دراسة الحالة التفسيرية:
تستخدم دراسات الحالة في هذه المجال بهدف القيام بالتحقيقات السببية، والعمل على التأكد فيما إذا كانت هناك بعض العوامل التي تشكّل سبباً بحصول أمور معينة. تعريف النظرية العلمية بجامعة الملك سعود. دراسة الحالة الوصفية:
تبدأ الدراسة وفق هذا النوع من أنواع دراسة الحالة بدراسة إحدى النظريات الوصفية، ثم العمل على المقارنة بين هذه المعلومات، مع المعلومات التي توصلت اليها النظرية التي كانت موجودة سابقاً. دراسات الحالات الحرجة:
وتكون من خلال دراسة موقع وحيد أو عدة مواقع، والهدف فحص إحدى الحالات المهمة للغاية، وتسعى الدراسة في هذا النوع الى أن تعمم الدراسة الى حد ما، مع التركيز بشكل أكبر على الطعن أو التشكيك في المسلمات العامة، وتكون الفائدة من هذه الطريقة عبر الإجابة عن الأسئلة البحثية المرتبطة بالسببية. دراسة الحالة التراكمية:
يعمل الباحث العلمي على دراسة الحالة من خلال تجميع البيانات والمعلومات من مواقع عديدة في أوقات متنوعة، والهدف من القيام بمثل هذا النوع من أنواع دراسة الحالة، هو جمع المعلومات بهذا الأسلوب سيساعد على التعميم بشكل أفضل ودون وقت أكبر أو تكاليف إضافية، تدفع على دراسات أخرى قد تكون مكررة في بعض الاحيان.
تعريف النظرية العلمية بجامعة الملك سعود
الخميس 22 جمادى الآخر 1429هـ -26 يونيو2008م - العدد 14612
؟ العنوان: نظام الخطاب. المؤلف: ميشيل فوكو
ترجمة: محمد سبيلا. الناشر: التنوير- بيروت. تاريخ النشر:
2007. عدد الصفحات: 107صفحات. تعريف النظرية العلمية واللإفتاء. لعل هذا الكتاب يحتوي التنظير الأكثر مباشرة لمفهوم نظام الخطاب أو النظام المعرفي لدى فوكو حيث أن هذا المفهوم موجود في كل كتبه ولكن بطريقة ضمنية ومبثوثة. أمامنا هنا دروس فوكو في الكوليج دي فرانس، مدرسة الفلاسفة. وبترجمة لقدير في هذا السياق، المفكر المغربي محمد سبيلا. يتكون الكتاب من أربع مواد: نظام الخطاب لفوكو وهو درسه في الكوليج دي فرانس ثم "نسق فوكو" لبرنار ليفي ثم "الحقيقة والسلطة" حوار مع فوكو ثم "دلالة الجنون في فكر ميشيل فوكو" لجان لاكورا. سأهتم هنا بالمادة الأولى من هنا ومن مراجع أخرى من أجل التعرف على مفهوم "النظام المعرفي" لدى فوكو
النظام المعرفي (الإبستمي Episteme) هو موضوع منهج الأركيولوجيا. والأركيولوجيا منهج للحفر والنبش في فعاليات الحياة ووثائق الحفظ والخطابات من أجل كشف النظم المعرفية التي تحكمها وتنظمها في سياق واحد. الأركيولوجيا هي "دراسة البنية الضمنية للمعرفة". جان لاكروا، بنية الخطاب، ص 98.
تعريف النظرية العلمية واللإفتاء
ظاهرة الفضول الإنساني لمعرفة الغد أمر مألوف، وكما قال آينشتاين عندما سئل عن سر اهتمامه بالمستقبل قال: " لأني ذاهب إلى هناك". وقد عرف العالم أشكالا من محاولات الإطلال على الغد ومعرفته، لكن مراحل هذه العلم كانت بداية ذات طبيعة ميتافيزيقية أو أسطورية ثم تحولت إلى مرحلة التخطيط المستقبلي أو التخطيط الاستراتيجي ثم أصبح علم الدراسات المستقبلية علما قائما بذاته. تعريف النظرية العلمية باللغة العربية. وتعود محاولات العقل البشري لكشف ما وراء الحاضر "أو الآتي بعد الحال" إلى عصور قديمة جدا، وثمة مشكلة في هذه الناحية هي كيفية الفصل بين التنبؤ المجتمعي وبين التنبؤ الديني أو الكهنوتي وتحديد "منهجية التنبؤ" في كل منهما. ولتوضيح هذه النقطة مثلا لنأخذ التنبؤ بانتصار الروم في بضع سنين الواردة في القرآن، هي نبوءة لكن كيف تم الوصول لها؟ هنا أمر ديني يخرج عن "العلم البشري" ومن المتعذر تحديد منهجية الوصول لهذه النبوءة للاستفادة منها وإعادة توظيفها، أما التنبؤات البشرية فهي مما يقع ضمن دائرة الوعي بها وإمكانية تطويرها وتوظيفها، وهذه هي محط اهتمامي في هذا المقام، مع الإقرار بالتأثير للأولى على الثانية أحيانا. وقد بذلت جهدا أظنه كافيا في البحث عن أصول التنبؤ أو "الدراسة المستقبلية" في التراث الإنساني:
أولا: الصينيون:
لعل "كيان سيما" (Sima Qian) الذي عاش في القرن الأول قبل الميلاد يمثل محاولة جادة في هذا المجال، عندما حاول فهم قوانين التاريخ وافتراض ان هذه القوانين لها طابع الديمومة، وعليه فان بإمكانه إدراك القادم إذا أدرك القوانين الحاكمة لحركة الأفراد والمجتمعات والطبيعة.
ثانيا: التراث اليوناني:
بداية المنهج العلمي: 300 قبل الميلاد مع ارسطو (Meteorologica-meteorology) فقد حاول أن يرى العلاقة بين النار، والتربة، والهواء والماء، ثم تبعه تلميذه ثيوفراستوس (Theophrastus) الذي وضع كتاب (on Signs) وكان يركز على "لون السماء، والهالات (بقع الضوء،) ليتنبأ بسقوط المطر، ثم جاء أبقراط، وربط المرض بالحرارة أو الرطوبة أو الماء.. أو الهواء، وكان الكنهة في معبد "دلفي" يعيدون إنتاج تنبؤاتهم استنادا لهذا التراث الذي يربط بين حركة البشر ومظاهر الطبيعة. العربية لغير الناطقين بها. ثالثا: المصريون:
كان رع (اله الشمس) هو المصدر الرئيسي للمعرفة بالمستقبل، وكان في مصر القديمة معبدا للتنبؤات (القرنين السادس والسابع قبل الميلاد) وما زالت بعض آثاره في واحة سيوه المصرية، واخذ المعبد مكانته نظرا لأنه مهبط وحي الإله آمون، فكان المصريون إذا اعتزموا القيام بشيء ذهبوا لكهنة المعبد ليخبروهم عن طريق استشارة الإله أمون بما سيحدث. وكان الإسكندر الأكبر احد الذين طلبوا من كهنة معبد آمون النبوءة له حول ما ذا كان سيحكم العالم، فقال الكهنة نعم ولكن لفترة قصيرة، وكذلك هناك حكاية جيش قمبيز الفارسي (القرن السادس قبل الميلاد) الذي جاء لهدم المعبد المصري، ولكن الجيش ضاع ولم يتم العثور عليه وبقي لغزا (العلماء المعاصرون يميلون لتفسير الضياع بأنه نتيجة لعوامل طبيعية).
0K
Jan 22, 2016
194
Dec 5, 2015
12/15
224
362
261
Oct 12, 2015
10/15
21
Sep 29, 2015
09/15
120
Sep 23, 2015
101
173
99
124
61
Jun 22, 2015
06/15
81
Jun 19, 2015
51
May 9, 2015
05/15
2
2. 0
Feb 5, 2015
02/15
651
Sep 17, 2014
09/14
1, 023
1. 0K
Sep 15, 2014
1, 227
1. سورة يوسف فارس عباد mp3. 2K
Sep 8, 2014
سورة الكهف بصوت السديس
45
Sep 1, 2014
108
88
13
119
Aug 28, 2014
08/14
387
Aug 26, 2014
سورة البقرة بصوت أحمد العجمي
12
320
76
Aug 25, 2014
2, 378
44
37
Aug 25, 2014
قران بصوت فارس عباد سوره يوسف كاملا
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
سورة يوسف بصوت فارس عباد
جعلك الله فيمن قال فى حقهم عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا اخى الكريم والفاضل صقر الاسلام 23 / 07 / 2009, 04: 06 PM المشاركة رقم: 4 البيانات التسجيل: 24 / 12 / 2007 العضوية: 11 العمر: 39 المشاركات: 0 [ +] بمعدل: 0 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 40 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: صقر الاسلام المنتدى: ملتقى قُراء الجزيره العربية. 24 / 07 / 2009, 42: 08 PM المشاركة رقم: 5 المعلومات الكاتب: محمد نصر اللقب: عضو ملتقى ماسي الرتبة الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 24 / 12 / 2007 العضوية: 9 المشاركات: 63, 215 [ +] بمعدل: 12. 06 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 6504 نقاط التقييم: 164 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: صقر الاسلام المنتدى: ملتقى قُراء الجزيره العربية. استماع و تحميل سورة يوسف بتلاوة فارس عباد - المصحف المرتل ( حفص عن عاصم). مشكور اخي الكريم صقر للاسف لا اري الرابط 26 / 07 / 2009, 34: 09 AM المشاركة رقم: 6 المعلومات الكاتب: ابو قاسم الكبيسي اللقب: عضو ملتقى ماسي الرتبة الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 29 / 12 / 2008 العضوية: 18488 المشاركات: 20, 729 [ +] بمعدل: 4.
استمع إلى الراديو المباشر الآن