اللـهم أصلح لنا ديـنـَنا الذي هـو عـصمةُ أمرِنا.. وأصلح لنا دنيانا التي فـيها معـاشُنا.. وأصلح لنا آخرتـَنا التي اٍليها ميعادنا.. واجعل الحياة زيادةً لنا في كل خير.. واجعل الموتَ راحةً لنا من كلِ شر. اللهم إنا نسألـُـك فعـلَ الخيرات.. وتركَ المنكرات.. وحبَ المساكين.. هل يجوز قراءة أي سورة في الشفع والوتر - موقع المرجع. وأن تغـفـر لنا وترحمنا وتتوب علينا.. واٍذا أردت بقـومٍ فـتنةً فـتوَفـنا غـير مفتونين.. ونسألك حبَـك.. وحبَ مَن يُحـبـُـك.. وحب عـملٍ يقربنا اٍلى حـبـِك.. يا رب العـالمـين. شاهد أيضًا: حكم من نسي دعاء القنوت في صلاة الوتر
هل يجوز صلاة الوتر ركعة واحدة فقط دون الشفع
في بيان صلاة الوتر بركعة واحدة فلا بأس من الوتر بركعة واحدة من غير نافلة قبلها، ولكن مع كراهة ذلك عند بعض الفقهاء من الحنفيّة والمالكية، ومن الحنابلة من قال: "وأقله ركعة وأكثره إحدى عشرة ركعة هذا المذهب وعليه جماهير الأصحاب وجزم به في الوجيز وغيره وقدمه في الفروع وغيره"، وقال النووي في المجموع وهو شافعي المذهب: "قد سبق أن مذهبنا أن أقله ركعة وأكثره إحدى عشرة ركعة وفي وجه ثلاث عشرة وما بين ذلك جائز، وكلما قرب من أكثره كان أفضل وبهذا قال جمهور العلماء من الصحابة والتابعين فمن بعدهم"، والله تعالى أعلم.
من أوتر بركعة واحدة من غير نافلة قبلها - إسلام ويب - مركز الفتوى
هل يجوز قراءة أي سورة في الشفع والوتر ؟ هو أحد الأسئلة المهمّة التي لا بد ّمن الإجابة عنها، وصلاة الشفع والوتر هي الصلاة التي تؤدى بعد صلاة العشاء في كل ليلة، ولذلك فمن الواجب على المسلم أتن يعرف كيفية صلاة الشفع والوتر، كما عليه أن يعرف ما يقرأ فيها من الدعاء والقرآن، لذلك سنتعرّف على كيفية صلاة الشفع والوتر في هذا المقال إضافة إلى السور التي تُقرأ فيها. كيفية صلاة الشفع والوتر
قبل أن نعرف هل يجوز قراءة أي سورة في الشفع والوتر سنذكر كيفية صلاة الشفع والوتر وهي كالآتي:
كيفية صلاة الشفع
تصلى الشفع ثنتين، فتسمى بذلك الركعتين شفع، والأربع ركعات شفع، والست ركعات شفع، على أن يسلم من كل ثنيتن وهي السنة، ولا يجوز للمصلي أن يجمع أربع ركعات أو ست أو ثمانٍ بسلام واحد، وإنما يسلم من كل ركعتين، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "صلاةُ الليلِ مَثْنى مَثْنى، فإذا رأيتَ أنَّ الصبحَ يُدركُك فأَوتِرْ بواحدةٍ، فقيل لابنِ عمرَ: ما مَثْنَى مَثْنَى؟ قال: أن تُسلِّمَ في كلِّ ركعتَينِ" [1] ، والله اعلم. [2]
كيفية صلاة الوتر
يمكن أن تُؤدى صلاة الوتر بعدة صور منها: [3]
ركعة واحدة في نهاية صلاة قيام الليل، كأن يصلي ركعتين وواحدة، أو أربع وواحدة، وهكذا حتى عشراً وواحدة.
هل يجوز قراءة أي سورة في الشفع والوتر - موقع المرجع
قد يعجبك أيضا...
أضف هذا الخبر إلى موقعك: إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك
هل يجوز صلاة الشفع والوتر بصورة أخرى غير سورة الأعلى ؟؟ | منتديات تونيزيـا سات
[7]
ادعية تقال بعد صلاة الوتر
يعدّ الدّعاء في الإسلام من أعظم العبادات التي تصلُ العبد بربّه، وبه يستشعر المسلم لذّة القُرب من مولاه، وفيما يأتي سنذكر ادعية من المستحب أن تُقال بعد صلاة الوتر وهي كالآتي:
اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا، وأصلح لنا آخرتنا التي فيها معادنا، واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير، واجعل الموت راحة لنا من كل شر. اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى، اللهم إنا نعوذ بك من زوال نعمتك، وتحوُّل عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك، اللهم مصرِّف القلوب صرِّف قلوبنا على طاعتك. اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدنا لما اختُلِف فيه من الحق بإذنك؛ إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم. من أوتر بركعة واحدة من غير نافلة قبلها - إسلام ويب - مركز الفتوى. اللهم إنا نعوذ بك من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء. اللهم إنا نسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمنا منه وما لم نعلم، ونعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمنا منه وما لم نعلم، اللهم إنا نسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك، ونعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك، اللهم إنا نسألك الجنة وما قرّب إليها من قول أو عمل، ونعوذ بك من النار وما قرّب إليها من قول أو عمل، ونسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لنا خيراً.
هل يجوز صلاة الوتر من دون الشفع؟ - موضوع سؤال وجواب
وهذا ما تعلمناه من الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف (رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول: " من خاف أن لا يقومَ من آخرِ اللَّيلِ فلْيوتِرْ أولَه، ومن طمع أن يقومَ آخرَه فلْيوتِرْ آخرَ الليلِ، فإنَّ صلاةَ آخرِ الليلِ مَشهودةٌ، وذلك أفضلُ. وقال أبو معاويةُ: مَحضورةٌ ". أمرنا الرسول الكريم بإتباع جميع السنن لأن لها فوائد وفضول عظيمة، وقد ذكر فضل صلاة الوتر. عندما قال أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه " أَوْصَانِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم بِثَلاَثٍ: «صِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ ". وعن حديث الترميزي الذي أوضح به قول الألباني عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ، فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ القُرْآنِ». وغيرها الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة التي تدلنا وتحثنا أن نؤدي هذه الصلاة المُباركة. من يحب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يحفظها حتى في سفره، ويعتقد معظم العلماء أن هذه سنة مؤكدة لكنها لا تتفق مع السنة الواجبة. صلاة الوتر من أحب الصلوات على الرسول صلى الله عليه وسلم ولو كان مسافرا فغالبا ما يحفظها ويصليها.
الحديث متفق عليه. وننبه إلى أن من فاته ورده من صلاة الليل، فإنه يشرع له قضاؤه بعد طلوع الفجر، ويكتب له أجره، كما بينا في الفتوى رقم: 243322. والله أعلم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلاً وسهلاً بك، نعم يجوز صلاة الشفع والوتر بتسليمة واحدة ، فلك أن تجمع الشفع والوتر جميعاً في تشهد واحد فتُصلي الثلاث ركعات جميعاً وُنهيها في تشهد واحد ثم تُسلِّم، ولكَ أن تُصلي ركعتين الشفع ثمَّ تتشهد وتسلم، ومن ثُمَّ تُصلي الثالثة لوحدها للوتر. أما عن صلاة الوتر فيجوز أن تُصلى ركعة الوتر كما ذكرت، ويجوز أن تُصلي ثلاث ركعات أو خمسة أو سبعة أو تسع ركعات أو أن تُوتِرَ بإحدى عشرة ركعة، كما كان يصليها الرسول -صلى الله عليه وسلم-، وتؤدى الإحدى عشرةَ ركعة مَثنى مَثنى أي ركعتين ركعتين فيُسلَم بين كل ركعتين. أما عن وقت صلاة الوتر والشفع فتكون بعد صلاة العشاء حتى الفجر، والأصل فيها التأخير لتكون خاتمة صلاة الليل، أي إنَّه إذا نويت أن تُصلي قيام الليل تستطيع تأجيل صلاة الوتر إلى بعد صلاة القيام. لإنَّه يُستحب أن لا يُصلى بعد الوتر شيء، أمَّا إذا كنتَ قد صليتَ الوتر وأردتَ أن تُصلي بعدها قيام الليل، فيجوز ذلك لأنَّ الرسول -صلى الله عليه وسلم- كان يُصلي بعد الوتر ركعتين وهو جالس. وأنصحكَ أيها السائل الكريم، بأن تواظبَ على صلاة الوتر لأنَّها كانت من أحبِّ الأعمال للرسول -عليه الصلاة والسلام-، وكان يحافظ عليها حتى في سفره لأنَّها تحمل من الفضائل الكثير، ولك أن تدعوا في صلاة الوتر ما شئت.
أعمدة الحكمة السبعة
بسم الله الرحمن الرحيم سجل لمشاهدة الروابط التشكيلة الصخريَّة لأعمدة الحكمة السبعة في وادي رم بالأردن. اعمدة الحكمة السبعة (بالإنجليزية: Seven Pillars of Wisdom) كتاب صدر في عام 1922 وضع فيه لورنس العرب خلاصة تجربته السياسة في إدارة أنظمة دول الشرق الأوسط بعد سقوط الدولة العثمانية، وساهم في قيام الثورة العربية الكبرى. هذا كتاب فريد من نوعه حول تاريخ الجزيرة العربية. وهو من تأليف الضابط الإنجليزي توماس إدوارد لورنس (بالإنجليزية: T. اخبار مصر العاجلة - Egypt News : أحمد الطاهري: المصري متحضر بالفطرة مهما مرت به ظروف. E. Lawrence) أو كما يعرفه الكثير من الناس بلورنس العرب. وكما يعلم الجميع، فإن هذه الشخصية التاريخية الاستشراقية التي دخلت على الثقافة الشرق أوسطية وأثرت بها بشكل كبير، كانت عبارة عن رحلة رجل إنجليزي داخل الصحراء العربية، أثناء الحرب العالمية الأولى. لكنها لم تكن رحلة رجل عادي، بل هي مسيرة رجل في مهمة لتجنيد القبائل العربية ضد الدولة العثمانية. و هذا الكتاب عبارة عن سيرة ذاتية للورنس، خاصة المرحلة الخاصة من حياته التي قضاها مع البدو، والمعارك التي خاضها إلى جانب الملك فيصل بن الحسين، وفلسفته في الحياة بعد هذه التجربة التي حولته إلى إنسان غير عادي.
نقاش:أعمدة الحكمة السبعة - ويكيبيديا
أعمدة الحكمة السبعة يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "أعمدة الحكمة السبعة" أضف اقتباس من "أعمدة الحكمة السبعة" المؤلف: توماس إدوارد لورنس لورنس العرب الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "أعمدة الحكمة السبعة" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
اخبار مصر العاجلة - Egypt News : أحمد الطاهري: المصري متحضر بالفطرة مهما مرت به ظروف
ويعتبر الكتاب من المؤلفات الهامة. '
أعمدة الحكمة السبعة
أعمدة الحكمة السبعة -15% أعمدة الحكمة السبعة السعر غير شامل الضريبة السعر بنقاط المكافآت: 7225 التوفر: انتهى من المخزون دور النشر لهذا الكتاب:
عن الكتاب
معلومات الكتاب
آراء القراء
آراء القراء على goodreads "أعمدة الحكمة السبعة" ـ كان أول ظهور لهذه العبارة في الإنجيل ، في كتاب الأمثال ؛ وقد اقتبس المؤلف هذه التسمية لأنه كتب مسودة الكتاب أو نشر أجزاء منه في سبع مدن ، من بينها عمّان ، وجدّة ، ولندن ، ونيويورك. ولم يشأ المؤلف تيودور إدوارد لورنس ، الشهير بـ "لورنس العرب" ، نشر هذا الكتاب لأنه اعتبره "غير ناضج" ، وقام بكتابته على عدّة مراحل ، ولم يطبع كاملاً خلال حياته ، بل طيع بعد وفاته عام 1935 م. لقد قال لورنس بأن هذا الكتاب لا بمذكرات ولا يوميات ، وإنما هو عبارة عن تذكّرات. نقاش:أعمدة الحكمة السبعة - ويكيبيديا. وأثير حوله العديد من الجدالات والانتقادات إلى حد الهجوم عليه في أحيان كثيرة من قبل العديد من الكتّاب والشخصيات والجهات المختلفة ، إلا أن الكتاب يمتاز بسرده لأحداث تاريخية في غاية الأهمية وقعت في بدايات القرن الماضي "العشرين" ، وتتعلق بمجملها بالثورة العربية الكبرى. كما أن يمتاز بوصفه العديد من الشخصيات التاريخية التي أثّرت في مسار حركة التاريخ في تلك الحقبة ، إضافة إلى وصفه المميز الدقيق والمسهب للمناطق الطبيعية في الجزيرة العربية وبلاد الشام ، وبخاصة للأماكن الأثرية والجغرافية المختلفة.
وقد تم تحويل هذا الكتاب إلى فيلم من بطولة بيتر اوتول، وعمر الشريف، وأنتوني كوين. وحقق نجاحا باهرا. لكن يظل الكتاب يحمل فلسفة عميقة ما زالت تسحر كل من يقرأه. فعلى سبيل المثال، تحدث لورنس عن الشخصية العربية، وكيف استطاع أن يحول القبائل المتناحرة، التي لا تدين لأحد أبدا، لتقف صفا واحدا مع الإنجليز ضد الأتراك. وقد قال عبارة أظنها هي الأصدق في وصف الروح العربية، حيث قال أن العربي حين يصدق بك ويؤمن برسالتك، سوف يتبعك إلى أقاصي الدنيا، ولو بذل في ذلك حياته. وأفضل تحليل لهذا الكتاب، للكاتب الإنجليزي كولن ولسون، في كتابه "اللا منتمي"، حيث تحدث بإسهاب عن المعاناة الروحية التي كان يمر بها لورنس، وكيف أن هذه المعاناة هي التي قادته ليصبح شخصية أسطورية خلدها التاريخ. إن شخصية الكاتب مثيرة للجدل، يستحق الإطلاع. قالوا عن الكتاب
قال عنه فيلادز "إنه كتاب كان وسيظل قمة للكتب والأدب الكلاسيكي". أعمدة الحكمة السبعة. ومع ذلك فيجب قراءة هذا الكتاب ببعض الحذر فقد قال عنه ونستون تشرشل "ليس هناك في هذا الكتاب من أثر بالغ، كل ما فيه مبالغ فيه وشخصي وقد كتب في ظروف لا يستطيع الإنسان -كما يبدو- أن يعيشها.. ولكن لورنس كان على أية حال رجلا".