محمد البن صالح
يعتبر محمد البن صالح من أبرز لاعبي فريق التايكوندو بنادي العدالة رغم حداثة انضمامه للفريق العدلاوي، فقد حقق بطولة المنطقة الشرقية، كما أنه يمثل منتخب جامعة الملك فيصل بالأحساء للعبة. ويؤكد مدربه الوطني حسن العبادي أن اللاعب ينتظره مستقبل كبير في اللعبة إذا حافظ على نفسه وانتظم في أداء التدريبات اليومية بعد استئناف الأنشطة الرياضية، لافتًا أن اللاعب يمتلك كل مقومات اللاعب الناجح والبطل، وبإذن الله تعالى سيكون نجمًا للمستقبل وأحد أبطال المملكة الكبار، ويصل لتمثيل الأخضر السعودي والبروز معه. وأكد البن صالح أن طموحاته كبيرة ويتمنى أن يصل لتمثيل المنتخب وتمثيله خير تمثيل، مبينًا أن ذلك يحتاج لجهد كبير ومواظبة على التمارين اليومية. هدى البن صالح اللحيدان. وأشار إلى أنه يؤدي تمارينه بشكل يومي للحفاظ على نسبة جيدة من اللياقة والقوة البدنية. وطالب جميع أفرد المجتمع بالبقاء في منازلهم للحفاظ على صحتهم في ظل أزمة فيروس كورونا، بيد أن عليهم الأخذ بالاحترازات لذلك، مقدمًا شكره وتقديره لحكومتنا الرشيدة للعمل الكبير الجاد للقضاء على هذا الفيروس.
هدى البن صالح اللحيدان
نشر في يونيو 20, 2021
موقع أنصار الله – صعدة – 10 ذو القعدة 1442 هجرية
اختتمت أكاديمية بنيان للتدريب والتأهيل بالشراكة مع جمعية البن الخولاني بمحافظة صعدة اليوم الأحد، دورة تدريبية خاصة بإدارة الجمعيات والقيادة التنموية. وهدفت الدورة التي استمرت سبعة أيام بمشاركة 38 من أعضاء جمعية البن الخولاني وجمعية الحمزات والجمعية الخيرية وفرسان التنمية، تنمية خبرات ومهارات المشاركين وتعريفهم بأسس إدارة الجمعيات والقيادة التنموية. وفي الاختتام أكد وكيلا المحافظة صالح عقاب ومحسن الحمزي، أهمية الدورة لتأهيل الكوادر في مجال الإدارة والقيادة التنموية.. مشددين على أهمية تطبيق ما تضمنته الدورة في الواقع. منها علاج حب الشباب.. للقهوة فوائد تجميلية عديدة فما هي؟ | حلوة. وأشادا بدور مؤسسة بنيان في تطوير القدرات في مجال التنمية البشرية.. مؤكدين استعداد قيادة المحافظة تذليل الصعوبات التي تواجه الجمعيات. من جانبه أشار منسق مؤسسة بنيان التنموية بالمحافظة سعد خليل، إلى أن الدورة تأتي في إطار الجهود الهادفة لتطوير أداء الجمعيات التعاونية والاستفادة من قدرات وإمكانيات المجتمع. وفي ختام الدورة بحضور مدير مكتب الشؤون الاجتماعية سلطان راشد وعضو اللجنة الزراعية بالمحافظة عقاب يحيى ورئيس جمعية البن الخولاني علي نشوان، تم تكريم المشاركين والمدربين والداعمين للدورة.
هدى البن صالح بلال في ظمة
للقهوة مذاق خاص يقدره ويعشق هؤلاء الذين يحبون تناولها باستمرار، فهي ليست مشروبًا فحسب وإنما نوعًا من المشروبات التي تضبط المزاج، هكذا يراها شاربوها، ولن تتوقف فوائد القهوة عند هذا الحد، فهي لها فوائد عديدة للبشرة، وهذا قد يعتبر أمرًا مثيرًا بالنسبة للعديد من الأشخاص. وبسبب الفوائد التي تتمتع بها، يمكن تسمية القهوة بالمشروب المفضل للبشرة، وفيما يلي بعض فوائد القهوة التجميلية:
تقليل السيلوليت
قد تساعد القهوة في تقليل ظهور السيلوليت على الجلد، ويعتقد أن السبب في ذلك هو أنها تحتوي على الكافيين الذي يقلل السيلوليت عن طريق توسيع الأوعية الدموية تحت الجلد وتحسين تدفق الدم بشكل عام. هدى البن صالح. مكافحة الشيخوخة
عند وضع القهوة على الجلد مباشرة على البشرة، فهي تعمل على تقليل الخطوط الدقيقة والبقع الداكنة والإحمرار الناتج عن الشمس، وقد ربطت إحدى الدراسات بين شرب القهوة وانخفاض تأثيرات الشيخوخة الضيائية وهي شيخوخة مبكرة للجلد ناتجة عن التعرض الطويل والمتكرر لإشعاع الشمس. علاج حب الشباب
تحتوي القهوة على خصائص مضادة للالتهابات ومضادة للبكتيريا والتي تحارب حب الشباب. علاج الهالات السوداء
تساعد القهوة أيضًا في علاج الهالات السوداء تحت العينين؛ بسبب احتوائها على الكافيين الذي يساعد في توسيع الأوعية الدموية التي تساهم في الهالات السوداء.
هدى البن صالح
حدث خطأ - بروفايل البلقاء
يبدو أنك تركت الصفحة لفترة طويلة فإنتهى مدة الدخول. يرجى إعادة الدخول إلى الموقع مرة أخرى. نأسف لهذا الخطأ نرجو إعادة الدخول إلى الموقع والمحاولة مجددا وفي حال تكرار المشكلة يرجى إعلامنا على الرقم الفرعي التالي: 3289
العودة إلى صفحة الدخول
الزيارة الأخيرة
انتقلت الى رحمة الله الحاجة هدى (نهلة) احمد محمد صالح الشيخ محمد علي النهاش، عن عمر ناهز 56 عامًا، من أهالي القطيف حي القلعة وسكان حي المشاري ، والدة كل من: ماجد، ومحمد، وياسر أبناء رياض تقي الخميس. – ابنة الفقيدة: مريم. – أخو الفقيدة: علي (أبو أحمد). – أخوات الفقيدة: فتحية أم أحمد فتحي الخميس، وندى أم عبدالله عامر منصور الشماسي، وناهد أم هاشم السيد عدنان العوامي، وشذى أم عبدالله محمد الشواف، وسمر أم منصور مهيار إخوان. – أعمام الفقيدة: الحاج زكي النهاش. – عمات الفقيدة: لمعة أم عبدالله جعفر الحداد، وبدرية أم علي أحمد الحداد، وشمسة أم محمد عبدالله آل سيف. – والدة الفقيدة: نعيمة الملا محمد الشيخ عبدالله آل سيف. إنطلاق المشروع الوطني للتعرف على الموهوبين في مدارس تبوك - صحيفة صدى بوك الإلكترونية. – أخوال الفقيدة: عبدالباقي، وعبدالله آل سيف. – خالات الفقيدة: المرحومة خاتون أم زكي تقي الخميس، ونجيبة أم سمير القطري، وزينب أم محمد سعيد السنان، ولولو أم سمير عبدالله القصاب، وشمسة أم علي الشيخ، وزكية أم عبدالأمير الخميس، وزهراء أم عبدالكريم وسماحة الشيخ حسن وسماحة الشيخ محمد الصفار، وفاطمة أم حسين علي الحداد. – جدة الفقيدة لأبيها: الخطيبة الحسينية خديجة مكي الخميس، وزهراء أم منصور آل سيف.
بقلم |
superadmin |
الاربعاء 12 سبتمبر 2018 - 10:43 ص
قال العلامة الراحل، الشيخ محمد متولي الشعراوي، إن هناك فرقًا بين غواية الشيطان والنفس الإمارة بالسوء. وأضاف شارحًا: "إبليس مصمم على الإغواء، وإذا امتنع عليه خلق في معصية ينقله إلى معصية أخرى، يذهب إليه من الباب الذي يريحه، إذا وجد إنسانًا متشددًا في ناحية، من لباقته إنه "مايعافرش" معه، لكن يذهب إليه من ناحية أخرى". وتابع: "هذا هو الفارق بين معصية يوحي بها الشيطان ومعصية تصر عليها النفس، إذا نفسك حدثتك عن معصية ووقفت عندها ولم تتزحزح عنها، فاعلم أنها من النفس، لأن النفس تريد المعصية من هذا اللون فقط". إن النفس لأمارة بالسوء.. كيف النجاة؟ - اليوم السابع. واستدرك: "هناك إنسان لا تستطيع أن ترشيه ولو بمال الدنيا، لكن واحدة بنظرة تستطيع". وتابع: "إذا وقف الإنسان عند المعصية عند معصية مخصوصة، فإنها من النفس، لأن النفس تريد صاحبها عاصيًا على لون خاص يحقق لها شهوة، لكن إبليس ليس كذلك، يريد المؤمن عاصيًا على أي شكل من أشكال المعصية، فإن عز عليه في باب من أبواب المعصية يطرق لها بابًا آخر من أبواب المعصية". واستطرد: "وما دام الشيطان رجيمًا مبعدًا، فإن رجيم تحذير من الله، وهو أنه ليس عاصيًا وربما أقبل توبته، وإنما فصل فيه، وهو أقسم على غواية الإنسان "لأغوينهم أجمعين"، وأظهر الطريقة، غكان من المفروض في الإنسان أن يحتاط لذلك، مع التنبيهات هذه".
إن النفس لأمارة بالسوء.. كيف النجاة؟ - اليوم السابع
من حِكم الصيام في رمضان أنّه ينبّه النّفس إلى شدّة وطأة الحرمان والحاجة على النّفوس، ويجعل نفس الصّائم تحسّ بمعاناة الجائعين والمحرومين وأهل الفاقة، لتتحرّك اليد بالعطاء، ليس ممّا فضل عن الحاجة فقط، إنّما أيضا ممّا يحتاجه الصّائم ويحبّه، يقول الحقّ -جلّ وعلا-: ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾.. وإذا كان العبد ينتظر من نفسه الأمّارة بالسّوء المُحبّة للمال أن تجود وتتبرّع من دون مجاهدة ومراغمة، فذلك لن يكون.. لا بدّ من مخالفة هوى النّفس ومقاومة نزغات الشّيطان الذي قال عنه المولى سبحانه: ﴿الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاء﴾. كثيرا ما ينادي أئمّة المساجد ويستجدون لمساعدة الأسر الفقيرة التي تكابد الفاقة والعوز في رمضان وفي غير رمضان، لكنّ قليلا من الأيدي تستجيب وتبذل، بينما أكثر النّاس يعتبرون أنفسهم غير معنيين بالصّدقات! يطيعون أنفسهم في شحّها وبخلها وحرصها! ويقول قائلهم: سيتصدّق الآخرون! وينسون أنّ الآخرين لن يتصدّقوا بحسناتهم على أحد، ولن يحوّلوا ما في موازينهم إلى موازين المخلّفين! ربّنا الجواد الكريم -سبحانه- قال كما في الحديث القدسيّ: "أَنْفِق يا ابن آدم أُنْفِق عليك" (رواه البخاري ومسلم)، وحبيبنا المصطفى الذي لا ينطق عن الهوى أقسم على أنّ المال لا ينقص بالصّدقة؛ فلماذا نبخل عن أنفسنا بفضل ربّنا ورحمته وبركته؟ ﴿هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم﴾ (محمّد: 38).
وعلى من أرد التوبة إلى الله تعالى بصدق أن يستشعر مراقبة الله تعالى له في السر والعلانية، ويتذكر أنه مطلع على السر وأخفى، وأنه القائل في محكم كتابه: اَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [المجادلة:7]. وليتذكر كل عاص خطورة الذنوب وأضرارها عليه؛ فإن ارتكاب المعاصي يقسي القلب ويحرم من الطاعة ويمحق البركة ويؤدي إلى الوحشة وضيق الصدر والهوان على الله تعالى وعلى الناس، ولا ينظر إلى حجم المعصية وإنما ينظر إلى عظمة من عصى، ويعلم أنه مطلع على سره وعلانيته وقادر على أخذه أخذ عزير مقتدر. كما أن الذي يريد التوبة عليه أن يبتعد عن أمكنة المعاصي وأصحاب السوء.. فإن وجوده في أماكن المعاصي أو مع أصدقاء السوء يؤدي به إلى الانتكاس والرجوع إلى المعصية من جديد وعدم التوبة منها، وعليه أن يتذكر نعيم الجنة وما أعد الله فيها لعباده التائبين.. والنار وما أعد فيها من العقاب للعصاة والمذنبين.