التأكد من تطبيق منهج المخاطرة عبر إجراء تقييمات المخاطر وإدارة وتقليل المخاطر، وسجل تعريف مخاطر العميل. التأكد من التزام جميع الأعضاء المرخصين بالبورصة بأعلى معايير الالتزام تجاه مكافحة غسيل الأموال وتمويل الإرهاب. التأكد من الالتزام بمتطلبات الاحتفاظ بالسجلات وفق المذكور في دليل المصرف.
- نظام مكافحة غسيل الاموال
- حكم الصدقة الجارية للميت من ابن ابنه - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم الصدقة على الكافر - YouTube
نظام مكافحة غسيل الاموال
يمكن تحويل أي ربح مكتسب إلى أي حساب وصل منه الإيداع طالما كان هذا التحويل ممكنًا ؛
لا يُسمح بالإيداعات والسحوبات إلى الحسابات المصرفية أو البطاقات المصرفية أو النقود الإلكترونية أو أي نوع آخر من حسابات الدفع لأطراف ثالثة.
اقرا المزيد الضوابط الرقابية تنفيذاً لما جاء بالمعايير الدولية،ومواد قانون مكافحة غسل الأموال وتعديلاته، فقد قامت كافةالسلطات الرقابية بإصدار ضوابط فى مجال مكافحة غسل الأموال وتمويل الإرهاب للجهات الخاضعة لرقابتها. اقرا المزيد قوانين وتشريعات فى إطار جهود مصر فى مكافحة غسل الأموال وتمويل الإرهاب، فقد تم إصدار العديد من القوانين واللوائح فى ذلك الشأن، لتتناسب مع متطلبات المعايير الدولية، ولوضع إطار لنظام المكافحة داخل الجمهورية وخارجها. اقرا المزيد اوراق اعدتها الوحدة
ورقة إرشادية حول مخاطر غسل الأموال وتمويل الإرهاب المرتبطة بانتشار فيروس كورونا 19 COVID ورقة إرشادية حول مخاطر غسل الأموال وتمويل الإرهاب المرتبطة بانتشار فيروس كورونا 19 COVID اقرا المزيد دليل استرشادي لإجراء تحليل قطاعي لمخاطر غسل الأموال وتمويل الإرهاب دليل استرشادي لإجراء تحليل قطاعي لمخاطر غسل الأموال وتمويل الإرهاب اقرا المزيد ورقة استرشاديه لتعزيز التزام قطاع المنظمات غير الهادفة للربح بالمعايير الدولية في مجال مكافحة الارهاب ورقة استرشاديه لتعزيز التزام قطاع المنظمات غير الهادفة للربح بالمعايير الدولية في مجال مكافحة الارهاب اقرا المزيد
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
الرئيسة
استكشف
"بولندا"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
تجوز الصدقة على الكافر
منذ 2017-07-20
من أسئلة لقاء الباب المفتوح
السؤال: هل تجوز الصدقة على الكافر؟
الإجابة:
صوت MP3
استماع جودة عادية
تحميل (0. 8MB)
محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
9
0
21, 608
التصنيف:
دعوة غير المسلمين
المصدر:
موقع الشيخ محمد بن صالح العثيمين
الوسوم:
# صدقة
# كافر
مواضيع متعلقة...
حكم دفع الزكاة للأخ والأخت والعم والعمة وسائر الأقارب
عبد العزيز بن باز
هل يحج الفريضة، أم يتصدق بالمال على جاره الفقير؟
الإسلام سؤال وجواب
حكم قراءة القُرآن للميِّت
خالد عبد المنعم الرفاعي
إِن تُبْدُواْ الصَّدَقَاتِ
خالد سعد النجار
مسائل في صدقة الفطر
هل يجوز التصدق من مال جدتي بغير إذنها؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الصدقة الجارية للميت من ابن ابنه - إسلام ويب - مركز الفتوى
الحمد لله. 1- يجوز إعطاء الصدقة - غير المفروضة - للفقراء من غير المسلمين وخصوصا إذا كانوا من الأقارب ، بشرط أن لا يكونوا من المحاربين لنا ، وأن لا يكون وقع منهم اعتداء يمنع الإحسان إليهم ، لقوله تعالى: ( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين * إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون) الممتحنة / 8- 9. حكم الصدقة على الكافر - YouTube. ولحديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: " قَدِمَتْ عَلَيّ أمي وهي مشركة - في عهد قريش إذ عاهدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومُدَّتِهم - مع أبيها ، فاستفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن أمي قدمت علي وهي راغبةٌ - تطلب العون - أفأصلها ؟ قال: نعم صِلِيْها " رواه البخاري برقم 2946. وعن عائشة رضي الله عنها: " أن امرأة يهودية سألتها فأعطتها ، فقالت لها أعاذك الله من عذاب القبر ، فأنكرت عائشة ذلك ، فلما رأت النبي صلى الله عليه وسلم قالت له ، فقال: لا ، قالت عائشة: ثم قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك " إنه أوحي إلي أنكم تفتنون في قبوركم " مسند أحمد برقم 24815.
حكم الصدقة على الكافر - Youtube
فالحاصل: أن المسلم له أن يصل أقاربه الكفار وغير أقاربه من الكفار بالمال والإحسان إذا كانوا ليسوا حربًا لنا في حال هدنة، أما إذا كانوا حربًا لنا في حال حرب لا، لا يوصلون بشيء، ولا يعانون بشيء، ولا يجوز أن يعانوا بشيء بالكلية، لا قليل ولا كثير. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
إلى قوله: فإنهم ظالمون. رواه البخاري (4559). - أما القول الثاني فهو جواز لعن الكافر المعين. واستدل بعض أهل العلم على جواز لعن الكافر بحديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رجلا كان على عهد النبي صلى الله كان اسمه عبدالله وكان يُلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلى الله عليه وكان قد جلده في الشراب - يعني شراب الخمر - فأُتي به يوما فأمر به فجلد فقال رجل من القوم: اللهم العنه ، ما أكثر ما يؤتى به فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تلعنوه فوالله ما علمت أنه يحب الله ورسوله. رواه البخاري (6780). قالوا فدل على أن من لا يحب الله ورسوله يُلعن. وممن صرح بذلك ابن العربي مستدلا بجواز لعنه لظاهر حاله ولجواز قتله وقتاله. فقال في أحكام القرآن (1/50): والصحيح عندي جواز لعنه لظاهر حاله كجواز قتاله وقتله. هـ. وهذا القول رواية عند الحنابلة ، وقول عند الشافعية. 4) لعن المسلم العاصي المعين:
وقد ذكر ابن العربي أنه لا يجوز لعن العاصي المعين اتفاقا. قال ابن العربي (1/50) فأما العاصي المعين فلا يجوز لعنه اتفاقا. واستدل بقصة حمار الآنفة الذكر. هذا مجمل ما جاء في المسألة من الأقوال ، والله أعلم.