بسم الله الرحمن الرحيم
المقدمة
تم تطوير برنامج سكراتش من طرف مجموعة Lifelong Kindergarten في مختبر الوسائط بمعهد ماساتشوستس للتقنية. سكراتش هو لغة برمجة تسمح بإنشاء برامج بشكل بسيط وممتع. كتابة البرامج في سكراتش تعتمد على تجميع لبنات ملونة (كمكعبات ليغو) بحيث تشكل كل لبنة تعليمة برمجية معينة. تم إنشاءه ابتداءا في الولايات المتحدة لتدريس مفاهيم البرمجة والخوارزمات للأطفال ذوي السبع سنوات. وكانت الفكرة في ذلك جعلهم منشئي برامج و ألعاب الحاسوب و ليس مستعملين و مستثمرين لها فقط. صمم سكراتش ليكون في متناول الجميع و لا يتطلب أي خبرة في البرمجة. تثبيت سكراتش – إلكترونيات. فليس هناك ما يدعو إلى القلق على نص التعليمات كما هو الحال في البرمجيات النصية التقليدية الأخرى و إنما التفكيراليقظ والصافي فحسب. هو برنامج متوافر مجاناً، حر و متعدد نضم التشغيل. سكراتش له جانب مرح بوجود شخصية القط الصغير على واجهة البرنامج و الذي يمكن تحريكه بفضل البرنامج الذي تكتبها. سكراتش يسمح بإنشاء رسوم متحركة، المحاكات، ألعاب، و أعمال فنية بالصوت و الصورة. لا يعتبر سكراتش برنامج الحسابات العلمية المعقدة، فهو لا يعرف قواعد الأسبقية و من الضروري تبسيط جميع العمليات.
- تثبيت سكراتش – إلكترونيات
- الدرر السنية في الأجوبة النجدية
- تحميل كتاب الدرر السنية في الأجوبة النجدية pdf - مكتبة نور
تثبيت سكراتش – إلكترونيات
على سبيل المثال: "تحريك الخطوات __" (هذا البرنامج هو الخطوة بكسل [B] الكمبيوتر شاشة). هناك شكل من أشكال إشارة ج - أي نوع من حلقة، وهذا هو، مرة أخرى على الإجراءات المتخذة في إطار الشكل. على سبيل المثال: "إلى الأبد". البيضاوي - قيمة رقمية أو حرفية. على سبيل المثال: "موقف على المحور Y". الماس (<==>) - الشروط التي وضعت في المكان المخصص في شكل مختلف. يمكن الحصول على صحيح (صحيح) أو False (خطأ) مثال: "ميكروفون بصوت عال؟". مجموعات من القطع وتنقسم إلى 8 مجموعات: التحكم: تحتوي هذه المجموعة على جميع اللبنات التي تستخدم للتحكم في سير المقاطع البرمجية وآلية بدء تنفيذها. على سبيل المثال: "انتظر ثواني هذه المجموعة من اللبنات ذات لون برتقالي. حركة: تحتوي هذه المجموعة على جميع اللبنات التي تستخدم للتحكم في حركة الكائنات وتحديد حركتها واتجاه حركتها وسرعتها في الحركة. على سبيل المثال: "استدر 15 درجة". هذه المجموعة من اللبنات ذات لون أزرق. التحسس: تحتوي هذه المجموعة اللبنات التي تستخدم لتنفيذ الأوامر عندما يحدث حدث آخر داخل المشروع. على سبيل المثال: "مفتاح المسافة مضغوط" فنفذ كذا أو إذا أصبح لون الكائن أحمر فنفذ كذا، هذه المجموعة ذات لون الأزرق الفاتح.
هذه المجموعة ذات لون لون زهري. المتغيرات: تحتوي هذه المجموعة على جميع اللبنات التي تستخدم لإنشاء وحذف المتغيرات داخل المقاطع البرمجية. على سبيل المثال: "إنشاء متغير ". هذه المجموعة ذات لون أحمر. القلم: تحتوي هذه المجموعة على جميع اللبنات التي تستخدم للرسم أثناء تنفيذ المقاطع البرمجية. على سبيل المثال: "تعيين لون القلم كذا" أو "أنزل القلم". هذه المجموعة ذات لون الأخضر الغامق. المراجع [ عدل]
سكراتش على موقع Framalibre (الفرنسية)
رابط صفحة البرنامج [ عدل]
[1]
عبد المحسن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله ابن قاسم، من آل عاصم، القحطاني، ولد بمكة المكرمة عام 1388 هجري، الموافق 1967م. والده هو الشيخ العابد محمد بن عبد الرحمن ابن قاسم،
جامع فتاوى ورسائل سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ
قراءة الكل
الدرر السنية في الأجوبة النجدية
والعرب قد تخاطب الواحد بلفظ الجمع. {ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ} أي: في المقام في دار الشرك، وترك الهجرة {قَالُوا} أي: الملائكة، توبيخاً لهم: {فِيمَ كُنْتُمْ} أي: في أي شيء كنتم من أمر دينكم؟ {قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ} [سورة النساء آية: ٩٧] ، اعتذروا مما وبخوا به بضعفهم وعجزهم عن الهجرة وعن إظهار الدين وإعلاء كلمته. الدرر السنية في الأجوبة النجدية. {قَالُوا} أي: الملائكة، تكذيباً لهم وتبكيتاً: {أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا} [سورة النساء آية: ٩٧] إلى قطر آخر. {فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيراً} [سورة النساء آية: ٩٧]. وذكر ابن حجر عن صاحب المعتمد: أن الهجرة كما تجب من بلاد الكفر تجب من بلاد الإسلام، إذا أظهر المسلم بها واجباً ولم يقبل منه، ولا قدر على إظهاره. قال: ويوافقه قول الإمام البغوي في تفسير سورة العنكبوت، في تفسير قوله تعالى: {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ} [سورة العنكبوت آية: ٥٦] ، قال: قال سعيد بن جبير: "إذا عمل في أرض بالمعاصي فاخرجوا منها، فإن أرضي واسعة" ، وقال عطاء: "إذا أُمرتم بالمعاصي فاهربوا، فإن أرضي واسعة".
تحميل كتاب الدرر السنية في الأجوبة النجدية Pdf - مكتبة نور
وبعد: فاعلموا أن الذي نعتقده وندين الله به، وندعو الناس إليه، ونُجاهدهم عليه، هو دين الإسلام...
مشتقا من ألهه، وهو من غير مادته، وهو فعل أيضا، فإن عبده مشتق من عبادة، يقال: عبده عبادة، فمادته عبد، لكن عبد تفسير لأله، فاتفقا في المعنى لا في اللفظ. وأيضا، فقوله: ألهه إذا عبده، يناقض ما سلف من كلامه. وأما قوله: يوجب اتحاده معه في المعنى، لعدم وجوده بدونه، فالجواب: أن قوله يوجب اتحاده معه في المعنى، ليس كذلك؛ بل لابد أن يتضمن أحدهما، وهو: الفعل، معنى المصدر وزيادة، لدلالته على الحدث والزمان. والمصدر: إنما يدل على الحدث فقط. وهذا أمر معروف عند النحاة وغيرهم، محسوس. فعبارته تدل على أنه لا يعرف معنى الاشتقاق الذي ذكره العلماء؛ ولو سئل عن معناه لما أجاب. ولكنه خلا بأناس عظموه في نفسه، فأراد أن يأخذ العلوم بمجرد الدعوى، ومن نظر في كلامه عرف أنه لا شيء هناك؛ فتجده يأتي بعبارات متضمنة لجهالات لم يسبقه إليها سابق، كما قد عرفتم، وتعرفونه فيما يأتي من كلامه، وما فيه من التناقض؛ فما أقبح جهل من يدعي العلم! تحميل كتاب الدرر السنية في الأجوبة النجدية pdf - مكتبة نور. وما أفحش خطأ من يدعي الفهم! والله أسأل أن يوزعنا شكر ما أنعم به علينا مما علمناه