إلى قصد السبيل التي ضل عنها سائر أهل الملل المكذبين به. كما حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ) قال: التي هي أصوب: هو الصواب وهو الحقّ؛ قال: والمخالف هو الباطل. إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم. وقرأ قول الله تعالى فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ قال: فيها الحقّ ليس فيها عوج. وقرأ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا * قَيِّمًا يقول: قيما مستقيما. وقوله (وَيُبَشِّرُ المُؤْمِنِينَ) يقول: ويبشر أيضا مع هدايته من اهتدى به للسبيل الأقصد الذين يؤمنون بالله ورسوله، ويعملون في دنياهم بما أمرهم الله به، وينتهون عما نهاهم عنه بأن (لَهُمْ أجْرًا) من الله على إيمانهم وعملهم الصالحات ( كَبِيرًا) يعني ثوابا عظيما، وجزاء جزيلا وذلك هو الجنة التي أعدّها الله تعالى لمن رضي عمله.
آية إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم
حسب القرآن عظمة، وكفاه منزلة وفخراً، أنّه كلام الله العظيم، ومعجزة نبيّه الكريم، وأن آياته هي المتكفّلة بهداية البشر في جميع شؤونهم وأطوارهم في أجيالهم وأدوارهم، وهي الضمينة لهم بنيل الغاية القصوى والسعادة الكبرى في العاجل والآجل:
{ إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتي هِيَ أَقْوَمُ} و{ كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ}(1) و{ هذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدىً وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ}(2). وقد ورد في الأثر عن النبي(ص): «فضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه»(3). نعم من الخير أن يقف الإنسان دون ولوج هذا الباب، وأن يكل بيان فضل القرآن إلى نظراء القرآن وهم أهل بيت النبي(ص)، فإنّهم أعرف الناس بمنزلته، وأدلّهم على سموّ قدره، وهم قرناؤه في الفضل، وشركاؤه في الهداية، أما جدّهم الأعظم فهو الصادع بالقرآن، والهادي إلى أحكامه، والناشر لتعاليمه. : إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ : - منتدى الكفيل. وقد قال(ص):«إنّي تارك فيكم الثقلين: كتاب الله وعترتي أهل بيتي، وإنّهما لن يفترقا حتّى يردا عليَّ الحوض»(4). فالعترة هم الأدلاء على القرآن، والعالمون بفضله، فمن الواجب أن نقتصر على أقوالهم، ونستضيء بإرشاداتهم.
ان هذا القرآن يهدي للتي
( وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ). الإنسان الذي يعرف اللَّه بإدراكه وشعوره، ويهتدي إلى ناموسه بتدبره وبصره، ويعمل وفق هذا الناموس بمحاولته وجهده، ويطيع اللَّه بإرادته وحمله لنفسه، ومقاومة انحرافاته ونزغاته، ومجاهدة ميوله وشهواته، وهو في كل خطوة من هذه الخطوات مريد، مدرك، يختار طريقه وهو عارف إلى أين يؤدي به هذا الطريق! إنها أمانة ضخمة حملها هذا المخلوق الصغير الحجم، القليل القوة، الضعيف الحول، المحدود العمر، الذي تناوشته الشهوات، والنزعات، والميول، والأطماع. وإنها لمخاطرة أن يأخذ على عاتقه هذه التبعة الثقيلة. آية إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم. ومن ثم ( كَانَ ظَلُومًا) لنفسه ( جَهُولًا) لطاقته، هذا بالقياس إلى ضخامة ما زج به بنفسه لحمله. فأما حين ينهض بالتبعة، حين يصل إلى المعرفة الواصلة إلى بارئه، والاهتداء المباشر لناموسه، والطاعة الكاملة لإرادة ربه، والمعرفة والاهتداء والطاعة التي تصل في طبيعتها، وفي آثارها، إلى مثل ما وصلت إليه من سهولة ويسر وكمال في السماوات والأرض والجبال… الخلائق التي تعرف مباشرة، وتهتدي مباشرة، وتطيع مباشرة، ولا تحول بينها وبين بارئها، وناموسه، وإرادته الحوائل. ولا تقعد بها المثبطات عن الانقياد والطاعة والأداء.. حين يصل الإنسان إلى هذه الدرجة، وهو واع، مدرك، مريد، فإنه يصل حقاً إلى مقام كريم، ومكان بين خلق اللَّه فريد.
إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم
وأكثر ما جاء وصف القرآن بالهداية خُص به المؤمنون أو المتقون أو المحسنون؛ لأنهم قبلوا هداه، وعملوا بمقتضاه، وإلا فالأصل أن القرآن هدىً للناس جميعًا، لكنّ الكفار والمنافقين لمّا لم يرفعوا به رأسًا، واستبدلوا به غيره في الاهتداء لم ينتفعوا باطلاعهم عليه، ولا بقراءتهم لآياته: (قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى) [فصلت:44]، وفي آيةٍ أخرى ذكر الله تعالى جملةً من أوصاف القرآن، وتأثيره في القلوب، ثم قال سبحانه: (ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ) [الزمر:23]. لقد هدى الله تعالى بالقرآن بشرًا كثيرًا في القديم والحديث، ولا زلنا نسمع كل يومٍ قصص المهتدين بالقرآن ممن سمعوه، أو وقع في أيديهم فقرؤوه، ومنهم من قصد قراءته لنقده والطعن فيه، وصرف الناس عنه، فكان من المهتدين به. وللمستشرقين والمثقفين الغربيين أعاجيب في ذلك.
ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم
ومن أراد أن يقف ـ من الإخوة الكرام ـ على شيء من محاولات العلماء ـ رحمهم الله ـ في الوقوف على شيء من ذلك، فليقرأ ما كتبه العلامة الشنقيطي - رحمه الله - في تفسيره لهذه الآية الكريمة، والقاعدة التي نحن بصدد الحديث عنها، فإنه قد كتب - رحمه الله - نحواً من ستين صفحة وهو يتحدث عن نماذج عالجها القرآن، وهدى لأقوم الطرق في حلها. يقول رحمه الله: "ذكر جل وعلا في هذه الآية الكريمة: أن هذا القرآن العظيم الذي هو أعظم الكتب السماوية، وأجمعها لجميع العلوم، وآخرها عهدا برب العالمين جل وعلا ـ يهدي للتي هي أقوم. إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم - خطب مختارة - ملتقى الخطباء. أي الطريقة التي هي أسد وأعدل وأصوب،... وهذه الآية الكريمة أجمل الله جل وعلا فيها جميع ما في القرآن من الهدى إلى خير الطرق، وأعدلها وأصوبها، فلو تتبعنا تفصيلها على وجه الكمال لأتينا على جميع القرآن العظيم؛ لشمولها لجميع ما فيه من الهدى إلى خيري الدنيا والآخرة، ولكننا إن شاء الله تعالى سنذكر جملاً وافرة في جهات مختلفة كثيرة من هدي القرآن للطريق التي هي أقوم بياناً لبعض ما أشارت إليه الآية الكريمة، تنبيها ببعضه على كله من المسائل العظام، والمسائل التي أنكرها الملحدون من الكفار، وطعنوا بسببها في دين الإسلام، لقصور إدراكهم عن معرفة حكمها البالغة،... ثم سرد جملة من المسائل العقدية والاجتماعية" (2).
إنها الإرادة، والإدراك، والمحاولة، وحمل التبعة.. هي هي ميزة هذا الإنسان على كثير من خلق اللَّه، وهي هي مناط التكريم الذي أعلنه اللَّه في الملأ الأعلى، وهو يُسجد الملائكة لآدم، وأعلنه في قرآنه الباقي، وهو يقول: ( وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ) [ الإسراء /70]. فليعرف الإنسان مناط تكريمه عند اللَّه، ولينهض بالأمانة التي اختارها، والتي عرضت على السماوات والأرض والجبال، فأبين أن يحملنها وأشفقن منها… q
استعلام اعانة التأهيل الشامل 1443 يمكن للمتقدم الاستعلام عن الإعانة التي تقدمها الحكومة ووزارة الموارد البشرية، والتي تعتبر من ضمن الخدمات العامة التي يقدمها برنامج الاعانة الشامل. يسهل على المتقدم الاستعلام عن المبالغ المستحقة له والتي يحصل عليها كل شهر من خدمة الاعانة الشامل والتي تساعدهم في عيش حياة كريمة وتوفير متطلباتهم. من خلال الرابط الخاص بموقع وزارة الموارد البشرية يمكن للمستفيد الاستعلام عن الإعانة المستحقة عندما تصبح في حساب المستحقين. يتم الاستعلام من خلال رقم الهوية للاطلاع على مبلغ الدعم والاعانة التي تم الحصول عليها. الفئات المستهدفة من برنامج التأهيل الشامل حدد برنامج التأهيل الشامل وخدمة الاعانة الفئات المستهدفة والمستحقة للدعم وهم كالآتي: الأفراد المصابين بالعجز عن الحركة او تعرضوا لحوادث تسببت لهم في حدوث صعوبة من ممارسة العمل. الأشخاص المعاقين وذوي الاحتياجات الخاصة. الأشخاص المصابين بأمراض السرطان والأورام الخبيثة. الأيتام، محدودي الدخل، الأفراد كبار السن والغير قادرين على العمل. سلم إعانة التأهيل الشامل الجديد يتم تحديد قيمة مبلغ الإعانة المستحق حسب حالة الإعاقة أو العجز أو المرض المصاب به المستفيد، لذلك نجد أن مبلغ الإعانة والدعم يختلف من مستفيد إلى آخر وإليكم الآن سلم إعانة التأهيل الشامل الجديد: الأشخاص المصابين بمرض الشلل مثل (شلل الطرف العلوي – شلل الطرف السفلي – شلل الجانب الأيمن – شلل الجانب الأيسر) يكون مبلغ الدعم المستحق لهم 100000 ريال سعودي.
استعلام عن اعانة التاهيل الشامل تحديث بيانات
الرقم الخاص بالهوية الوطنية للمستخدم المستفيد من الخدمة. تحديد نوعية الإعانة التي يستفيد منها المستخدم، من خلال الاختيار من الخيارات المتاحة، حيث يتمثل في أنواع الإعانات التالية: (الإعانة المالية لذوي الإعاقة أو الإعانة المالية للأسر التي تكفل الأيتام). إدخال رمز التحقق، الموضح على الشاشة، بطريقة صحيحة. عقب هذه الخطوة، واستيفاء كافة البيانات المطلوبة، يتم النقر على كلمة (عرض) الموجودة أسفل الصفحة. التأهيل الشامل استعلام عن رقم المستفيد
الدخول على الموقع الإلكتروني الرسمي، الخاص بوزارة العمل والتنمية الاجتماعية. بعد ذلك، يتم الدخول على الخدمة الإلكترونية، التي تتيح تحديث تفاصيل المستفيد من خدمات الإعانة المالية. من ثم يتم النقر على الحقل المتضمن كلمة (خدمات)، وسيتم التوجيه إلى مجموعة الخدمات. عقب التوجيه إلى الصفحة المتضمنة الخدمات، يتم ظهور الرقم الخاص بالمستفيد من الخدمة، بالإضافة إلى مجموعة من البيانات الأخرى، والتي تتمثل بدورها في: (اسم المستفيد من الخدمة ورقم الهوية الخاصة بالمستفيد من الخدمة بالإضافة إلى نوع الخدمة الخاصة بالمستفيد وأخيرًا تاريخ الطلب). اقرأ أيضًا: طريقة تحديث بيانات التأهيل الشامل من بوابة وزارة العمل
ملاحظة
في حال إذا لم يتمكن المستخدم المستفيد من خدمة التأهيل الشامل في المملكة الحصول على خدمة الاستعلام التي يريدها، أو الرغبة في الحصول على مزيد من المعلومات أو التفاصيل الإضافية، يمكن للمستفيد من الخدمة استخدام رقم الهاتف الخاص بوزارة العمل والتنمية الاجتماعية، الموضح فيما يلي: ( 0114778888).
الحد الأدنى للسن لمتلقي الخدمة سنتين والحد الأقصى أربعين سنة. يمكن إعفاء بعض الحالات الطبية ، مثل مرضى السرطان ، من الحد الأقصى للخدمة ، مما يعني أنه يمكنهم الحصول على تعويض إعادة تأهيل مكثف حتى لو تجاوزوا 40 عامًا. يشترط تقديم جميع الأوراق المتعلقة بالإعاقة إلى الشخص المتقدم للحصول على المخصصات. يجب إحضار شهادة راتب شخصية حيث أن من شروط الخدمة ألا يتجاوز الراتب الشهري للفرد الواحد 2500 ريال سعودي والمتزوج لا يتجاوز 3000 ريال. يجب أن تكون المدة التي قضاها المصاب في مراكز التأهيل والصحة في المملكة العربية السعودية أكثر من عام ونصف. يجب أن تكون بطاقة هوية المستفيد صالحة. يتم توفير 4 صور شخصية واضحة كشرط للتقدم للوظيفة. يمكنك أيضًا الاطلاع على: كيفية الاستعلام عن رسوم وكالة التوظيف في المملكة العربية السعودية كيفية التقدم للحصول على درجة شاملة يمكن لمن تنطبق عليهم شروط التقدم للحصول على دعم تأهيل شامل التقدم لإعادة التأهيل من خلال موقع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية ، من خلال الخطوات التالية: اذهب إلى الصفحة من هنا. انتقل إلى الخدمات الإلكترونية من الموقع. اختر الخدمات في قطاع التنمية الاجتماعية.