كواليس مسلسل الهيبه الجزء الرابع - YouTube
كواليس مسلسل الهيبه الجزء الرابع الحلقه 19
مع إعلان شركة "الصباح إخوان"، للمنتج صادق الصباح ، عن استمرار مسلسل " الهيبة " بجزء رابع؛ سيكون حاضراً على الشاشات في موسم دراما رمضان 2020، كثرت التكهنات والتسريبات عن هوية النجوم الجدد الذين سيدخلون العمل، وخصوصاً النجمة التي ستقف إلى جانب النجم السوري تيم حسن، في بطولة الجزء الرابع، بعد أن تعاقبت ثلاث ممثلات على بطولة الأجزاء السابقة، وهنّ: نادين نجيم، نيكول سابا، و سيرين عبد النور ، دون أن تعلن الشركة عن أية تفاصيل تخص الجزء الرابع من العمل. المعلومة الوحيدة التي كشف عنها مخرج العمل سامر البرقاوي؛ هي أن الكاتب السوري فؤاد حميرة سيتصدى لكتابة الجزء الرابع، بعد أن كتب هوزان عكو جزأه الأول، وباسم السلكا جزأيه الثاني والثالث، قبل أن يقرر التفرغ لمشروعه الإخراجي، كما أكد في حديث سابق لـ"سيدتي نت". وبحسب آخر المعلومات التي حصل عليها "سيدتي نت"، فإن الكاتب حميرة يجهز لانقلاب جذري وتغييرات كبرى في سير الأحداث، بالتوافق مع المخرج والمنتج وبطل العمل؛ ليعطي للحدث انطلاقة جديدة، خصوصاً أن مسلسلات الأجزاء دائماً ما يصيبها التكرار وشطط الأحداث، وهو ما يعمل صناع المسلسل على تفاديه في هذا الجزء. وبحسب معلومات "سيدتي نت"، فإن قرار إسناد دور البطولة النسائية لنجمة ما، لم يختمر بشكله النهائي، ولا يزال قيد البحث؛ بانتظار إنجاز عدد من حلقات المسلسل، واستمرار تشاور صناع العمل؛ لتبقى الاحتمالات مفتوحة على أكثر من اسم، ومنها ستيفاني صليبا ، وحتى أمل بوشوشة ؛ التي تعتبر من ضمن الأسماء المتعاونة مع شركة "الصباح"، والتي تراهن عليها الشركة المنتجة، وليأتي عرض مسلسل "دولار" خلال الفترة المقبلة على شبكة "نت فليكس"، والذي أدت أمل دور البطولة فيه؛ تأكيداً على تعاون الشركة مع النجمة الجزائرية.
COVID-19 #خليك_بالبيت العدد الإجمالي 1096462 الزيادة اليوم 56 المتعافون 1079455 للتبليغ عن إصابة 1214 COVID-19 #خليك_بالبيت للتبليغ عن إصابة 1214 العدد الإجمالي 1096462 الزيادة اليوم 56 المتعافون 1079455 الإثنين ١٣ أيلول ٢٠٢١ - 00:19 اخبار ليبانون فايلز متوفرة الآن مجاناً عبر خدمة واتساب... اضغط هنا إستمع للخبر بلدة حمانا، وكما في الأجزاء الأربعة السابقة من مسلسل "الهيبة"، هي مسرح الأحداث والتطورات في الجزء الخامس والأخير من العمل، والذي يحمل عنوان "الهيبة - جبل". وكشف مخرج العمل سامر برقاوي أن مصير "جبل" في هذا الجزء مرتبط بمصير "الهيبة" التي ستواجه وأهلها إستحقاقاً مصيرياً، مؤكداً أن نهاية الجزء ستدفع المتابعين الى قصد السينما لمشاهدة فيلم "الهيبة" لدى إنجازه.
مشعان بن هذال - YouTube
قصة وقصيدة لمشعان ابن هذال شيخ قبيلة عنزة - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
24-03-2007, 12:47 AM
GM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاهنت يابومسرع
والله يبيض وجهك
ومليوووون نعم في الشيخ مشعان بن هذال
وقصص الماضي تبين لنا مدى شجاعة الفرسان ،، واستبسالهم. __________________ ،
«لا إله إلا الله محمد رسول الله»
،
مشعان ابن هذال ..الشيخ و الفارس..وشاعر الحكمه و الكرم - مجالس العجمان الرسمي
قصة وقصيدة مشعان بن هذال - YouTube
مشعان بن هذال - Youtube
وقد ظل الشعر النبطي حيناً من الدهر لا حافظ له إلا صدور الرواه طبع منه أول ديوان صغير سنـ 1328ــــــة للمرحوم الشيخ / قاسم ابن ثاني حاكم قطر ( 1239 – 1331) (4). وأول من دونت أشعارهم راشد الخلاوي وجبر بن سيار من أهل سدير في نجد وقد عاش هؤلاء في القرنين العاشر والحادي عشر من الهجرة. أن هذه البداية المتأخرة تعتمد أيضاً بأن لها علاقة حول أراء بعض المثقفين في هذا النوع من الشعر وندي تأـثيره علي الشعر العربي الفصيح)) (5)
ولذلك من خلال ما أردناه من الحياة الأدبية في إقليم نجد موطن الشاعر. نستطيع معرفة عدم وصولنا للكثير من إبداعاته وأشعار واختلاف الكثير علي تاريخ وفاته. حياتـــــه:
هو الشيخ مشعان بن مغيليث بن منديل بن هذال شيخ فخذ العمارات من قبيلة عنزه المعروفة والمشهورة في نجد ( وعنزه ترجع إلى وائل بن ربيعة وهم في اصطلاح اليوم أكثر قبائل العرب كما يقال " كل قوم دون عنزه " وهي ثلاث فرق عرف رجالها في ركض الخيل والفراسة.. ) (6). ولد عام 1209هـ وقتل بمعركة بينه وبين جنود الأتراك عام 1266هـ عن عمر يناهز الستين عاماً. لا يوجد مصدر يوضح أي من قرى نجد ولد وتوفى عدا ما ذكره صاحب كتاب " اشعار قديمة تنشر لأول مرة " من أنه قتل في موقعة الشماسية عام 1240هـ وإذا ما عرف بأن الدارسين اختلفوا على تاريخ وفاته لا نستطيع الأخذ بذلك الموقعة المسماه الشماسية.
مناخ الرضيمة - ويكيبيديا
الأدب العامي في نجد:..
(( نظراً لما كانت الحياة النجدية من أمية حرفية وفكرية كانت السبب في ظهور الشعراء البارعين على المسرح العامي أمثال محمد القاضي والهزاني وابن جعيثن وابن لعبون وغيرهم من المبدعين الذي صبغتهم بليانها وطبعتهم بصحرائها))(1). ولطبيعة هذه الحياة الفكرية وبداية ظهور الشعر الفصيح في نجد والاهتمام به على حساب الشعر العامي أغفل الدارسين عن نقل ذلك التراث المليء بالحقائق التاريخية التي لا يمكن للباحث أن يشبع بنظره عن دراسة الشعر العامي مهما كان موقفه منه وحول ما إذا كان موقفه بسبب سلبيته تأثيراً على الشعر الفصيح. لذلك عدم وجود الدارس الواعي بأهمية هذا النوع من الشعر تاريخياً وأدبياً ولا تزال نجد في تلك الفترة عن المحيط الثقافي في غياهب الجهل والفقر والتناحر القبلي الذي عجل بدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب – رحمه الله – من 1153هـ - 1174هـ. والتي تمثل نهضة الجزيرة العربية عامة ونجد خاصة تأثر بها الأدب والقلم والشعر)(2). لهذه الأسباب تاخرت الدراسات الشعبية مما أفقدنا الوقوف على أدبنا الشعبي الأصيل بصورة سليمة ، ولم يصل إلينا من أشعار القرون الوسطى إلا النذر اليسير فالشعر النبطي القديم أصيب بما أصيب سلفه الجاهلي من انتشار الأمية بين أهلية واعتمادهم على الرواه والحفظ والذاكرة وكان أدباء الحاضرة يستهجونه ويرئبون بأنفسهم أن يدونوه فضاع منه الشيء الكثير بل الأكثر ، ولو لا ما دون منه في السنوات الأخيرة لضاع كله)(3).
ولأن ما وصلنا عن طريق الرواة يسير وقليل جداً حمل في مضمونه ما يتميز به هذا الشاعر من شجاعة وكرم وحكمة بأسلوب قصصي مؤثر. وليس هذا معناه بأن الذي أغفلته المؤلفات الشعبية من شعره ليس بذات أهمية ، ولكن غياب المهتم والغيور على أدبنا الشعبي سهل اندثار الكثير من شعره القوي العذب كنسيم الصحراء العليل. امتاز شعره بالحكمة والشجاعة والكرم والنصيحة وكل ما يثقل فكر القائد الفارس الشجاع. وهذا ما جعلنا نلقبه بشاعر الحكمة والكرم.