تقاس حدة النظر في الولايات المتحدة الأمريكية معتمدة على نظام العشرين قدمًا، فإن كان الشخص حدة نظره 20/20، فهذا يعني أن نظره من مسافة 20 قدمًا طبيعية، وإن كانت حدة نظره 20/40، فهذا يعني أنه يرى على بعد 20 قدمًا، ما يراه الأشخاص الطبيعيون على بعد 40 قدمًا، والعشرين قدمًا تساوي تقريبًا ستة أمتار، وتعتمد بعض الدول هذه الوحدة في قياس حدة النظر، التي تكون طبيعية إن كانت 6/6، فإن كان الشخص حدة نظره 6/12 (20/40)، فهذا يعني رؤيته على بعد ستة أمتار ما يراه الطبيعيون على بعد 12 مترًا، ويعني هذا ضعف نظره عن الطبيعي. درجات النظر بالترتيب - المندب. تنقسم درجات ضعف النظر كالآتي: ضعف النظر الخفيف: إن كانت حدة النظر أسوأ من 6/12. ضعف النظر المتوسط: إن كانت حدة النظر أسوأ من 6/18. ضعف النظر الشديد: إن كانت حدة النظر أسوأ من 6/60، ويعني ذلك رؤية الشخص على بعد ستة أمتار، ما يراه الطبيعيون على بعد 60 مترًا. العمى: إن كانت حدة النظر أسوأ من 3/60، ويعني ذلك رؤية المريض ما يراه أصحاب حدة النظر 6/60، لكن على بعد ثلاثة أمتار.
درجات النظر بالترتيب - منتديات درر العراق
فنجد في الوصفة الطبية بأن كلما ابتعدت عن الرقم الموجود فيها عن الصفر، كلما زاد ضعف بصرك وزاد تصحيح الرؤية الذي تحتاجه، فإن علامة الزائد التي تتواجد بجانب الرقم تعني أنك تعاني من بعد نظر أو طول نظر، أما علامة الناقص الموجودة بجانب الرقم فهي تعني قصر النظر، وهذه الأرقام متمثلة بوحدة الديوبتر، وهي الوحدة التي تستخدم لقياس تصحيح الرؤية، أو قوة تركيز الرؤية للعدسة التي تتطلبها العين، وإن اختصار هذه وحدة القياس هو D. فعلى سبيل المثال إذا كانت وصفتك الطبية تقول بأن درجة نظرك -1. 00 يعني بأن لديك ديوبتر واحد من قصر النظر، أما إذا كان الرقم المتواجد في الوصفة -4. درجات ضعف النظر بالارقام – حياتنا الصحية. 25 فهذا يعني أن لديك قصر نظر بأربع درجات و ربع الدرجة وتتمثل 4 و 1/4 ديوبتر، فإن العدد أربعة يعتبر مرحلة أكثر من الرقم واحد وبالتالي في حالة الرقم أربعة يحتاج الشخص إلى عدسات أقوى وأكثر سمكاً. وبالمثل إذا كان الرقم +1. 00 يعني أن لديك ديوبتر واحد من طول النظر، أما رقم +4 فسيكون هذا الرقم أكثر وبالتالي يحتاج إلى عدسات أقوى. [3]
سقوطها محتمل
من جهته، أكد عبدالسلام بن صالح السلمان نائب رئيس مجلس إدارة جمعية سدير الخضراء، أن من عيوب النخيل في الشوارع احتمالية السقوط كون النخيل ليس لها جذر وتدي قوي يثبتها في الأرض بل كتلة من الجذور صغيرة تنتشر بشكل أفقي. وقال السلمان: إن النخلة تعد شجرة وطنية ذات قيمة اقتصادية عالية متى ما زُرعت في المكان الصحيح، وهي كذلك تمثل رافدا مهما للأمن الغذائي الوطني إلا أنها في الوقت عينة لا تصلح للزراعة في الشوارع والطرقات العامة كونها ذات قيمة بيئية متدنية فلا تعطي ظلا كثيفا وليس لها كثافة ورقية تمسك بها ذرات الغبار وليس عندها القدرة على امتصاص الملوثات ويعيبها أنها تحتاج عقود صيانة مكلفة وذلك على مدار العام لإزالة الجريد الناشف وتنظيف الليف القديم وصرم العذوق التي تحمل تموا غير صالحة للاستهلاك الآدمي ولا الحيواني لشدة تلوثه فضلا عن اتساخ الشوارع بالتمر المتساقط. درجات النظر بالترتيب - منتديات درر العراق. وزاد: بل إن زراعة النخيل تجهض الحملة الوطنية لمكافحة السوسة الحمراء؛ حيث ثبت أن هذه النخيل البعيدة عن أعين المزارعين وتحولت إلى مفرخة للسوسة فلن يراقبها عامل البلدية كما يراقب الفلاح نخيله. ثمرها يدهس
من جانبه، قال عبيد خلف سيف العوني، مستشار ومهتم بيئي: "كفى إهانة" النخلة رمزنا وعزنا فهي أميرة في مزرعتها وليس في الطرق والأسواق والمساجد هذا أمر غير جيد.
درجات ضعف النظر بالارقام – حياتنا الصحية
وذكر الغيلان: أن مع الطفرة الزراعية والبيئية التي تحصل في بلادنا تزامناً مع رؤية 2030 والتي من ضمن بنودها أنسنة المدن بالتشجير وإضفاء طابع بيئي صحي على المدن من خلال اختيار وزرع الأشجار المناسبة تماماً لبيئتنا الصحراوية، حالياً أجزم أن وزارة المياه والبيئة والزراعة بعد توليها لمهام البيئة والزراعة اهتمت بإيجاد نوعيات من الأشجار تتناسب مع بيئتنا وأقل إهداراً للمياه والصيانة بزراعة الكثير من أشجارنا البرية المحلية في الشوارع مثل الطلح والسدر والغاف وغيرها الكثير. لجنة وزارية
وفي موضوع ذي صلة، وقبل نحو ثلاثة أعوام أوصت اللجنة الدائمة المعنية بالوقاية من سوسة النخيل الحمراء، والمشكلة بقرار مجلس الوزراء، بحث أمانات المناطق ومتابعة المقاولين بعدم زراعة أشجار النخيل في الحدائق والطرق، وذلك عبر تعميم لأمراء المناطق التي قامت بدورها بتوجيه الأمانات بوقف زراعة النخيل. وتعنى اللجنة المشكلة برئاسة وزارة البيئة والمياه والزراعة، وعضوية وزارة الداخلية، ووزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان، والمالية، والإعلام، والنقل، إضافة إلى الغرف التجارية والصناعية، بالوقاية من انتشار سوسة النخيل الحمراء والبحث عن سبل الوقاية، والمحافظة على مستوى معدلات انخفاض انتشار السوسة بين النخيل في المملكة.
وأضاف أن ثمرتها من التمر تدهس حينما تتساقط وظلها خفيف، وسبب أول في انتشار سوسة النخيل وأقل امتصاصا للكربون من الأشجار الأخرى ومكلفة وتحتاج صيانة وحين تقطع عنها الماء تموت وتستهلك مياها وأكبر خطر أن تغرس عند مدارس أو طرق، ولو قدر الله سبحانه هبوب عاصفة قوية تسقط مسببة كوارث وحوادث، مؤكداً في الوقت ذاته أنه خرج قرار منع زراعة النخيل قبل سنوات. من دون دراسات وأبحاث
وعلى الصعيد ذاته، قال زيد عبدالعزيز الغيلان عضو مؤسس ومسؤول مالي في جمعية سدير الزراعية، في السابق ومع الأسف الشديد قامت البلديات في مدننا بصفة ارتجالية ومن دون دراسات وأبحاث باختيار النخلة والعمل على تشجير شوارعنا وحدائقنا بها نظراً لأنها تمثل بيئتنا ورمزا لنا فقط، ولكن لم يركز على أضرارها البيئية على المناخ وعلى الاقتصاد نظراً لحاجتها الكثيرة للمياه والهدر المائي الحاصل من تواجدها والصيانة المستمرة، وكذا تقبلها للأتربة والتصاق عوادم السيارات بها وجلبها للحشرات التي تفتك بها وبالبيئة القريبة منها، والذي دعا لضرورة استبدالها. وأضاف: ثم تم تدارك للوضع بزراعة أشجار غازية مستجلبة من الخارج أكثر مضرة بالبيئة وبصحة الإنسان وبباطن الأرض والتربة منها الكونكاريس والبرسوبس (المسكيت) وبعض الأشجار التي لا علم لنا عن نوعيتها وصلاحيتها ومدى موافقتها لبيئتنا.
درجات النظر بالترتيب - المندب
غالباً ما يتم اكتشاف قصر النظر لأول مرة خلال مرحلة الطفولة ويتم تشخيصه في السنوات المبكرة للدراسة وحتى سن المراهقة. وهناك أنواع من قصر النظر:
قصر النظر المرتفع وهو خطر من الحالة العادية حيث أن مقلة العين تنمو أكثر مما هو مفترض، بحيث تصبح طويلة جداً من الأمام إلى الخلف، فإن قصر النظر المرتفع يزيد من احتمالية إصابتك بأمراض إضافة إلى صعوبة رؤية الأشياء عن بعد، مثل انفصال في الشبكية واعتام عدسة العين. قصر النظر المرضي أو الخبيث وهو ما يسمى بقصر النظر التنكسي، ونلاحظ أنه نوع نادر يكون بسبب وراثي من الوالدين، ويعمل هذا المرض على إطالة مقلة العين بسرعة كبيرة حيث أنها تسبب قصر نظر شديد، ويزداد هذا الوضع سوءاً في مرحلة البلوغ، وقد يسبب هذا المرض بالإضافة إلى صعوبة في رؤية الأشياء عن بعد إلى الإصابة بانفصال في الشبكية بالإضافة إلى نمو غير طبيعي للأوعية الدموية في العين أي توسع الأوعية الدموية المشيمية. [1]
طول النظر
ويسمى مد النظر أو طول النظر وهو مرض يمكنك من رؤية الأشياء البعيدة لكن لا تستطيع أن تركز على الأشياء القريبة ولا تستطيع رؤيتها بوضوح. فيمكن للأطفال الذين لديهم مشكلة طول النظر الخفيف إلى المتوسط إلى أن يروا عن قرب وعن بعيد بدون نظارات، لأن عدسات وعضلات أعينهم تستطيع أن تتغلب على طول النظر وتتخطاه.
غالباً ما يتم اكتشاف قصر النظر لأول مرة خلال مرحلة الطفولة ويتم تشخيصه في السنوات المبكرة للدراسة وحتى سن المراهقة. وهناك أنواع من قصر النظر: قصر النظر المرتفع وهو خطر من الحالة العادية حيث أن مقلة العين تنمو أكثر مما هو مفترض، بحيث تصبح طويلة جداً من الأمام إلى الخلف، فإن قصر النظر المرتفع يزيد من احتمالية إصابتك بأمراض إضافة إلى صعوبة رؤية الأشياء عن بعد، مثل انفصال في الشبكية واعتام عدسة العين. قصر النظر المرضي أو الخبيث وهو ما يسمى بقصر النظر التنكسي، ونلاحظ أنه نوع نادر يكون بسبب وراثي من الوالدين، ويعمل هذا المرض على إطالة مقلة العين بسرعة كبيرة حيث أنها تسبب قصر نظر شديد، ويزداد هذا الوضع سوءاً في مرحلة البلوغ، وقد يسبب هذا المرض بالإضافة إلى صعوبة في رؤية الأشياء عن بعد إلى الإصابة بانفصال في الشبكية بالإضافة إلى نمو غير طبيعي للأوعية الدموية في العين أي توسع الأوعية الدموية المشيمية. [1]
طول النظر
ويسمى مد النظر أو طول النظر وهو مرض يمكنك من رؤية الأشياء البعيدة لكن لا تستطيع أن تركز على الأشياء القريبة ولا تستطيع رؤيتها بوضوح. فيمكن للأطفال الذين لديهم مشكلة طول النظر الخفيف إلى المتوسط إلى أن يروا عن قرب وعن بعيد بدون نظارات، لأن عدسات وعضلات أعينهم تستطيع أن تتغلب على طول النظر وتتخطاه.
قد لا يتم التعاطف مع هؤلاء الممثلات اللواتي ارتضين دخول هذا العالم الظلامي. ولكن الخطورة الكبيرة لهذه الصناعة العالمية تتمثل في كونها منبراً مؤثراً في تشكيل الوعي الجنسي والنظر للجنس الآخر بشكل ينعكس على الحياة الواقعية والتعاملات بين الجنسين في مختلف أطر العلاقات، خاصة أن تلك الأفلام قولبت الممارسة الجنسية عن طريق تثبيت بعض الممارسات وتكرارها وتقديمها كأساسيات، مما يفرض علينا التعاطي مع تصريحات هؤلاء الممثلات الإباحيات بجدية أكبر، لأن تداعياتها تنعكس على حياة النساء في مختلف أنحاء العالم، خاصة أنها تشجع على الاغتصاب والاعتداء على القاصرات وجعل الإذلال سمة ممارسة جنسية يستمتع بها الرجال. تشترك الأفلام الإباحية وأوجه كثيرة من الخطاب الديني في التحريض على تعنيف المرأة جنسياً، وأصبح الخطاب الديني مشاركاً فعالاً في سلب المرأة سلطتها على جسدها
المشهد التمثيلي الذي يقوم به مأجوران لا دخل لهما باختيار ما يقومان به، وغالباً ما يفعلانه بإخفاء مشاعر الاشمئزاز والرفض، يعتبره كثير من الرجال نموذجاً اعتيادياً ممتعاً يطمحون إليه ويسعون لتحقيقه مع زوجاتهم. ولهذا أثر كبير على الأسر لأنه أحد أهم الأسباب الكامنة وراء اضطراب العلاقة بين الزوجين، وإن لم تكن مُعلنة بشكل واضح نظراً لتحفظ مجتمعاتنا، إلا أن العالم الافتراضي يعج بهذه المشكلات، مثل شكاوى زوجات يعانين من معاملة أزواجهن لهن خلال العلاقة الجنسية ومن طلبات ورغبات تحط من كرامتهن الإنسانية، كما يعانين من محاولات إجبارهن على الرضوخ لهذه الرغبات.
وفضّل شيوخ آخرون حصر حق الرجل في ضرب زوجته في حالة تمنعها عنه في الفراش، كالشيخ سعد عرفات الذي يرى أن الله كرم المرأة المسلمة بعقوبة الضرب وذلك لأنه لم يسمح فيه بتكسير العظام وفقء العين، وأن الحالة الوحيدة التي تستوجب أن تضرب من أجلها الزوجة هي عند امتناعها عن فراشه، ويتساءل أين يذهب الرجل إذا امتنعت عنه زوجته. وقد استند في هذا الرأي إلى الآية القرآنية (وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا). لكن السؤال يفرض نفسه: كيف يعاقب الزوج زوجته بعدم معاشرتها جنسياً "الهجر في المضجع" في حين أنها هي التي تتمنع عنه، وهذا سبب الخلاف من البداية. لا يعتبر بعض رجال الدين معاشرة الزوج زوجته بالإكراه اغتصاباً لأن ذلك حقه وما يستوجبه "العقد" بينهما. أحدهم علق على سؤال بهذا الشأن قائلاً بغضب: "الزوجة هي القائمة على بيت الرجل وإذا طلبها تماماً كالطعام والشراب يجب عليها الطاعة. فكيف اعتبر أن الرجل عندما يقوم بالاستمتاع بامرأته وإن كانت كارهة اغتصاب"! ناهيكم بعدم الاعتراف بحقها في الامتناع عن العلاقة ولو مرة واحدة استناداً لأحاديث مثل "أيما امرأة دعاها زوجها فأبت باتت تلعنها الملائكة"، و"إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته وإن كانت على التنور"، والتي بصرف النظر عن صحتها نجدها تتكرر على ألسنة رجال الدين باستمرار.
تجاهل المهاجمون على هؤلاء الممثلات أمر "إرادة المرأة"، بحجة أن جسداً تم التناوب عليه عشرات المرات من عشرات الرجال لا يضيره مرة أخرى أو رجل جديد، من دون الاهتمام بخيار المرأة بين أن تقبل شيئاً وترفض آخر، أو أن تقبل شخصاً وترفض آخر. المرأة من هذا المنظور جسد إذا تم وطئه ولو مرة واحدة في علاقة يجري الإرغام عليها، أصبح حقاً مكتسباً لكل الرجال الذين يطلبونه ولا يحق لصاحبته أن ترفض. هذا المبدأ قد يُطبق على أي فتاة على علاقة غرامية بأحدهم، وإن لم تشتمل علاقتهما على ممارسات جنسية. ما يجب الانتباه له هنا هو أن الأفلام الإباحية صناعة ضخمة ممنهجة تُدار في مؤسسات، والمؤسسة تضم لوائح وموظفين يقومون بمهام متنوعة. ما يحدث في مؤسسات كهذه فيما يتعلق بخضوع المرأة للإدارة لا يختلف كثيراً عما قد يحدث داخل مؤسسات أخرى في مختلف المجالات والتخصصات، ويظل العامل المشترك بينها جميعاً هو أن المرأة تُجبر على تنميط عملها بما يُرضى ذكورية أصحاب السلطة أو القرار داخل المؤسسة، أو أن تعمل في بيئة تتعرض فيها للتحرش أو المساومة في أحيان أخرى، في الوقت الذي لا يقدم لها المجتمع حلاً سوى إما أن تبقى وتقدم التنازلات أو أن تترك عملها.
* يعبّر المقال عن وجهة نظر الكاتب/ة وليس بالضرورة عن رأي رصيف22
أدّت سلسلة فضائح التحرش الجنسي في الوسط الفني الأمريكي - لعل أشهرها الاتهامات الموجهة للمنتج الأمريكي هارفي واينستين - إلى فتح ملف التحرش الجنسي بالممثلات تحديداً، بعدما أدلت كثيرات منهن بشهادات عما تعرضن له من تحرشات متنوعة. وشهدت هوليوود تظاهرة نددت بالتحرش الجنسي، وتحول الأمر لحملة عالمية كسرت فيها نساء كثيرات صمتهن وحكين ما تعرضن له من انتهاكات. في هذا السياق، كان من اللافت متابعة تصريحات ممثلات أفلام إباحية، ليس لما روينه من مواقف ولكن لردود الأفعال والآراء العربية في تعاطيهم مع الأمر، إذ أثار ذلك سخرية كثيرين تلخصت آراؤهم بعدم الاعتراف بحق هؤلاء في التعبير عن استيائهن من الاعتداءات الجنسية، إذ كيف لمن تمتهن الدعارة أن تشكو من التحرش. كانت الممثلات الإباحيات قد تحدثن أيضا ً عن سيطرة الرجال على هذه الصناعة وإدارتها بذكورية فجة، فالرجل هو المسيطر في تلك الأفلام التي تركز على رغباته وإرضائه، وتظهر المرأة بصورة الخاضعة والمعنفة والمقهورة، كما تركز على مشاهد الاغتصاب والإذلال. كل ما كشفته الممثلات هو ما يحدث خلف الكواليس ولا تقل بشاعته عما يحدث أمام الكاميرات، حيث يتم ابتزازهن بالغرامات المالية الكبيرة والشروط الجزائية لإرغامهن على مشاهد لا يردن تمثيلها، أو مشاهد تم تدبيرها مع الممثلين من دون علمهن، أو أخرى لم تكن ضمن ما تم الاتفاق عليه.