من هي زوجة الصحابي بلال بن رباح – تريند
تريند
»
اسلاميات
من هي زوجة الصحابي بلال بن رباح من هي زوجة الصحابي بلال بن رباح، ولأن الزواج هو الخطوة الأولى في بناء الأسرة، وهو حجر الزاوية في كل مجتمع، والهدف هو بناء المجتمع الإسلامي الجديد في بداية الدولة الإسلامية بالمدينة المنورة، وفي هذا المقال، الموقع تريندي يجيب على سؤال من هي زوجة بلال بن رباح. من هي زوجة بلال بن رباح زوجة بلال بن رباح هي حلا بنت عوف التي لم يرد ذكرها كثيراً في السيرة والقصة عنها، إلا أنها أخت الصحابي الكبير عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه، هي زوجة بلال بن رباح، أحد أبناء قريش النبيل الذي هاجر مع المسلمين من مكة إلى المدينة وكان من المهاجرين، وقد ورد أن "بلال تزوج هالة بنت عوف أخت عبد الرحمن بن عوف". وأخوه رفيق أحد كبار أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن رواد الإسلام. عبد الرحمن بن عوف بخصوص عبد الرحمن بن عوف بن عبد العوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، وهو قرشي كناني يصل نسبه إلى معاد بن عدنان وعبد الرحمن بن عوف. ولد بعد عشر سنوات من عام الفيل. يكبره بعشر سنين، كان ممن سبق الإسلام حين أسلم قبل أن يدخل المسلمون بيت الأرقم، وكان اسمه قبل الإسلام عبد الكعبة، والنبي صلى الله عليه وسلم.
زوجه بلال بن رباح كرتون كامل بالعربي
زوجة بلال بن رباح..
لم تتوفّر الكثير من المعلومات حول زوجة بلال بن رباح رضي الله عنه، إلّا أنّ المصادر تذكر اسمها، وهي: هالة بنت عوف، أخت الصحابي الجليل عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه.
زوجه بلال بن رباح كامل مدبلج
هالة بنت عوف
معلومات شخصية
الميلاد
القرن 6 مكة
مكان الوفاة
المدينة المنورة
الإقامة
الحجاز
الزوج
بلال بن رباح
عائلة
بنو زهرة، قريش
تعديل مصدري - تعديل
هالة بنت عوف الزهرية القرشية، صحابية جليلة من المهاجرات، هي زوجة الصحابي بلال بن رباح ، وشقيقة الصحابي عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي. روى الدَّارَ قُطْنِيُّ «من طريق حنظلة بن أبي سفيان الجُمَحي، عن أمه، قالت: رأيْتُ أخْتَ عبد الرحمن بن عوف تحت بلال». [1]
المصادر [ عدل]
زوجه بلال بن رباح 4 16
إسلام بلال بن رباح
عندما جاء سيّدنا محمد لنشر الدعوة الإسلاميّة في مكة، بدأت أخباره تتناقل في جميع الأرجاء، فكان بلال بن رباح يسمع عن أخباره من قبل أسياده وضيوفهم، ويصغي في السمع لأخباره، وفي يوم من الأيام كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر في غار حراء، فمرّ بهما بلال بن رباح هو ومجموعة من قطعان الغنم. قام الرسول بطلب اللبن من ذلك الراعي، فقام بحلب الماشية وإعطاء الرسول اللبن، فتناوله حتى ارتوى، ثم قام بحلبها ليسقي أبا بكر الصديق، ودعاه الرسول إلى الدخول في الإسلام، فاستجاب له بلال بن رباح، وطلب منه الرسول عدم البوح بإسلامه، وفعل ذلك وعاد إلى دياره مسلماً، وكان من أكثر الأشخاص تقرّباً لرسول الله صلى الله عليه وسلم. تعذيب بلال بن رباح
في يوم من الأيام دخل بلال بن رباح إلى الكعبة، دون علمه بوجود قريش فيها، فقام بالتقرّب من أحد الأصنام والبصق عليه، فرأته قريش وأخذت تطالب به، ففرّ حتى وصل إلى بيت سيّده عبد الله بن جدعان، وعثروا عليه، وقام أميّة بن خلف بتعذيبه عذاباً شديداً، وذلك لأنّ إسلام أحد من عبيدهم يلحق الخزي والعار لهم، وقال أميّة:( إنّ شمس هذا اليوم لن تغرب إلا ويغرب معها إسلام هذا العبد الأبق).
زوجة بلال بن رباح
تزوج بلال من أخت عبد الرحمن بنت عوف وهي هالة بنت عوف ،حيث لم ينجب منها أولاداً،ومات بلال في الشام مرابطا في سبيل الله كما أراد ورفاته تحت ثرى دمشق على الأغلب في سنة عشرين للهجرة
وبعد ذلك تركها النبي -عليه السلام- وفيها من الحليب أكثر مما كان فيها قبل أن يقوم بحلبها، ثم أخبر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بلال بأنه رسول من الله، وعرض عليه الإسلام، فأسلم بلال، ثم قال له النبي: (اكتم إسلامك)، فعزم على ذلك، وانصرف بغنمه، فلما عاد إلى أهله قالوا له: لقد رعيت مرعى طيباً فارجع إليه غدا، حيث حليب الشاة قد تضاعف، فاستمر بلال بالتردد على رسول الله وأبي بكر ثلاثة أيام فكان يسقيهم من لبن الشاة، ويتعلم منهم الإسلام، ولكن الكفار علموا بأمره، فأخذوا يعذبونه؛ ليردوه عن الإسلام، حتى أنهم أعطوه للولدان والسفهاء فأخذوا يطوفون به في مكة وهو يقول أحدٌ أحد.
هناك بعض الآيات متشابهات في العديد من سور القرآن الكريم التي تبدو للوهلة الأولى عندما تقرأها كأنها نفس الآية التي ذكرت في سورة سابقة عنها، ولكن عندما تدقق في الآيات وتدبرها تجد فرقا في أحرف شرح الآيات، ومن ضمن تلك المتشابهات، حيث يوجد متشابهات كثيرة بين الأجزاء وبعضها البعض، فإليكم متشابهات جزء عم وتبارك:
01. " إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين "
القلم – الآية 15 إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ
المطففين – الآية 13 إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ
02. " إن للمتقين "
القلم – الآية 34 إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ
النبإ – الآية 31 إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا
03. " هو إلا ذكر للعالمين "
القلم – الآية 52 وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ
التكوير – الآية 27 إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ
04. " فأما من أوتي كتابه بيمينه "
الحاقة – الآية 19 فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ
الإنشقاق – الآية 7 فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ
05. "
متشابهات جزء عمومی
متشابهات جزء عمّ | الحلقة الأولى - YouTube
اختبار في متشابهات سورة البقرة اختبار في متشابهات جزء عم: من النبأ الي الناس اختبار في متشابهات القران الكريم في الجزء الاخير من بداية سورة النبأ الي نهاية سورة الناس, يتكون من خمسة اسئلة في الايات المتشابهة و اماكن ورود بعض الايات الكريمة في السور - كل محاولة للاختبار تعطي اسئلة مختلفة Start Quiz