... كم شمس غابت وانا اشوفك - YouTube
كم شمس غابت وأنا أشوفك | كم شمس غابت وأنا أشوفك شمس الضحى ال… | Flickr
كم شمس غابت وأنا أشوفك -- سلطنه محمد عبده من اغنيه على البال - YouTube
05-05-2008, 12:02 AM
رقم المشاركة: [ 16]
عضو جديد
بيانات ناي الليل تـاريخ التسجيـل: Feb 2008 رقــم العضويـــة: 12546 الـــــدولـــــــــــة: رأأإإكــ وبـــــ×ــــــس المشاركـــــــات: 213 [ +] عدد الـــنقــــــاط: 100 الجنس: male علم الدوله: الحالـــة: بيانات إضافية يسلموووو ع الصور خيووووو
__DEFINE_LIKE_SHARE__
05-05-2008, 01:12 PM
رقم المشاركة: [ 17]
عضو ذهبي
بيانات غلآآآآآهـ تـاريخ التسجيـل: Jan 2008 رقــم العضويـــة: 7925 الـــــدولـــــــــــة: RaK.. فديت كل من سكـن فيـهآ ~!..
اوتي الحكمه ولم يؤت النبوه - المرسال
فقد اوتي
قواعد نبوية.. خمسون قاعدة نبوية في العلم و الأخلاق و السلوك by عمر عبد الله المقبل
Welcome back. Just a moment while we sign you in to your Goodreads account. حكمة لقمان ووصف الحكيم لقمان كرجل الادراك ، حيث انه كان مراقب دائم للحيوانات والنباتات المحيطه ، حيث كان محاولاً دائم لفهم العالم على أساس ما رآه. يا بني – انصب رايتك راية الحق ورباطك في سبيل الله خير من خير في الدنيا. يا بني – إن العمل لا يستطاع إلا باليقين ، ومن يضعف يقينه يضعف عمله. يا بني – لا تأكل شبعاً على شبع ، فإنك إن تلقه للكلب خيرٌ من أن تأكله. فقه معنى قول الله تعالى{وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا} ـ الشيخ صالح المغامسي - YouTube. يا بني – جالس العلماء وزاحمهم بركبتك ، فإن الله ليحيي القلوب الميت ة بنور الحكمة كما يحيي الأرض الميتة بوابل السماء. يا بني – لا يأكل طعامك إلا الأتقياء ، وشاور في أمرك الحكماء. يا بني – من كذب ذهب ماء وجهه ، ومن ساء خلقه كثر غمه. يا بني – نقل الصخور من مواضعها أيسر من إفهام من لا يفهم. يا بني – امتنع مما يخرج من فيك ، فإن ما سكتَّ سالم وإنما ينبغي لك من القول ما ينفعك. يا بني – إنك منذ نزلت إلى الدنيا استدبرتها واستقبلت الأخرى. فدارٌ أنت إليها تسير أقرب من دارٍ أنت عنها تباعد.
&Quot;ومن يؤتى الحكمة فقد أوتي خيرًا كثيرًا&Quot;.. كيف تحصل عليها؟
وقيل: إن الحكمة هيئة القوة العقلية العلمية. وقيل: غير ذلك، والله أعلم. أهلا رمضان. وقيل: كان لقمان يطيل الجلوس وحده، وربما مرَّ به مولاه، فيقول له: يا لقمان أنت تديم الجلوس وحدك فلو جلست مع الناس كان آنس لك، فيقول: «إن طول الوحدة أفهم للفكرة، وطول الفكرة دليل على طريق الجنة». وإنه دخل على داود (عليه السلام) وهو يسرد الدرع، ولم يكن رآه من قبل ذلك، فأراد أن يسأله فأدركته الحكمة فسكت، فلما أتمها داود لبسها، وقال: نعم لبوس الحرب أنت. فقال لقمان: الصمت حكم وقليل فاعله. فقال له داود: بحقٍ ما سميت حكيماً.
جريدة الجريدة الكويتية | «الإطفاء»: السيطرة على حريق اندلع في عمارة بالسالمية
أهمية ضرب الأمثال في القرآن الكريم
ذكر ابن القيم في أهمية الأمثال في القرآن: ضرب الأمثال في القرآن يستفاد منه أمور التذكير والوعظ والحث والزجر والاعتبار والتقرير، وتقريب المراد للعقل، وتصويره في صورة المحسوس بحيث يكون نسبته للعقل كنسبة المحسوس إلى الحس، وقد تأتي أمثال القرآن مشتملة على بيان تفاوت الأجر على المدح والذم ، وعلى الثواب والعقاب ، وعلى تكبير الأمر أو تحقيره، وعلى انجاز أمر او تعطيل أمر.
أهلا رمضان
وقسم لم يستجيبوا لدعوتهم، بل أجابوا ما عرض لفطرهم من الفساد ، وتركوا طاعة رب العباد، فهؤلاء ليسوا من أولي الألباب، فلهذا قال تعالى: وما يذكر إلا أولو الألباب " انتهى من "تفسير السعدي" (115). ثانيًا:
والذي تدل عليه نصوص الصحابة والتابعين، أن الحكمة هنا عامة، تشمل الأنبياء وغيرهم، فقد ورد عن السلف في الحكمة أقوال:
1- أنها القرآن والفقه به، عن ابن عباس، في قوله: وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا البقرة/ 269 " يعني المعرفة بالقرآن ، ناسخه ومنسوخه، ومحكمه ومتشابهه، ومقدمه ومؤخره، وحلاله وحرامه، وأمثاله ". وعن قتادة قوله: يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا البقرة/269
" والحكمة: الفقه في القرآن "، وعن أبي العالية: ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا البقرة/269 قال: "الكتاب والفهم فيه". ومن اوتي الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا. بل قال مجاهد: "ليست بالنبوة، ولكنه القرآن والعلم والفقه". 2- وقال آخرون: "معنى الحكمة الإصابة في القول والفعل". 3- وقال آخرون: "هي العلم بالدين". 4- وقال آخرون: الحكمة: "الفهم". 5- وقال آخرون: الحكمة: "الخشية". 6- وقال آخرون: هي "النبوة".
فقه معنى قول الله تعالى{وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا} ـ الشيخ صالح المغامسي - Youtube
تاريخ الإضافة: 14/2/2017 ميلادي - 18/5/1438 هجري
الزيارات: 53009
تفسير: (يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولو الألباب)
♦ الآية: ﴿ يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (269). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يؤتي الحكمة ﴾ علم القرآن والفهم فيه وقيل: هي النُّبوَّة ﴿ من يشاء ﴾ ﴿ وما يذكر إلا أولو الألباب ﴾ أَيْ: وما يتَّعظ إلاَّ ذوو العقول.
وقال السعدي: "إنَّ من آتاه الله الحِكْمَة فقد آتاه خيرًا كثيرًا، وأيُّ خير أعظم من خير فيه سعادة الدَّارين، والنَّجاة من شقاوتهما! وفيه التَّخصيص بهذا الفضل، وكونه من ورثة الأنبياء، فكمال العبد متوقِّف على الحِكْمَة، إذ كماله بتكميل قوَّتيه العلميَّة والعمليَّة، فتكميل قوَّته العلميَّة، بمعرفة الحقِّ، ومعرفة المقصود به، وتكميل قوَّته العمليَّة، بالعمل بالخير وترك الشَّر، وبذلك يتمكن من الإصابة بالقول والعمل، وتنزيل الأمور منازلها في نفسه وفي غيره، وبدون ذلك لا يمكنه ذلك". - قال تعالى: { وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ}[لقمان:12]. يخبر تعالى عن امتنانه على عبده الفاضل لُقْمان، بالحِكْمَة، وهي العلم بالحقِّ على وجهه وحِكْمَته، فهي العلم بالأحكام، ومعرفة ما فيها من الأسرار والإحكام، فقد يكون الإنسان عالـمًا، ولا يكون حكيمًا. ثانيًا: في السُّنَّة النَّبويَّة
- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت النَّبي صلى الله عليه وسلم يقول: « لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالًا، فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله حكمة، فهو يقضي بها ويعلِّمها »(رواه البخاري ومسلم).