وروى أن أمهات المؤمنين اجتمعن حول فراش الرسول فى مرضه الأخير فقالت صفية: إنى والله يا نبى الله لوددت أن الذى بك بى، فما كان من زوجات النبى إلا أن تغامزن وكأنهن يشككن فى صدق مشاعرها، لكن الرسول قال لهن، والله إنها لصادقة. هذه القصة التى تملأ كتب السيرة النبوية، ألا تدل على أن الإسلام لا يعادى اليهود، وأن اليهود هم الذين ناصبوا المسلمين العداء ودبروا لهم المكائد.. والتاريخ شاهد بما يرويه من قصص ووقائع ليس هذا مكانها. من هي زوجة الرسول اليهودية – المنصة. المهم أن رسولنا صلى الله عليه وسلم وجه إلينا رسالة عملية: لا نعادى اليهود ما داموا لا يحملون لنا العداء، والعبرة بالأعمال وليست بالأقوال.
- من هي زوجة الرسول اليهودية – المنصة
- من قطع اوصالك بسيفه مكتوبه – أخبار عربي نت
من هي زوجة الرسول اليهودية – المنصة
أما شبهة زواج السيدة عائشة وهي صغيرة فقد كانت طبيعة البيئة الصحراوية أن الفتاة تبلغ بسرعة وكان متعارف على تزويج الصغيرات ليس عند العرب فحسب بل عن الروم والفرس. ثانيا: تأصيل العلاقة بين الصحابة وتشبيكها مما يؤدي إلى تماسك الامة، فها هو عليه السلام يتزوج بابنة أبي بكر وأخت عمر بن الخطاب، ويزوج ابنتيه لسيدنا عثمان، والبنت الثالثة لسيدنا علي رضي الله عنهم جميعا وأرضاهم. ثالثا: الرحمة بالارامل حيث تزوج الرسول -صلى الله عليه وسلم- من الأرامل (السيدة سودة وأم سلمة وأم حبيبة). رابعا: استكمال تشريع الإسلام حيث يقوم الرسول بالفعل بنفسه ليكون قدوة واسوة للمسلمين من بعده، سواء كان بتكريم الأرامل أو الرحمة بمن اسلم من غير المسلمين كزواجه بصفية بعدما أسلم أبوها، ورفعة لشأنه عند حاسديه من اليهود. خامسا: محبة الرسول -صلى الله عليه وسلم- لعقد الصلة والرابطة بين أقطار الأرض كلها حيث أراد بزواجه من السيدة ماريا المصرية أن يؤلف بلدا بأكمله، والرسول عليه الصلاة والسلام تزوج السيدة جويرية حتى يسلم بنو المصطلق حيث كانوا أسرى بيد المسلمين بعد غزوة بني المصطلق. ومشروعية التعدد بهذا العدد (فوق أربع زوجات) كانت خصوصية من خصوصيات الرسول -صلى الله عليه وسلم- كخاصية وصال الصيام والقيام، فلماذا نترك كل خصوصيات الرسول -صلى الله عليه وسلم- فلا نطبقها ونأتي لهذه الخاصية ونطبقها؟
وإن أحب أحد أن يعدد ويقتدي بالنبي -عليه الصلاة والسلام- فليكمل الإقتداء ولتكن دواعي زواجه كدواعي زواج الرسول ليكتمل الاجر وينتفي الإثم الذي حذر منه الله عزوجل (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما) النساء 129.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
من قطع اوصالك بسيفه ياعلي يبني، الاغنية من الاغاني المشهورة عن الشيعة والتي تعتبر من الاناشيد الحزينة وهي من غناء الشيخ عبد الحميد الغمغام حيث غناها الشيخ عبد الحميد في المسجد لنعي الامام الحسين من قبل، وهناك عدد كبير يرغبون في الحصول على كلمات نشيد من قطع اوصالك بسيفه ياعلي يبني من اجل الاحتفاظ بكلمات الانشودة. من قطع اوصالك بسيفه ياعلي يبني *** بعدك على الدنيا العفه فرقاك شيبني اكبر ينور العين يمعفر الخذين يوليدي قلي يا جرح ياذيك حاجيني *** انت العمر وانت الصبر وانت نظر عيني تاليها يبني علي تمشي وتخليني *** راح الصبر بعد الولد وينه اليواسيني دم ودمع بيدي جاوبني يوليدي يا شمعة سنين العمر يكوكب احلامي *** رايح يضي عيني واظل بالحسرة والامي مطروح اشوفك يا حلم فوق الارض دامي. يالغالي وادري بالدمع ما يرتوي الضامي وياك اخذ روحي *** تعرف جوابي يا علي لو شافت المدمع يالعترب مطروح وياك اخذها الروح.
من قطع اوصالك بسيفه مكتوبه – أخبار عربي نت
من قطع اوصالك بسيفه مكتوبة بخط واضح
تعتبر قصيدة من قطع اوصالك بسيفه من أجمل القصائد التي كتبها المطرب والملحن باسم الكربلائي وهو مسلم شيعي. ولد في مدينة كربلاء في العراق. ولد عام 1966. عاش طفولته في العراق وهو الآن متزوج. له أربعة أبناء بينهم علي باسم الكربلائي الذي اشترك معه في عدد من الإصدارات الإسلامية، درس القرآن الكريم والإنشاد على يد ملا تقي الكربلائي، هاجر هو وعائلته إلى إيران في عام 1980م, وبعدها أنتقل إلى سلطنة عمان ليقيم فيها حتى الآن.
هناك روايات عديدة حول هذه القصيدة، تناقل البعض أن القصيدة هي من قول علي رضوان الله عنه لولديه الحسن والحسين. ومن كلمات بعدك على الدنيا العفا يبني: يـا ولـيـدي قلي يا جرح يآذيك حاجيني …انت العمر وانت الصبر وانت نظر عيني تـالـيـهـا يـا بـنـي يا علي تمشي وتخليني…راح الصبر بعد الولد وينه اللي يواسيني دم ودمــع بـيـدي…جــاوبـنـي يـا ولـيـدي بعدك على الدنيا من أروع قصائد المديح، وفي نفس الوقت تشعر من أبياتها برثاء للصبر على ما أصاب علي وأبنائه. فيقول الشاعر فيها، وقد يكون علي رضي الله عنه نفسه القائل، بأنه مجروح على جرح ولده، فالابن هو النظر لكلتا العينين، وهو عمر الإنسان، ووجوده ما يصبر القلب. ومن باقي كلماتها: يـا شـمـعة سنين العمر يا كوكب أحلامي…رايح يضي عيني وأظل بالحسرة و آلامي مطروح اشوفك يا حلم فوق الأرض دامي …يا لغالي وادري بالدمع ما يرتوي الضامي ويــاك أخـذ روحـي …يـا بـلـسـم جــروحـي بعدك على الدنيا العفا فرقاك شيبني من أكثر اقصائد روعة، فيها من تعلق الشاعر بالشخص الذي يكتب له هذه القصيدة، وتوضح مدى الحب والولاء في كلماتها. فقد اشتهر العرب منذ الازل بالفصاحة، وطلاقة اللسان، وأشعارهم التي لا يجاريها أحد.