تاريخ النشر: ١٧ / محرّم / ١٤٢٨
مرات
الإستماع: 43052
كفى بالمرء إثماً أن يضيّع من يَقُوت
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
ففي باب النفقة على العيال أورد المصنف -رحمه الله- حديث عبد الله بن عمرو بن العاص-رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: كفى بالمرء إثماً أن يضيّع من يَقُوت [1]. قال: حديث صحيح رواه أبو داود وغيره، ورواه مسلم في صحيحه بمعناه، قال: كفى بالمرء إثمًا أن يَحبس عمن يملك قوته [2] ، يعني: أن يحبس القوت عمن استرعاه الله إياهم، كالولد والزوجة والخادم، وما إلى ذلك. وقوله: كفى بالمرء إثماً أي: لو لم يكن له من الإثم إلا هذا لكان ذلك كافياً لعظمه، كفى به إثماً أن يضيّع، كما قال النبيﷺ: كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع [3] أي: يكفيه هذا في الكذب أن يحدث بكل ما سمع، مما يدل على شدته وعظمته.
الدرر السنية
كفى بالمرء إثما أن يضيع من يعول! د. محمد النابلسي د. عمر عبدالكافي ـ دينا قيما - YouTube
كفى بالمرء إثما أن يضيع من يعول - عبد الله عبد الجبار شمار
الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين. الدرر السنية. أما بعد...
فقد نقل النووي ـ رحمه الله ـ في رياض الصالحين في باب وجوب نفقة العيال:
عن عبد الله بن عمر بن العاص ـ رضي الله تعالى عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: «كَفَى بِالمَرْءِ إثْمَاً أنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ » ، وهو حديث صحيح رواه أَبُو داود وغيره
أبو داود (1692)، والنسائي في «الكبرى» (9176)
، وقد جاء في رواية مسلم: أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: «كَفَى بِالمَرْءِ إثْمَاً أنْ يحْبِسَ عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُ». مسلم (996)
وهذا الحديث بروايتين دال على عظيم حق من يقوتهم الإنسان، وهم من تجب نفقتهم عليه، من الزوجات، والأولاد، وذوي القرابات، والرقيق والمماليك بل والحيوان أيضًا. قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: « كفى بالمرء إثمًا » أي يكفيه من الإثم ويوقعه في المؤاخذة أن يضيع من يقوت، أي أن يضيع من يكون قوته عليه، وذكر القوت هنا لأنه أهم حوائج الإنسان؛ فإن القوت به قوام البدن، فلا تقوم الأبدان إلا بما يحفظها من القوت، وهو الطعام الذي يحفظ قوة البدن وحياته. والحديث الآخر أو اللفظ الآخر قال: « كَفَى بِالمَرْءِ إثْمَاً أنْ يحْبِسَ عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُ » ، وهذا اللفظ له قصة، وهو أن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ كان قد أقام رجلًا على ملك له، فلما جاء إليه وهو يسمى الكهرمان، لما جاء إليه قال: أطعمت المماليك أو الرقيق؟ قال: لا، قال: قم فأطعمهم، فقد قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: « كَفَى بِالمَرْءِ إثْمَاً أنْ يحْبِسَ » أي يمنع، « عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُ » أي الرقيق والمماليك قوته، ويلحق به كل من كان عليه نفقته ممن يلزمه الإنفاق عليه.
كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَعُولُ – موقع فضيلة الشيخ الدكتور أيمن خميس حماد
قَالَ: فَإِنِّي صَائِمٌ. قَالَ: مَا أَنَا بِآكِلٍ حَتَّى تَأْكُلَ. قَالَ: فَأَكَلَ. فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ ذَهَبَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَقُومُ ، قَالَ: نَمْ ، فَنَامَ. ثُمَّ ذَهَبَ يَقُومُ ، فَقَالَ: نَمْ. فَلَمَّا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ قَالَ: سَلْمَانُ قُمْ الْآنَ. فَصَلَّيَا فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ: إِنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وَلِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وَلِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ؛ فَأَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ. فَأَتَى النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم: صَدَقَ سَلْمَانُ) ( [2]). ليس المقصد من حديثي ترك العمل الدعوي ، أو التراخي عنه ، – فهو واجب علينا جميعاً – لكني أقول لك ألم تستمع لشكوى زوجتك وأولادك يوماً وهم يطلبون منك أن تبقى اليوم معهم في البيت وأن تلاعبهم ؟. ألم يكرروا طلبهم أنهم يريدون أن يخرجوا معك اليوم في رحلة عائلية ؟. ألم يُلحوا عليك بألا تتأخر الليلة فهم سيصنعون عشاء جماعيًا وأنت ضيف الشرف فيه ، فكان جوابك المعتاد- أنا مشغول –. كفى بالمرء إثما أن يضيع من يعول - إسلام ويب - مركز الفتوى. كم مرة رجعت البيت ووجدت أطفالك نيام ولم تستطع أن تطبع على جباههم قبلة قبل أن يخلدوا إلى فراشهم ؟.
حديث «كفى بالمرء إثمًا أن يضيع من يقوت» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
وأن نعلم أن المحافظة على الأسرة وتماسكها ونشر المحبة والمودة في أرجائها واجب ومقدم على غيره من الأمور ، وأن بذل الجهد في ذلك عليه الأجر العظيم والثواب الجزيل. و اعلم أن القاعدة الفقهية تقول: ( دَرْءُ الْمَفَاسِدِ أَوْلَى مِنْ جَلْبِ الْمَصَالِحِ) فإبعادك الشرور والمعاصي عن أهل بيتك أولى. وخير من هذا كله أن يجمع الإنسان بين الحسنيين ؛ فيُحافظ على أهل بيته ويرعاهم الرعاية المطلوبة ، ثم ينطلق راشداً في دعوته فوالله ليجدنَّ بعدها الأثر الطيب في دعوته. فالله أسألُ لي ولك أيها القارئ الكريم ، أن نكون من الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ. [1] – رواه البخاري في صحيحه. [2] – رواه البخاري في صحيحه. [3] – رواه النسائي في سننه وحسنه الألباني لغيره. [4] – رواه ابن حبان في صحيحه وصححه الألباني. [5] – رواه البخاري في صحيحه. [6] – سورة التحريم: الآية 6.
كفى بالمرء إثما أن يضيع من يعول - إسلام ويب - مركز الفتوى
فقد قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: « كَفَى بِالمَرْءِ إثْمَاً أنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ » ، وقد جاء في الصحيح أنه قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: « وابدأ بمن تعول »
البخاري (1426), ومسلم (1034)
في الإنفاق فــ "ابدأ بمن تعول " يعني بمن ينتظر منك الإنفاق عليه. وفيه من الفوائد: أن الإنسان يجب عليه السعي في حفظ من يقوتهم من كل وجه، فلا يغيب عنهم غيبة تفضي إلى ضياعهم، أو إلى تشتتهم أو إلى افتقارهم إلى غيره، وكل هذه المعاني مما يفيدها قوله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ: « كَفَى بِالمَرْءِ إثْمَاً أنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ ». وفيه من الفوائد: أن الإنسان ينبغي له أن لا يستصغر الإثم، فقد يكون الإثم في عين الإنسان صغيرًا أو لا قيمة له وهو كاف في إلحاق العقوبة به وإنزال سخط رب العالمين به. وفيه عظيم عناية الشريعة بالحقوق وأن الشريعة جاءت بأداء الأمانات كما قال ـ تعالى ـ: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا ﴾
[النساء:58]
فجعل الإخلال بذلك موجبًا للإثم أعاذنا الله وإياكم من الإثم دقيقه وجليله، ورزقنا وإياكم البراءة من ظاهره وباطنه، وأعاننا على التوبة من كل قصور وتقصير، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
وقد فقه السلف رحمه الله تعالى هذا الواجب حق الفهم ، وكان نبراساً في حياتهم العملية مع أهليهم ، وما أعظم ما قال الإمام الرباني عبد الله بن المبارك رحمه الله حيث قال: لا يقع موقع الكسب على شيء ، ولا الجهاد في سبيل الله. السير: 8/399. فلا يجوز لمسلم أن يضيّع أهله ولو زعم أنّه يُسافر في برّ وطاعة لأنّ تضييع الأهل وعدم الإنفاق عليهم حرام وقد تقدّمت نصيحة عبد الله بن عمرو لمن أراد أن يُقيم في بيت المقدس بأنّه يجب عليه أن يتدبّر أمر نفقة أهله أولا ، فعليك أيها السائل أن تنصح والدك بمقتضى هذا الجواب وتبيّن له الأمر بلطف ، وإذا قمت بسدّ الثغرة ومعالجة الإهمال الذي وقع فيه والدك وتعويض النّقص من مالك بحسب استطاعتك فلك أجر عظيم إن شاء الله ، نسأل الله أن يصلح أحوال الجميع وصلى الله على نبينا محمد.
سعر جرام الذهب اليوم عيار 18 (671 جنيهًا)
فيما لم يتغير سعر جرام الذهب عيار 18 ليسجل 671 جنيهًا فى التعاملات اليوم؛ وهو العيار الأكثر مبيعًا بالوجه البحري. سعر الجنيه الذهب اليوم (6264 جنيهًا)
وسجل سعر الجنيه الذهب اليوم في مصر نحو 6264 جنيهًا، ويصل وزن الجنيه إلى 8 جرامات من عيار 21 الأكثر انتشارًا في الوجهين البحري والصعيد. سعر أوقية الذهب عيار 24
وبلغ سعر أوقية الذهب عيار 24 نحو 27745 جنيها ، وتزِن الأوقية نحو 31 جرامًا من العيار 24 الأعلى جودة والأقل تشكيلًا في مصر. سعر كيلو الذهب عيار 24
سعر كيلو الذهب عيار 24 بلغ نحو 895 ألف جنيه، اليوم، ويزِن 1000 جرام. سعر أوقية الذهب بالدولار
وبلغ سعر أوقية الذهب في بورصة المعادن العالمية اليوم نحو 1782 دولارًا في التعاملات. اسعار الذهب اليوم الثلاثاء 4 - 5 -2021 في مصر - الجمهورية اليوم دوت كوم. أسعار الذهب اليوم في مصر تشهد تغيرًا بشكل لحظيّ كل عدة دقائق، بتغير السعر صعودًا وهبوطًا محليًّا في البورصة العالمية؛ نتيجة شراء المعدِن الأصفر أو بيعه عبر المستثمرين، فيما يتراجع الإقبال عالميًّا حتى الآن، والأسعار تتأثر بسعر الدولار أمام الجنيه.
اسعار الذهب اليوم الثلاثاء 4 - 5 -2021 في مصر - الجمهورية اليوم دوت كوم
اوقية اللحمة = 200 جرام تقريبا
الكيلو = ٥ اوقيات تقريبا. الأوقية فى الطعام = 28 جرام تقريبا
كيلو جرام = ٣٥ اوقية تقريبا. أوقية المواد الجافة بالجرام = 15 جرام.
On أكتوبر 18, 2021
22 0
اسعار الذهب اليوم
كتب خالد الرزاز
متابعينا الكرام ننشر لكم اسعار المعدن الاصفر اسعار الذهب حيث تنحدر ارتفاعا وانخفاضا حسب الطلب والحاجه ووسط ازمة وجائحة كورونا حيث يتعلق سعر الذهب اليوم في مصر بحالة العرض والطلب ورغبة المواطنيين على شراء سبائك الذهب واستثمار اموالهم في اصول ثابته خوفا من تقلبات الاقتصاد العالمي واضطرابه ولكن هناك ثلاث قواعد في مصر تحكم أسعار الذهب ر وهى سعر صرف الجنيه أمام الدولار، سعر المعدن النفيس فى البورصة العالمية، إضافة إلى عوامل اخرى العرض والطلب في السوق المحلى والتي زكرناها سابقا. وننشر لكم اسعار الذهب اليوم حيث سعر الذهب عيار 18 سعر الذهب عيار 21 سعر الذهب عيار 24 سعر الجنيه الذهب سعر اوقية الذهب حيث سعر الذهب الان بالتو واللحظة والتي يمكن ان تتغير أكثر من مرة خلال اليوم نظرا لبورصة الذهب. شاهد الان:
سعر الذهب اليوم:
أسعار الذهب اليوم في مصر:
عيار 24 سجل 883. 5 جنيه. عيار 21 سجل 773 جنيها. عيار 18 سجل 662. 5 جنيه. الجنيه الذهب 6184 جنيها. أونصة الذهب 1763 دولارا.