وصلات خارجية [ عدل]
بوابة أعلام
بوابة السعودية
بوابة آل سعود
هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
- الحان ياسر بوعلي سينا
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المطففين - الآية 23
- تفسير قوله تعالى على الأرائك ينظرون،إلى أي شئ ينظر الأبرار ؟ستندهش #علاءالشال - YouTube
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة المطففين - قوله تعالى إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون - الجزء رقم16
الحان ياسر بوعلي سينا
ويضم "البوليفارد" ثلاثة مسارح، منها مسرح الراحل "أبو بكر سالم" الذي يستوعب 6 آلاف مقعد، ومسرح "محمد عبده" الذي تصل الطاقة الاستيعابية له 22 ألف مقعد، حيث ستكون مخصصة أيضا للألعاب، إضافة إلى مسرح الراحل بكر الشدي بسعة ألفي متفرج للأعمال المسرحية. الحان ياسر بوعلي سينا. وتضم منطقة البوليفارد سينما بالهواء الطلق "سينما لونا" التي تصل طاقتها الاستيعابية إلى نحو ألفي شخص عبر جلسات أرضية. وتحتوي المنطقة على العديد من المطاعم العالمية والعربية التي تم استقطابها خصيصًا لموسم الرياض وسط مساحة ضخمة، بالإضافة للنافورة الراقصة التي صُمِّمَت في وقت قياسي، وتقدم عروضًا ثلاثية الأبعاد تجمع الماء والنار والدخان، ليعيش الحاضرون تجربةً خرافية مع عروض النافورة الراقصة. مقالات سابقة
Previous articles
أطلق الفنان القطري فهد الكبيسي ألبومه الجديد " وسم القلب " على يوتيوب، ويتضمن 10 اغاني وهي: " الرزايا " من كلمات يوسف الشطي، ألحان بشار الشطي، توزيع ربيع الصيداوي. "غريبة" من كلمات فيصل السديري، ألحان سهم ، توزيع عصام الشرايطي. " شاغل التفكير " كلمات الأماني، ألحان عبدالله المناعي، توزيع هشام السكران. "وسم القلب" كلمات الأماني، ألحان عبدالله المناعي، توزيع سيروس عيسى. عبدالمجيد يعلن عن جديده.. وتركي آل الشيخ يفاجئه بتغريدة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. "انت بس" كلمات عبير الشوق، ألحان عبدالله المناعي، توزيع سيروس عيسى. " شسولف لك " كلمات: حمد غريب الشمري، ألحان عبدالله المناعي، توزيع مهند سيف. " ماتشوفه عيوني " كلمات عبدالرحمن العبيدان، ألحان ياسر بوعلي، توزيع عصام الشرايطي "وط صوتك" كلمات رزان، ألحان ياسر بوعلي، توزيع خالد عز. "من نفانا" كلمات شموخ العقلا "العالية"، ألحان ياسر بوعلي، توزيع خالد عز.
عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ (23) ( على الأرائك) وهي السرر تحت الحجال ، ( ينظرون) قيل: معناه ينظرون في ملكهم وما أعطاهم الله من الخير والفضل الذي لا ينقضي ولا يبيد وقيل معناه ( على الأرائك ينظرون) إلى الله عز وجل وهذا مقابلة لما وصف به أولئك الفجار ( كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون) فذكر عن هؤلاء أنهم يباحون النظر إلى الله عز وجل وهم على سررهم وفرشهم كما تقدم في حديث ابن عمر إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر في ملكه مسيرة ألفي سنة يرى أقصاه كما يرى أدناه وإن أعلاه لمن ينظر إلى الله في اليوم مرتين "
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المطففين - الآية 23
تفسير و معنى الآية 35 من سورة المطففين عدة تفاسير - سورة المطففين: عدد الآيات 36 - - الصفحة 589 - الجزء 30. ﴿ التفسير الميسر ﴾
على المجالس الفاخرة ينظر المؤمنون إلى ما أعطاهم الله من الكرامة والنعيم في الجنة، ومن أعظم ذلك النظر إلى وجه الله الكريم. هل جوزي الكفار - إذ فُعل بهم ذلك- جزاءً وفاق ما كانوا يفعلونه في الدنيا من الشرور والآثام؟
﴿ تفسير الجلالين ﴾
«على الأرائك» في الجنة «ينظرون» من منازلهم إلى الكفار وهم يعذبون فيضحكون منهم كما ضحك الكفار منهم في الدنيا. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة المطففين - قوله تعالى إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون - الجزء رقم16. ﴿ تفسير السعدي ﴾
عَلَى الْأَرَائِكِ وهي السرر المزينة، يُنْظَرُونَ إلى ما أعد الله لهم من النعيم، وينظرون إلى وجه ربهم الكريم. ﴿ تفسير البغوي ﴾
( على الأرائك) [ من الدر والياقوت] ( ينظرون) إليهم في النار. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
وأنهم لا ينظرون إلا إلى ما يسرهم ويبهج نفوسهم. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
أي إلى الله عز وجل في مقابلة من زعم فيهم أنهم ضالون وليسوا بضالين بل هم من أولياء الله المقربين ينظرون إلى ربهم في دار كرامته. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
على الأرائك ينظرون وقد مضى هذا في أول سورة ( البقرة). ﴿ تفسير الطبري ﴾
القول في تأويل قوله تعالى: عَلَى الأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ (35)( عَلَى الأرَائِكِ يَنْظُرُونَ) يقول: على سررهم التي في الحجال ينظرون إليهم وهم في الجنة، والكفار في النار يعذّبون.
تفسير قوله تعالى على الأرائك ينظرون،إلى أي شئ ينظر الأبرار ؟ستندهش #علاءالشال - Youtube
هذه هي النسخة المخففة من المشروع - المخصصة للقراءة والطباعة - للاستفادة من كافة المميزات يرجى الانتقال للواجهة الرئيسية
This is the light version of the project - for plain reading and printing - please switch to Main interface to view full features
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة المطففين - قوله تعالى إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون - الجزء رقم16
إن الأبرار لفي نعيم على الأرائك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون الأرائك الأسرة في الحجال. ينظرون إلى ما شاءوا مد أعينهم إليه من مناظر الجنة، وإلى ما أولاهم الله من النعمة والكرامة، وإلى أعدائهم يعذبون في النار، وما تحجب الحجال أبصارهم عن الإدراك نضرة النعيم بهجة التنعم وماءه ورونقه، كما ترى [ ص: 339] في وجوه الأغنياء وأهل الترفه، وقرئ: تعرف على البناء للمفعول ونضرة النعيم، بالرفع. الرحيق الشراب الخالص الذي لا غش فيه مختوم تختم أوانيه من الأكواب والأباريق بمسك مكان الطينة. وقيل: ختامه مسك مقطعه رائحة مسك إذا شرب. وقيل: يمزج بالكافور، ويختم مزاجه بالمسك. وقرئ خاتمه، بفتح التاء وكسرها، أي: ما يختم به ويقطع. فليتنافس المتنافسون فليرتغب المرتغبون تسنيم علم لعين بعينها: سميت بالتسنيم الذي هو مصدر سنمه إذا رفعه: إما لأنها أرفع شراب في الجنة وإما لأنها تأتيهم من فوق، على ما روي أنها تجري في الهواء متسنمة فتنصب في أوانيهم. و "عينا" نصب على المدح. وقال الزجاج: نصب على الحال. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المطففين - الآية 23. وقيل: هي للمقربين، يشربونها صرفا، وتمزج لسائر أهل الجنة.
القول في تأويل قوله تعالى: ( فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون على الأرائك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون)
يقول تعالى ذكره: ( فاليوم) وذلك يوم القيامة ( الذين آمنوا) بالله في الدنيا ( من الكفار) فيها ( يضحكون على الأرائك ينظرون) يقول: على سررهم التي في الحجال [ ص: 304] ينظرون إليهم وهم في الجنة ، والكفار في النار يعذبون. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله: ( فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون على الأرائك ينظرون) قال: يعني السرر المرفوعة عليها الحجال. وكان ابن عباس يقول: إن السور الذي بين الجنة والنار يفتح لهم فيه أبواب ، فينظر المؤمنون إلى أهل النار ، والمؤمنون على السرر ينظرون كيف يعذبون ، فيضحكون منهم ، فيكون ذلك مما أقر الله به أعينهم ، كيف ينتقم الله منهم. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون) ذكر لنا أن كعبا كان يقول: إن بين الجنة والنار كوى ، فإذا أراد المؤمن أن ينظر إلى عدو كان له في الدنيا ، اطلع من بعض الكوى ، قال الله جل ثناؤه: ( فاطلع فرآه في سواء الجحيم) أي: في وسط النار ، وذكر لنا أنه رأى جماجم القوم تغلي.