-حصر جميع العاملين بمطار الملك عبدالعزيز الدولي الذين سينقلون إلى شركة مطارات جدة، كما تنقل معهم أرصدة إجازاتهم ومكافآتهم عن نهاية الخدمة المفترضة في تاريخ النقل، وتعد التزاماً على الشركة. -حصر كافة التصاريح والعقود والاتفاقيات المبرمة مع أصحاب الامتياز والمرخصين والمشغلين وغيرهم من المستخدمين لمرافق مطار الملك عبدالعزيز الدولي التي ستنقل لصالح شركة مطارات جدة، على أن تعد الواجبات والحقوق الناجمة عنها اعتباراً من تاريخ نقلها واجبات وحقوق للشركة. -حصر كافة العقود المبرمة مع متعهدي الخدمات لصيانة أو تشغيل مرافق مطار الملك عبدالعزيز الدولي وفواتير الخدمات من مياه وصرف صحي وكهرباء واتصالات التي ستنقل إلى شركة مطارات جدة، وتعد الالتزامات المترتبة عليها التزاماً على الشركة اعتباراً من تاريخ النقل، كما تتولى شركة الطيران المدني السعودي القابضة وشركة مطارات جدة متابعة تحصيل المديونيات القائمة في تاريخ النقل لصالح الهيئة العامة للطيران المدني، وعلى الشركتين فرض القيود النظامية على العملاء المتعثرين في السداد إلى أن يتم سداد مديونياتهم أو تسويتها مع الهيئة العامة للطيران المدني. وأكد "الدعيلج" على كافة الإدارات بالهيئة تزويد اللجنة بالمعلومات والبيانات وتقديم الدعم لتنفيذ هذا القرار.
- إطلاق شركة مطارات جدة و25 مطارًا تنهي التحول المؤسسي | صحيفة المواطن الإلكترونية
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الإسراء - الآية 14
- ( اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبآ ) - YouTube
- تفسير آية اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا
إطلاق شركة مطارات جدة و25 مطارًا تنهي التحول المؤسسي | صحيفة المواطن الإلكترونية
أعلى معايير السلامة والكفاءة والتشغيل وبناء تحالفات قوية مع الموظفين والشركاء والمستثمرين ، لخلق مجال من الفرص لتقديم صورة إيجابية عن المملكة العربية السعودية لمن يمر عبر مطار الملك عبد العزيز الدولي. تحقيق اهداف المطار:
من جانبه أوضح المدير التنفيذي لشركة مطارات جدة المهندس ريان طرابزوني أن هذه الخطوة ستسمح لشركة مطارات جدة بتحقيق أهدافها في العمل على تطوير الخدمات المختلفة في مطار الملك عبد العزيز الدولي ليصبح بوابة اقتصاد متنوع و تعمل بخدمات متطورة وراقية ، بمفهوم حديث جديد ومبتكر ، لتطوير تجربة المسافر من خلال تعزيز قيم شركة مطارات جدة ، والتي تقوم على الترحيب بجميع الناس من مختلف الثقافات في ضوء تقديم خدمات آمنة و بيئة إيجابية ، ليكون المطار واجهة مشرفة لزوار المملكة ، ومحورًا عالميًا مهمًا ، من خلال ارتباطه بشبكة المطارات الدولية في العالم. وأضاف طرابزوني أن شركة مطارات جدة تعمل على تحقيق أهداف الاستراتيجية الوطنية للنقل والخدمات اللوجستية ، والتي سيلعب فيها مطار الملك عبد العزيز الدولي دورًا رئيسيًا ، حيث سيسهم المطار في تعزيز مكانة المملكة كمركز لوجستي عالمي. نظرا لموقعها الجغرافي كحلقة وصل بين القارات ومركز جذب لأكبر حركة جوية واستثمارات ، والتي تتماشى مع الخطة الإستراتيجية للهيئة العامة للطيران المدني والتي تتماشى مع مبادرات رؤية الهيئة العامة للطيران المدني.
كما تم اختيارها لتشغيل وإدارة مطار البحر الأحمر الدولي.
تاريخ الإضافة: 4/3/2018 ميلادي - 17/6/1439 هجري
الزيارات: 26203
♦ الآية: ﴿ اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الإسراء (14). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ اقرأ كتابك ﴾ أَيْ: يُقال له: اقْرَأْ كِتَابَكَ ﴿ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا ﴾ مُحاسباً يقول: كفيتَ أنت في محاسبة نفسك. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ اقْرَأْ كِتابَكَ ﴾، أَيْ: يُقَالُ لَهُ اقْرَأْ كِتَابَكَ، قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً ﴾، مُحَاسِبًا. قَالَ الْحَسَنُ: لَقَدْ عَدَلَ عَلَيْكَ مَنْ جَعَلَكَ حَسِيبَ نَفْسِكَ. تفسير آية اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا. قَالَ قَتَادَةُ: سَيَقْرَأُ يَوْمَئِذٍ مَنْ لَمْ يَكُنْ قَارِئًا فِي الدُّنْيَا. تفسير القرآن الكريم
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الإسراء - الآية 14
كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا أي محاسبا. وقال بعض الصلحاء: هذا كتاب ، لسانك قلمه ، وريقك مداده ، وأعضاؤك قرطاسه. ، أنت كنت المملي على حفظتك ، ما زيد فيه ولا نقص منه ، ومتى أنكرت منه شيئا يكون فيه الشاهد منك عليك. الطبرى: يقول تعالى ذكره: (ونُخرِجُ لَهُ يَوْمَ القِيامَةِ كِتابا يَلقاهُ مَنْشُورًا) فيقال له ( اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا) فترك ذكر قوله: فنقول له، اكتفاء بدلالة الكلام عليه. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الإسراء - الآية 14. وعنى بقوله (اقرأْ كِتابَكَ): اقرأ كتاب عملك الذي عملته في الدنيا، الذي كان كاتبانا يكتبانه، ونحصيه عليك ( كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا) يقول: حسبك اليوم نفسك عليك حاسبا يحسب عليك أعمالك، فيحصيها عليك، لا نبتغي عليك شاهدا غيرها، ولا نطلب عليك محصيا سواها. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا) سيقرأ يومئذ من لم يكن قارئا في الدنيا. ابن عاشور: وجملة { اقرأ كتابك} مقول قول محذوف دل عليه السياق. والأمر في { اقرأ} مستعمل في التسخير ومكنى به عن الإعذار لهم والاحتجاج عليهم كما دل عليه قوله: { كفى بنفسك اليوم عليك حسيباً} ، ولذلك كان معرفة تلك الأعمال من ذلك الكتاب حاصلة للقارىء.
( اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبآ ) - Youtube
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة: طائره: عمله، ونخرج له بذلك العمل كتابا يلقاه منشورا. وقد كان بعض أهل العربية يتأوّل قوله ( وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ): أي حظه من قولهم: طار سهم فلان بكذا: إذا خرج سهمه على نصيب من الأنصباء، وذلك وإن كان قولا له وجه، فإن تأويل أهل التأويل على ما قد بينت، وغير جائز أن يتجاوز في تأويل القرآن ما قالوه إلى غيره، على أن ما قاله هذا القائل، إن كان عنى بقوله حظه من العمل والشقاء والسعادة، فلم يبعد معنى قوله من معنى قولهم.
تفسير آية اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا
* ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، ( وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا) قال: هو عمله الذي عمل أحصي عليه، فأخرج له يوم القيامة ما كتب عليه من العمل يلقاه منشورا. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا): أي عمله. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا أبو سفيان، عن معمر ، عن قتادة ( أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ) قال: عمله (ونُخْرِجُ لَهُ) قال: نخرج ذلك العمل (كِتابا يَلقاهُ مَنْشُورًا) قال معمر: وتلا الحسن عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ يا ابن آدم بسطت لك صحيفتك، ووكل بك ملَكان كريمان، أحدهما عن يمينك، والآخر عن يسارك. فأما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك، وأما الذي عن شمالك فيحفظ سيئاتك، فاعمل ما شئت، أقلل أو أكثر، حتى إذا متّ طُويت صحيفتك، فجعلت في عنقك معك في قبرك، حتى تخرج يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا قد عدل والله عليك من جعلك حسيب نفسك.
اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا (14) يقول تعالى ذكره: (ونُخرِجُ لَهُ يَوْمَ القِيامَةِ كِتابا يَلقاهُ مَنْشُورًا) فيقال له ( اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا) فترك ذكر قوله: فنقول له، اكتفاء بدلالة الكلام عليه. وعنى بقوله (اقرأْ كِتابَكَ): اقرأ كتاب عملك الذي عملته في الدنيا، الذي كان كاتبانا يكتبانه، ونحصيه عليك ( كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا) يقول: حسبك اليوم نفسك عليك حاسبا يحسب عليك أعمالك، فيحصيها عليك، لا نبتغي عليك شاهدا غيرها، ولا نطلب عليك محصيا سواها. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا) سيقرأ يومئذ من لم يكن قارئا في الدنيا.