كاربامازيبين. هناك خطر عدم انتظام ضربات القلب عند اعطاء ميكونازول مع سيسبرايد cisapride، أو الترفينادين وينبغي تجنب مثل هذه المجموعات. أميدرون. أمفيتامين. ديجوكسين. فلوكسيتين. فينيتوين. نافثسيلين
تخزين: لـ مايكوهيل جل فموي
يجب حفظ المستحضرات بمكان معتدل البرودة بعيداً من الضوء. شكل و تركيز دواء: لـ مايكوهيل جل فموي
مسحوق، مرهم، كريم أو هلامة فموية 2% (20 مغ/مل) ميكونازول نيترات
- مايكوهيل جل لتقرحات الفم - 40 جم - صيدليات تداوينا
- +++++إلـحـقـونـي ماقـدر أفـتح فـمي+++++ - عالم حواء
- هل الخوارج والإباضية كفَّار؟
- هل الخوارج كفار : الشيخ صالح الفوزان حفظه الله - YouTube
- هل الخوارج كفار ؟ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ محمد بن الشيخ علي بن آدم الإتيوبي رحمه الله
- مذاهب العلماء في الخوارج - إسلام ويب - مركز الفتوى
مايكوهيل جل لتقرحات الفم - 40 جم - صيدليات تداوينا
ما هي جرعات مايكوهيل جل فموي وطرق الاستعمال؟
الجرعة الموصى بها:
السعفة (سعفة الجلد والجسم): يوضع على المنطقة المصابة قبل أسبوعين. السعفة المبرقشة: يوضع كل يوم على المنطقة المصابة لمدة أسبوعين. سعفة القدم: يوضع على المنطقة المصابة لمدة أربعة أسابيع. ما هي الأشكال الدوائية لمايكوهيل جل فموي؟
يأتي على صورة:
مسحوق. مرهم. كريم، أو هلامة فموية 2% (20 ملغ/ مل) ميكونازول نيترات. ما هي ظروف تخزين مايكوهيل جل فموي؟
يجب حفظ المستحضرات بمكان معتدل البرودة بعيداً من الضوء، تحت درجة 25 مئوية. مايكوهيل جل لتقرحات الفم - 40 جم - صيدليات تداوينا. كيفية استخدام مايكوهيل جل فموي
غسل اليدين قبل وبعد وضع الدواء. الاستخدام حسب توصيات الطبيب أو الصيدلاني: لا يؤخذ عن طريق الفم (إلا الهلام الفموي)، ولا يجب ملامسة العين، والأنف، والفم. يجب أن يكون المكان الذي سيوضع الدواء عليه جاف ونظيف، حيث توضع طبقة رقيقة من الدواء على المنطقة المصابة وتفرك بلطف، قد يكون على شكل بخاخ ويوضع على المنطقة المصابة إذا لم يشف الالتهاب خلال أسبوعين، يوصى بمراجعة الطبيب. عدم التوقف قبل الانتهاء من الجرعة المحددة، حتى مع تحسن الأعراض. هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
يمكنك الحصول على استشارة مجانية لأول مرة عند الاشتراك
اسم الشركة المصنعة ل مايكوهيل جل فموي
اسم الشركة المصنعة بالعربية
دار الدواء
اسم الشركة المصنعة بالإنجليزية
Dar Al Dawa
ادوية بديلة لمايكوهيل جل فموي
Brunton, L. L., Knollmann, B. C., & Hilal-Dandan, R. G. (2018).
+++++إلـحـقـونـي ماقـدر أفـتح فـمي+++++ - عالم حواء
- يجب تطبيقه بين الوجبات ( يفضل بعد الوجبات). - لدى المرضى الذين يستعملون أطقم الأسنان، يجب تنظيف أطقم الأسنان بالهلام الفموي عند إزالتها. - في حال داء المبيضات الفموي البلعومي متوسط الشدة أو الشديد، يتم استخدام فلوكونازول الفموي. - لا يندرج هلام ميكونازول الفموي ضمن لائحة منظمة الصحة العالمية للأدوية الأساسية. - الحفظ: في درجة حرارة أقل من 25 °مئوية -
الاعراض الجانبية لمايكوهيل
لمعرفة المزيد من المعلومات عن الاثار الجانبية التاتجة عن استخدام ميكونازول والذي يمثل الاسم العلمي للمايكوهيل اضغط هنا لمعرفة الاعراض الجانبية لمايكوهيل
ما هي استخدامات مايكوهيل؟
علاج موضعي لداء المبيضات الفرجي المهبلي. علاج العديد من الالتهابات الجلدية الفطرية كالسعفات مثل:
سعفة الجسد. وسعفة الأرفاغ (الفخد). سعفة القدم. ما هي موانع استخدام مايكوهيل؟
يمنع استخدام الدواء دون استشارة الطبيب المختص في الحالات الآتية:
فرط الحساسية لأي من المكونات. لدى مرضى القصور الكبدي. ما هي الاعراض الجانبية لمايكوهيل؟
من الأعراض الجانبية لهذا الدواء:
قد تحدث تفاعلات تحسس الجلد. التهيج. +++++إلـحـقـونـي ماقـدر أفـتح فـمي+++++ - عالم حواء. الإحساس بالحرقة. الإحمرار. ما هي احتياطات استخدام مايكوهيل؟
يستخدم بحذر تحت إشراف الطبيب في الحالات الآتية:
ميكونازول والحمل
لا يوجد موانع لاستخدامه أثناء فترة الحمل ولكن تحت إشراف الطبيب. ميكونازول والرضاعة
ليست هناك تقارير حول وصول الدواء من حليب الأم ولذلك لا يوجد ما يمنع من استخدامه بالجرعات العادية للمرضعات. التوقف عن المعالجة إذا حصل تهيج أو تحسس. يجب عدم ملامسة ميكونازول للعينين، فهو للإستخدام الموضعي فقط.
الخوارج تاريخهم وآراؤهم الاعتقادية وموقف الإسلام منها لغالب عواجي– ص539
انظر أيضا:
المبحث الأول: الحكم بتكفير الخوارج. المبحث الثالث: تعقيب على إطلاق الحكم بالتكفير.
هل الخوارج والإباضية كفَّار؟
انتهى ملخصا. وبالغ الخطابي فقال: أجمع علماء المسلمين على أن الخوارج على ضلالتهم فرقة من المسلمين، وأجازوا مناكحتهم وأكل ذبائحهم وقبول شهادتهم. اهـ. وجاء في الموسوعة الفقهية: أكثر الفقهاء يرون أنهم بغاة، ولا يرون تكفيرهم، وذهبت طائفة من أهل الحديث إلى أنهم كفار مرتدون، وقال ابن المنذر: لا أعلم أحدا وافق أهل الحديث على تكفيرهم، وذكر ابن عبد البر أن الإمام عليا ـ رضي الله عنه ـ سئل عنهم: أكفار هم؟ قال: من الكفر فروا ـ قيل: فمنافقون؟ قال: إن المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا، قيل فما هم؟ قال: هم قوم أصابتهم فتنة، فعموا وصموا، وبغوا علينا، وقاتلوا فقاتلناهم، وقال لهم: لكم علينا ثلاث: لا نمنعكم مساجد الله أن تذكروا فيها اسم الله، ولا نبدؤكم بقتال، ولا نمنعكم الفيء ما دامت أيديكم معنا. اهـ. مذاهب العلماء في الخوارج - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال الشيخ عبد الرحمن بن حسن في المطلب الحميد: الصحيح المختار الذي قاله الأكثرون المحققون أن الخوارج لا يكفرون. اهـ. وراجع في اختلاف العلماء في تكفير الخوارج الفتويين رقم: 25436 ، ورقم: 158019. والله أعلم.
هل الخوارج كفار : الشيخ صالح الفوزان حفظه الله - Youtube
أما الرأي الثاني: وهو القول بعدم تكفير الخوارج؛ فأهل هذا الرأي يقولون: إن الاجتراء على إخراج أحد من الإسلام أمر غير هين، نظراً لكثرة النصوص التي تحذر من ذلك إلا من ظهر الكفر من قوله أو فعله فلا مانع حينئذ من تكفيره بعد إقامة الحجة عليه. ولهذا أحجم كثير من العلماء أيضاً عن إطلاق هذا الحكم عليهم وهؤلاء اكتفوا بتفسيقهم، وأن حكم الإسلام يجري عليهم لقيامهم بأمر الدين- وأن لهم أخطاء وحسنات كغيرهم من الناس، ثم إن كثيراً من السلف لم يعاملوهم معاملة الكفار كما جرى لهم مع علي رضي الله عنه وعمر بن عبد العزيز؛ فلم تسبى ذريتهم وتغنم أموالهم. هل الخوارج كفار ؟ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ محمد بن الشيخ علي بن آدم الإتيوبي رحمه الله. فرق معاصرة لغالب عواجي 1/296 يقول القاضي عياض: "كادت هذه المسألة (أي مسألة تكفير الخوارج) تكون أشد إشكالا عند المتكلمين من غيرها حتى سأل الفقيه عبدالحق الإمام أبا المعالي عنها فاعتذر بأن إدخال كافر في الملة وإخراج مسلم عنها عظيم في الدين. قال: وقد توقف قبله القاضي أبو بكر الباقلاني، وقال: ولم يصرح القوم بالكفر، وإنما قالوا أقوالاً تؤدي إلى الكفر" ((فتح الباري)) (12/300). ويقول القرطبي: "وباب التكفير باب خطر، ولا نعدل بالسلامة شيئا" ((فتح الباري)) (12/301). وأهل هذا الرأي، وإن كانوا قد تورعوا عن تكفيرهم على العموم، إلا أنهم مختلفون في حقيقة أمرهم، فمنهم من يرى أنهم وإن كانوا غير خارجين عن الإسلام لكنهم فسقة؛ لأنهم قد شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، ثم طبقوا بالفعل أركان الإسلام، وهذا يمنع من تكفيرهم أو إلحاقهم بمن لا يقر بذلك، وتفسيقهم إنما كان لما عرف عنهم من تكفيرهم المسلمين، واستباحة دمائهم وأموالهم.
هل الخوارج كفار ؟ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ محمد بن الشيخ علي بن آدم الإتيوبي رحمه الله
قيل له: فمنافقون؟ قال: إن المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلاً – يعني على عكس الخوارج وما عرف من كثرة عبادتهم وذكرهم لله - تعالى -. قال: فماذا يكونون؟ قال: قوم أصابتهم فتنة فعموا فيها وصموا!! أو كما قال – رضي الله عنه -.
مذاهب العلماء في الخوارج - إسلام ويب - مركز الفتوى
الإجابة:
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بالمملكة العربية السعودية،
وحاصل على الدكتوراه من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض
3
0
23, 142
تاريخ النشر: الأربعاء 10 صفر 1433 هـ - 4-1-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 170709
81450
0
626
السؤال
السؤال عن الخوارج: فالرسول صلى الله عليه وسلم قال: اقتلوهم حيث وجدتوهم، فإن في قتلهم خيرا كثيرا وهم كلاب أهل النار
وسيدنا علي بن أبي طالب قال عندما سئل عن الخوارج أكفار هم؟ قال هم من الكفر أبعد، الرجاء توضيح هل هناك تعارض بين الجملتين؟
وهل كلام سيدنا علي ليس فيه تعارض مع كلام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم؟.
ويؤيد ما ذهب إليه ابن بطال ما أخرجه الطبري بسند صحيح عن عبدالله ابن الحارث عن رجل من بني نضر عن علي وذكر الخوارج، فقال: (إن خالفوا إماما عدلا فقاتلوهم، وإن خالفوا إماما جائرا، فلا تقاتلوهم، فإن لهم مقالا" ((فتح الباري)) (12/315). وقال ابن حجر: إسناده صحيح. ويروي ابن أبي الحديد عن علي رضي الله عنه روايات تفيد أنه كان لا يرى كفر الخوارج، ولا استباحة دمائهم، ومنها قوله: (لا تقاتلوا الخوارج بعدي، فليس من طلب الحق فأخطأه كمن طلب الباطل فأدركه)؛ ثم قال ابن أبي الحديد في تفسيره: "قال الرضي رحمه الله: يعني معاوية وأصحابه"، ويقول ابن أبي الحديد أيضا عن الخوارج: "ولهم في الجملة تمسك بالدين ومحاماة عن عقيدة اعتقدوها، وإن أخطأوا فيها... ولا ريب في تلزم الخوارج بالدين" ((شرح نهج البلاغة)) (5/78، 79). ونلاحظ على ابن أبي الحديد هنا أنه عندما يحكم عليهم حين خروجهم على الإمام علي يرى بأنهم من أهل النار ابن أبي الحديد رافضي متلون.!! ومن الذين تورعوا عن تكفيرهم، ورأى أن حكمهم هو حكم غيرهم من الفرق الإسلامية – الشاطبي، فهو يرى أن الخوارج غير كافرين، مستندا في حكمه هذا إلى ما ورد من روايات عن السلف، وخصوصا ما كان من موقف علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وكذا عمر بن عبدالعزيز رحمه الله، حيث عاملوهم معاملة أهل الإسلام.