في ختام المقال الذي تعرفنا من خلاله على فن الرد على الاهانة، وأيضاً تعرفنا على ما هي الإهانة، وتعرفنا على طرق تجنب الإهانة، وذكرنا لكم فن الرد على الإهانة، في الختام يمكنكم مشاركتنا بتعليقاتكم حول هذا المقال، ودمتم بود.
كلمات للرد على الإهانة نصائح مسجات رد على كلام جارح - موقع فكرة
وبيّن الشماع أنه "لا توجد أدلة مكتوبة حول سبب كسر أنوف تماثيل الفراعنة، لكن يمكن القول إنه في مقابل وجود عدد كبير من التماثيل بأنف مكسور، هناك تماثيل كثيرة غير مكسورة الأنف، وفي المتحف المصري توجد أعداد كبيرة من التماثيل بعضها مكسور الأنف وبعضها غير مكسور، مما يكشف أن عملية تكسير الأنف لم تكن ممنهجة على كل التماثيل، وأن الموضوع كان نسبيا". فكرة رمزية
واستمر الشماع في توضيح الدوافع لكسر التماثيل، قائلا: "المصري القديم كانت ثقافته في التحية اقتراب الأنف من الأنف، وكان تكسير الأنف يعني أن الشخص لن يستطيع التحية، وكسرها نوع من الإهانة لصاحب التمثال، كما أن هناك عاملا آخرا هو أن الأنف أول شيء في الوجه، وربما فكرة تكسيره كان ينظر إليها على أنها رمز على تكسير مقدمة الشخص، خاصة وأنه جزء سريع الكسر، ويمكن فعل ذلك في الخفاء". كلمات للرد على الإهانة نصائح مسجات رد على كلام جارح - موقع فكرة. كما تطرق المؤرخ المصري إلى "فكرة النَفَس" عند المصري القديم، موضحا أنه "توجد نصوص دينية يطلق عليها نصوص الأنفاس، وهي جزئية لها علاقة بطقس ديني، وعند كسر الأنف يقلل ذلك من قيمة صاحب التمثال بحسب هذه الفكرة". وتابع: "إضافة إلى أن الأنف عضو مهم في جسم الإنسان عند المصري القديم، وكانت هناك عادة قديمة في عهد اليونانيين، أن الإنسان عندما يموت كانوا يجلسون بجواره للحصول على آخر نفس منه، وكل هذه العوامل تشير إلى أهمية الأنف، ما يبرر التركيز عليه".
ابقى هادئا وفكر قبل الرد، هكذا تدع المجال للنظام الثاني (المنطق) كي يعمل ويحلل الموقف. ما هي الطريقة للرد؟
يوجد طريقتين اساسيتين للرد على الاهانة بطريقة ذكية، اول طريقة أسمّيها رد الايكيدو. الايكيدو هو فن قتال يعتمد على قوة الخصم، هدفك من اليكيدو انك تعرف كيف تتلقى قوة خصمك و توجهها عليه، وكل ما كان خصمك اقوى بالضرب كل ما توجع اكثر بالرد. يعني يتوجّه لك أحدهم بالاهانة لا تحاول أن تنكرها وتدافع، بالعكس اكد هالاهانة و استعملها كنقطة قوة للرد عليه. يعني عندما قال لك زميلك أنك أصبحت سمينا، لا تعطي ردة فعل سلبية بل اكد له انك سمين واستعملها ضده وقل له صحيح معك حق، ولكن باب ادارة الشركة العليا اوسع. أحد الكتاب المغمورين قال للكاتب الشهير برنارد شو انا افضل منك فأنت تكتب بحثا عن المال و انا اكتب بحثا عن الشرف فقال له برنارد صدقت كل منا يبحث عن ما ينقصه فاستعمل برنارد شو القوة و وجهها عليه
الطريقة التانية بالرد هي تسخيف الاهانة
وبالتالي بطريقة غير مباشرة تسخيف الشخص الذي وجه لك هذه الاهانة
Jim rohn، متحدث وكاتب اميركي مشهور جدا لديه انجازات عديدة. قال له امرأة انا سمعت ان الدورات يلي تقدمها لا فائدة منها حتى أن هناك أناس يموتون بسببها.
عبر ود الدكيم نهر النيل الأبيض ، وحارب مقاتلي قبائل (دار محارب)، وبعد أن شتّت شملهم وهزمهم اتجه بجيشه نحو شرق السودان، إلا أن الخليفة عبد الله استدعاه من القلابات وبقي بجوار الخليفة في أم درمان لفترة من الزمن. إمارة دنقلا [ عدل]
تم تعيين ود دكيم أميرا على دنقلا إلا أن إمارته واجهت عدة مشاكل حيث كثرت شكاوي الأهالي منه بسبب ابتزازه لهم كما تذهب بعض المصادر وتشدده في جباية الأتاوات، ومما ذكر عنه في هذا المضمار أنه هدد أهالي دنقلا بشرب ماء النيل كله وتركهم عطشى إن لم يدفعوا له فاستدعاه الخليفة إلى أم درمان وقال له: "يونس ود الدكيم... قل شاكرك... وكثر شاكوك. زوجناك .... يونس ود الدكيم ... ان هو رضى بك ..... أي قلّ عدد من يشكرك وكثر عدد من يشكو منك. [2]
معركتي كرري وأم دبيكرات [ عدل]
شارك الأمير ود الدكيم في معركتي كرري و أم دبيكرات ، ولكنه لم يصب فيهما بأذى. أسره [ عدل]
تم أسره في واقعة أم دبيكرات ونقل إلى سجن رشيد في مصر ومعه الأمير عثمان شيخ الدين وآخرون وكان في نفس السجن من قبلهم الأمير محمود ود أحمد الذي تم أسره بعد معركة عطبرة وتوفي الأمير محمود ود أحمد هناك سنة 1906 أما شيخ الدين الذي كان جريحا فقد توفي عام 1900 بينما قضى ود الدكيم مدة طويلة في السجن ثم أُطلق سراحه وأعيد إلى السودان.
يونس الدكيم - أرابيكا
يونس ود دكيم
معلومات شخصية
اسم الولادة
يونس الدكيم
تاريخ الوفاة
1935
مكان الدفن
أم درمان
الجنسية
سوداني
اللقب
ود دكيم
الخدمة العسكرية
الولاء
الحكم التركي المصري بالسودان، الدولة المهدية
الفرع
السودان وجنوب السودان
الرتبة
أمير
القيادات
قائد سلاح الفرسان
المعارك والحروب
معارك دار فور، وكردفان وكرري وأم دبيكرات. تعديل مصدري - تعديل
يونس الدكيم ، هو واحد من قادة الثورة المهدية في السودان. نسبه
ينتمي إلى قبائل البقارة وهو من أبناء عمومة الخليفة عبد الله التعايشي. [1]
صفاته
كان الأمير يونس الدكيم رجلاً وسيم الطلعة، دقيق الجسم. وكان حاذقاً لفنون الفروسية. وقد وعمل في شبابه صائدا للأفيال. مهامه
قيادة الفرسان وإخماد الثورات الداخلية والتمرد
عمل يونس الدكيم قائدا لسلاح فرسان الخليفة. يونس الدكيم - أرابيكا. قبل سقوط مدينة الأبيض وقد أرسله المهدي إلى دارفور للتعامل مع تمرد قبيلة الرزيقات هناك، ودعوتهم إلى الانضمام إلى المهدية. نجح ود دكيم في إيقاع الهزيمة بهم وتمكّن من أسر زعيمهم الشيخ عقيل الجنقاوي، وبعث به إلى مدينة الأبيض حيث تم إعدامه هناك. بعد وفاة المهدي، ظل ود دكيم مخلصاً للمهدية وبايع الخليفة الذي أرسله إلى كردفان على رأس حملة لإخماد عدد من حالات التمرد والثورات بين القبائل العربية، ومن بينها قبيلة الجمِع بقيادة الشيخ عساكر أبو الكلام.
زوجناك .... يونس ود الدكيم ... ان هو رضى بك ....
هذا موضوع قديم ولكن طريف ويحمل من الحقائق المضحكة ولقد نشر قبل عامين بين الصادق المهدي ويونس ود الدكيم والمرشح الرئاسي!! التفاصيل نشر بتاريخ الأحد, 09 كانون1/ديسمبر 2012 13:00 أعجبتني المقارنة الطريفة التي عقدها الأخ حسن محمد صالح بين قيام السيد الصادق المهدي بمحاولة للتوسط بين أطراف الأزمة المشتعلة بين القوى السياسية المصرية حول الإعلان الدستوري والاستفتاء على مشروع الدستور وقصة الأمير يونس ود الدكيم الذي كتب الخليفة عبد الله التعايشي إلى ملكة بريطانيا فكتوريا (يُغريها) بتزويجها إياه إن هي اعتنقت الإسلام وإن وافق الأمير على الاقتران بها بعد أن تُسلم!! وبهذه المناسبة أذكِّر بأن شارع القصر هذا الذي يتوسط الخرطوم كان يُسمَّى قبل الاستقلال بشارع فكتوريا حيث سمّاه الإنجليز بهذا الاسم.
يونس ود الدكيم للجديد والحصري - Youtube
يعني الزول يطول منك الزمن دا كله يلقاك مفرمل ونفس منظرك القديم ياهو زاتو والله يا جني انت وبشاشا مع تعليقتكم وفرميلكم في فكرة واحدة بتذكروني الكرة السودانية ما عارف ليه المشكلة فيك انت الذى الذى لا زلت أسير وهم الفتوحات الإسلامية مجازا والتى هى لا تعدو كونهاإفتضاضات.
مافعلته فكتوريا حال استلامها لرساله الخليفه عبد الله التعايشي
جنى
12-15-2005, 04:55 AM
Re: زوجناك.... ( Re: jini)
انت يا جني لاسع مسجون في الفكرة دي.!!! يعني الزول يطول منك الزمن دا كله يلقاك مفرمل ونفس منظرك القديم ياهو زاتو والله يا جني انت وبشاشا مع تعليقتكم وفرميلكم في فكرة واحدة بتذكروني الكرة السودانية ما عارف ليه
12-15-2005, 05:09 AM
Quote: انت يا جني لاسع مسجون في الفكرة دي.!!! يعني الزول يطول منك الزمن دا كله يلقاك مفرمل ونفس منظرك القديم ياهو زاتو والله يا جني انت وبشاشا مع تعليقتكم وفرميلكم في فكرة واحدة بتذكروني الكرة السودانية ما عارف ليه المشكلة فيك انت الذى الذى لا زلت أسير وهم الفتوحات الإسلامية مجازا والتى هى لا تعدو كونهاإفتضاضات.
نرجع للسؤال: لماذا لم يخطبها لنفسه ليكون الإغراء أكبر والعرض أعظم بما يجعلها تركض ركضاً تاركة زوجها (النجس) ودينها من أجل الظفر بخليفة المهدي؟! في ظني أن الخليفة كان يعتقد أنه أكبر بكثير من أن يتردَّى ذلك التردي وكان يعتقد أن أمراءه ود الدكيم أو ود النجومي أو غيرهما أكبر من أن تردهما تلك البائسة!! ربما أوحت له عبقريتُه السياسية أن يضم الإمبراطورية البريطانية إلى الدولة المهدية من خلال تلك الزيجة السياسية أو ربما حاول أن يستنسخ سيرة نبي الله سليمان مع بلقيس ملكة سبأ ولا أدري كيف كان الخليفة يفكِّر فيما يحدث بعد زواج الملكة بأميره ود الدكيم.. هل تترك مُلكها العريض لتلتحق بزوجها في الخرطوم أو قل أم درمان عاصمة المهدية أم أنها ستأتيه من حين لآخر؟! بالقطع لا يجوز ولا ينبغي لود الدكيم أن يلحق بها فهو الأعلى مقاماً والأرفع شأناً وبالطبع كان الخليفة يعلم أنه لم يُؤتَ ملك سليمان وقدراتِه العظيمة وبالتالي فإنه ما من جن سيأتي بعرش فكتوريا على غرار ما فعله الجني العليم الذي استخدم إنترنت بسعة ربانية لم يُدركها العلم الحديث حتى الآن ليأتي ببلقيس قبل أن يرتدَّ إلى سليمان طرْفُه. عِبْرتان أُنهي بهما هذا المقال.. تأملوا كيف انحاز المهدي إلى الفكرة وعيَّن نائبه وخليفته من دارفور على حساب القربى قبل أكثر من مائة وثلاثين عاماً في وقت لم تشتعل فيه نار العصبية القبلية وتُخرج شياطين الإنس من تجار الحرب أمثال عبد الواحد محمد نور ومناوي وعرمان والحلو وعقار الذين ينادون بإعادة هيكلة السودان على أساس عِرقي عنصري؟!